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《《醉翁亭记》中考题选》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在工程资料-天天文库。
1、、翁亭记中考题选一.2006年湖南衡阳市环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望Z蔚然而深秀者,琅珈也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰Z间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临丁•泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客來饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号口醉翁也。醉翁Z意不在酒,在乎山水Z间也。山水Z乐,得Z心而寓Z酒也。(节选《醉翁亭记》)19.解释下列句子中加点的词。(2分)①饮少辄醉。辄:②有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也翼然:20.翻译卜而句子。(3分)望之蔚然而深秀者,琅珈也。21.根据作者对文屮饮酒赏景
2、的描述,下面对“山水之乐,得之于心而寓之酒也。,'理解正确的一项是:()(2分)A.欣赏山水自然呆色的乐趣,必须借助喝酒才能在心里领会得到。B.山水的景色领会在心里,陶醉于喝酒之中。C.欣赏山水得到乐趣,心中畅快,自然酒兴大发。D.欣赏山水自然景色的乐趣,领会在心里,寄托在喝酒之中。参考答案:19.①就②象鸟展开翅膀的样子20.远望那长满茂盛树木的山峰和显得幽深秀丽的山谷,就是琅珈山。。21.D二.2006年湖南省湘西向治州(实验区)(甲)若夫霉雨霏霏,连月不开;阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,檣倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。
3、登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一莉万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。(选自范仲淹《岳阳楼记》)(乙)若夫口出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。(选自欧阳修《醉翁亭记》)15.结合文意,解释下列句中加点词的意思。(2分)(1)春
4、和景明,波澜不惊。景:(2)四时之景不同。景:16.用现代汉语翻译文中画线句子的意思。(4分?登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。译文:17•下列句子语气停顿不正确的一项是()(2分)A.若夫/霉雨霏霏B.佳木秀而/繁阴C.而/乐亦无穷也D.四时Z景/不同19.范仲淹“后天下Z乐而乐”,欧阳修“与民同乐”;有人“以苦为乐”,有人“助人为乐”;有人“寻欢作乐",有人''及时行乐"。你以什么为乐?淡谈你的观点和理由。(3分)答:15.(1)H光⑵景色16.此时登上这座楼,就会心旷神怡,荣宠和屈辱一起忘掉,在淸风吹拂中端起酒杯
5、。那真是高兴至极啊。(每对一句给1分,答对四句即给满分)17.B[解析]此题考査学生对文言文的训读能力。能够正确训读文言文,是学生文言文理解能力的一个体现,对丁•文言文断句和朗读节奏的考查题型已经被越來越多的中考试卷使用。文言文句子的停顿通常是在发语词后面、主谓之间,另外,古代是两个单音词,而现代汉语中是一个复音词的,要分开读;而对于充当状语的名词和中心词应当连读。A项属于是发语词后的停顿:C项属于转折连词后的停顿;D项属于主语(“四吋Z景”)和谓语(“不同”)之I'可的停顿;而B项的错误在于句中的“而”作为关联词语表示前后的并列关系,即“树
6、木枝叶茂盛,而且形成浓密的绿阴。因此答案应为“佳木秀而/繁阴三、2006年上海市阅读下文,完成4・・・6题醉翁亭记(节选)①若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山问之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。②至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,個偻提携,往來而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野簌,杂然而前陈者,A守宴也。宴刪之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守
7、醉也。4.本文作者是(朝代)的文学家(人名)。5.用现代汉语解释文中画线的句子。临溪而渔,溪深而鱼肥6.第①段描写山I'可不同吋间的呆色,表现作者的心情。(用文中的话冋答)答案:4.北宋(宋)欧阳修5.来到溪边钓(捕)鱼,溪水深而鱼儿肥6.乐亦无穷四、2006年新疆维吾尔口治区、新疆牛产建设兵团(一)阅读下面两段文言文,完成18〜21题。(13分)(甲)予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万T。此则岳阳楼之人观也。前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?(选自《岳
8、阳楼记》)(乙)若夫日出而林霏开,云归而岩穴瞑,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景
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