浅谈北大校长

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浅谈北大校长“撑腰体”在大众传播中的正能量在北京大学各院系及行业校友会负责人座谈会之后，北大校友创业联合会秘书长杨勇发微博称：“吴志攀副校长讲了一个想法：向所有北大校友提出倡议，鼓励校友讲诚信、做好事，做有道德的公民,如果中间发生风险，比如扶起摔倒的老人被起诉，北大无偿提供法律支持，如果败诉要赔偿，北大出20万，多出的由校友募集支持！”这一言论随即爆红网络，被网友称为“校长撑腰体”，演绎出多种版本：华中农业大学校长：你是华农人，看到老人摔倒了，你去扶，要是他讹你，文法院为你提供法律支持。要是官司输了，从此工学院焊了他家门，理学院黑了他家电脑，植科院断了他家油，生科院断了他家米，动科院断了他家肉，水产院断了他家鱼，园林院断了他家菜,食科院让他连罐头都吃不上！姚晨：“你要是微博人，看到老人跌倒你就去扶，他要是讹你,你就发微博。网友替你喊冤！”北大“校长撑腰体”之所以爆红，不可谓不是大众传播的正能量的体现，因为大众传播第一个重要的正能量就是消息的传播，它的爆红就已经说明这个事件已经街知巷闻了。娱乐功能是当今大众传播极为显著的一个作用，也是大众文化形成的一个重要因素。社会丑恶现象从古到今一直存在，媒体应该多宣传好人好事，同吋谴责恶行。这就是大众传播的正能量的价值所在,一种良好价值观的宣传和引导。 而对于我们学生来说，在教育已由学校教育逐步转化为终生教育的今天，人一生中绝大多数教育已不是在学校，而是在社会上接受的了。在这个过程中，大众媒介的作用是潜移默化的。现在我们很多时候，尤其上了大学之后，有更多的时间上网看电视听广播，所以我们接受的很多知识已经脱离课堂。而这种传播给我们的影响是直接的深刻的。所以大众传播的正能量是强大也是不容忽视的，此事件通过网络传播，一石激起千层浪，也表明了老百姓对此事件的重视。因为北大校长的话语会有较强的影响力，在舆论导向中，告诉了人们，老人跌倒了究竟该怎么做，能做什么让我们自身不受伤害又能保证我们的国家不至于道德沦丧？“校长撑腰体”这也反映了社会对于大学的期望，社会希望大学能够引领社会的发展。在这样的社会环境下，大学应该怎样来维护其本有的文化传统，并扩大在社会的影响力与辐射力。百姓需要真实,他们都希望能从网上这个能让所有阶层的人各抒己见，畅所欲言的平台上了解更多真实，从而得到更多正确想法和做法：一方面确实存在丑恶的、不好的现象，在一段时期我们大家关注的是金钱，忽略了道德上的修养，忽略了对我们传统的优秀文化的学习和弘扬，这些确实需要我们去注意；另一方面，其实我们的社会也并不那么糟，只是现在一些媒体不太愿意报道好人好事，你们做多少好事他们也觉得没有新闻价值，觉得是理所当然的。出现丑恶的东西，报道非常充分而且非常放大，这样就容易使我们内心中产生一种感觉，似乎现在的社会简直不可救药了，其实并没有这样。大学可以发挥很好的作用，因为 大学毕竟是培养人的地方，大学应该保持它应有的精神传统，要带年轻一代往好的方面走，大学有非常重要的责任，应该在培养人教育人的方面更加努力。社会上有一些担心，觉得现在的孩子独生子女比较多，条件也比较好，娇生惯养比较多，但这只是一方面，其实还有非常主流的方面大家可能说的少些。“校长撑腰体”也唤起了多数人的反思与觉醒：事件发生后，有律师建议为见义勇为者立法，也有媒体呼吁“见死不救要立法治罪”。对此，有人持不同意见：“一个社会的道德要用法律去强制执行的时候，还有什么道德可言？”不少人认为，见义勇为是人在遇到突发事件是自身道德所引发的自然反应，不能强制要求，加强教育被很多网友看作树立基本道徳底线的方法。一个国家的教育跟不上，势必会造成很多道德缺失和人性冷淡，究其根本必须教育育人。还有人说：“勇于援手的人常常遭遇讹诈，意欲救人者总是充满了顾虑，才使得将要伸岀的援手选择了逃避，本来温热的心蜷缩在角落。”校长撑腰体”也表明公众拒绝冷漠的呼声越来越高：“'看到老人摔倒了你就扶'，这是一句多么直截了当的话，也是中华民族的传统美德。但现在人们救人前会有所考虑，有所犹豫。”高剑芳说，“撑腰体”爆红也从侧面反映出公众希望按照传统道德简单的处理这一本就简单的问题。“我相信人们还是'热心'的，但被救助者反咬一口的现象层出不穷，导致了人们慢慢地变得'有热心无热胆'。”高剑芳说，“但是，从人们对不扶老人、不救小孩的谴责中，到北大副校长呼吁救人 的微博，其实公众都害怕冷漠，都在呼唤社会中的人情，因为谁也不敢保证这种事不会有一天降临到自己身上。“校长撑腰体”也为道德撑腰：一些专家分析的很有道理，他们认为“撑腰体”实际上是“扶德体”，蕴含着“扶起道德”的意味。我们是要“扶起摔倒的道德”，以抚平我们因小月月事件而产生的心灵颤栗。可是我们该如何去搀扶呢？是借助国家立法还是公民觉悟,抑或是其他的什么办法？在我看来，立法当然有其积极的意义，但是依靠量化的立法来规范不可量化的道德，还需慎重；依靠公民自觉来重塑全民对道德的崇尚，虽然可行但无疑收效缓慢。依靠社会力量“为道德撑腰”不失为第三条路径，而且影响和效果也很明显。在这样的路径下，道徳有了社会力量的靠山，个体没有了行善的后顾之忧,自然可以“路见不平一声吼，该出手时就出手”。综上所诉，无论从学生和百姓个人，还是对学校教育和社会发展道德建设上来看，“校长撑腰体”事件都以警钟一样敲响，以这样一种姿态，如此浩大的传播开去，它以强烈的正能量去感染所有需要觉醒的人。