《诗经》的经典地位与现代价值

《《诗经》的经典地位与现代价值》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。

1、《诗经》的经典地位与现代价值演讲人：张中宇演讲地点:重庆师范大学演讲时间:2016年5月作者：张中宇《光明LI报》（2016年08刀25口11版）•从《诗经》选诗经周初到春秋中叶约500年的时间跨度来看，《诗经》无疑经过了历代多次编集的不断积累才最终成书，但孔子很可能是《诗经》最后的编定、校定者。•周代诗人们对历史进步的高度敏感，对现实的清醒认识，是非分明的价值判断，从先进的文化层面，夯实了西周和东周共延续近800年的基业。•“风雅”即《诗经》中风诗、雅诗融入广阔社会、民间，并提升其文化内涵的现实主义传统。“

2、风雅”成为唐代诗人的主要标准，李白、杜甫、白居易、韩愈等，都在他们的诗篇或诗论中，推崇源自《诗经》的“风雅”“比兴”。《诗经》的编订问题西汉司马迁在《史记•孔了世家》中，最早提出“孔了删诗”说：“古者诗三T余篇,及至孔子，去其重，取可施于礼义，上采契后稷，中述殷周Z盛，至幽厉Z缺，始于衽席,故□'关雎Z乱以为风始，鹿鸣为小雅始，文王为大雅始，清庙为颂始'。三百五篇孔了皆弦歌之，以求合韶武雅颂之音。礼乐白此可得而述，以备王道，成六艺。”根据司马迁的记载，孔子做了两项与《诗三百》编订相关的关键工作。第一项是“去其

3、重”，即在3000余篇诗中，去除重复，校订错讹，编成了一个文献意义上的“善本”。第二项是“取可施于礼义”，即进行选择，也就是说，《诗三百》是以儒家理想作为编辑标准进而形成的新的“精选木”，与孔了所依据的此前的各种文木，具有根木的不同。司马迁显然认定《诗三百》是孔子依据流传的大量文献重新"编定”，而非仅进行文献整理。东汉班固、王充，唐代陆德明，宋代欧阳修、程颍、王应麟，元代马端临，明代顾炎武等，均沿袭司马迁说。司马迁、班固、王充等，都是吋间距孔子最近的汉代著名史学家或思想家，他们可以依据更多、更可靠的调查和取证

4、，來做出史学或诗学的理性判断。学术界一般认为唐代孔颖达主持编撰的《五经正义》，其中最早对司马迁“删诗说”表示怀疑，认为先秦典籍中，所引《诗三百》以外“逸诗”数量相当有限，由此推测当时不nJ能存有3000余篇诗供孔子删选。南宋郑樵、朱熹也不相信“孔子删诗”。但这些“有限的怀疑”，并没有动摇时间更早的司马迁以来的基木判断。转折点在清代，朱彝尊、赵翼、崔述、魏源、方玉润等均否定孔了“删诗”说。由于否定者众，从根本上改变了这一论题的方向，也相当程度上彩响到现当代学者。这里需要指出，清代对“删诗”说人多势众的否定,有一

5、个重要的时代背景。就是在清朝文字狱的重压Z下，学者无不噤若寒蝉，唯有回头翻检古籍，寻求发展空间。随着时间的流逝，证据的模糊，这就为疑古思潮留下了巨人空间。但章太炎、郭沫若、郑振铎均坚定支持孔子“删诗”说。郑振铎在《文学大纲》小指出：“如无一个删选编定的有力的人岀来，则《诗经》中的诗决难完整地流传至汉。这有力的删选编定者是谁呢？当然以是'孔子’的一•说，为最可靠，因为如非孔子，则决无吸収大多数的传习者以传诵这一种编定本的《诗经》的威权。”郑振铎这一段论述很值得注意，因为怀疑、否定孔了“删诗”说的一个显著缺陷，就

6、是无法找到孔了以外可以编定《诗经》的人，《诗经》的编定于是成为“无主公案”，这正是疑古主义必然要走向的陷阱。和近、现代学者大多沿袭清代学者的疑古思潮不同，当代学者显然更为自信，对传统文化则更多尊重和接受,支持删诗说的学者更多。初步统计，近40年数十位学者发表的专题论文，近四分之三支持孔了“删诗”说，且这些论文多发表在《文学评论》《文学遗产》《文史哲》等重要期刊上,反对“删诗”说的论文基本上不见于重要专业期刊。从2012年到2015年共四年间，支持孔子“删诗”说的专题论文15篇，反对孔子“删诗”说的论文仅1篇。

7、这个比例是很有说服力的，表明支持孔子“删诗”不断有新材料、新证据发现，而反对孔子“删诗”说很难发现新材料、新证据，只是在概念上重复一些质疑。近四分Z三的巨大比例，意味着有必要反思清代以來的相关结论。尤其是，司马迁“删诗”说描述了一个关键史实：从孔子逾战国至汉武帝时期一一距离真相最近的400余年间，包括战国时期墨、道、法诸家，当时社会均对儒家编定《诗三百》无异议，否则司马迁及班固、王充等，不可能不从历史的角度记载相关争议。“判案”有一个重要原则，就是谁距离“现场”更近，谁的证据就更可靠。在《诗经》编定这一个争议

8、中,距离“现场”最近的，无疑是墨了、司马迁、班固等，司马迁、班固还是公认的“良史”。表示怀疑的唐代的孔颖达，距离“现场”已经超过1000年，距离司马迁也有700余年，更不用说清代学者距离“现场”己经超过2000年。当代否定“删诗”说的学者多引《左传》中的“季札观乐”这条材料，来说明在孔子年幼的时候，已经形成了规模差不多的《诗经》选本。可是，汉代专治史学的司马迁、班固，不可能不精研《左传》，像司马迁的