唐代统治者对体育活动的影响

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1、2004.5体育文化导刊唐代统治者合咻育活动的影响钟焕军唐代的体育活动，在中国古代体育发展史上堪称黄金时代。然而由于整个社会发展水平的局限，许多具有锻炼和发展身体的活动,起初并非直接用于人们的身心健康，而大多是为了满足当时社会的一些待殊需要而存在着，在尊君的封建伦理道德支配下的封建社会,统治者的意愿经常起着重要的作用c本文拟就唐代统治者对体育活动的影响进行考察，以揭示当时社会体育活动的政治倾向。一、治者賣视军队武艺由于阶级斗争的需要，历代统治阶级在军队中提倡练习武艺是为了维护其统治地位。早在西周初期，周成王封伯禽为鲁公，并剤咐他说:“尔知为人上之道乎？……

2、有文无武，无以威下；有武无文，民畏不亲；文武俱行，威徳乃成”（《说苑・君ia»3由此可知，提倡武力在西周已被列为国策唐代固然长期统一和安定，但战争也难免时有发生。因而统治者对军队武艺倍加重视C唐太宗就是一个文武双全的典型人物「他“少好弓矢”（唐・吴兢《贞观纪要・政体篇》），射击超人•能“剑穿七扎，弓贾六钩“（《贞观纪要・征戈》）。他以“不使兵上素习干戈.突厥来侵，莫能抵御，致使中国生民涂炭于寇手”（《ih唐书•太宗本纪》）为戒•经常叫人在殿前教射，在重阳节组织五品以上文武百官都参加射箭比赛。统治阶级强调武艺的思想在府兵制规定中也有体现：“每岁秀冬，择冲都尉

3、率五梭兵马旨在府者，置左右二校询，位相距百步。每校步队十，骑队一，皆卷輔幡，展刃旗，散立以佚；（《新唐书・兵志〉）听候号令，进行训练。至武则天年间，于长安二年（公元702年）又创武举。这些举措无一不说明效力于统治者的军队已受到深刻影响。因此，出现“当F毬场中累钱十余，進马以击鞠杖击之，一击一钱飞起六七丈，具妙如此，乂F新泥墙安棘剌数十，取烂豆相去一丈……掷豆贯F刺上，百不差一”的高超骑射技术也不足为奇了。除了武艺、骑射之外，球类活动更是倍加受统治者的宠爱：唐穆宗李恒、唐敬宗李湛、唐玄宗李隆基、唐僖宗李偎等都是嗜球成癖的皇帝。而唐代的球类活动之-击鞠的兴起，

4、就是源于唐太宗的倡导。唐太宗认识到通过打球，能有效地提高骑马技术,有利于加强军队的战斗力而“令习打球”。到了天宝六年十月•厲玄宗李隆基以马球为“用兵之技”，诏令全国军队开展马球运动。唐太宗的“令习打球”到唐玄宗的“示于夭下”・一方面推动了唐代马球在全国（首先在军队）的普及与发展.另一方面也揭示了统治者的嗜爱程度以及此项运动在军队中的使用价值：故而“筑场于不平如削”、“平望若砥，下看犹镜，微露而必闻，行杂飞而不映”的击球场应运而生：“侧身转臂著马腹”、“未拂地而还起，乍从空而倒回”的击球能手比比皆是。二、统治者消遗、娱乐的需要唐代国家富强，人们在基本物质生

5、活资料较为满足之后，便努力去寻求消遣活动，籍以放松身心，陶冶情操，调剂生活，宣泄激情•而身为一国之主的统治者更是深谙此道。唐代的体育活动之围棋，是我国历史上围棋发展的第二个高峰时期。唐玄宗好围棋,在与“亲王”对弈时，发生过“子上局”的闹剧（《酋阳杂俎・忠志〉）。而最能反映统治者对围棋的热爱应是棋待诏的设置。唐玄宗开元初设翰林院,作为专管内廷供奉的官署。翰林院中，除文学士外，还包括具有一技之长的专业人员，待诏供奉。棋待诏就是其中之一。尽管棋待诏不立品秩，但他作为一种正式官职，隶属于翰林院，这在我国围棋史是首创，它不仅扩大了围棋的社会影响，而且也提高了棋手的地

6、位。角抵，这种由秦汉发展而来的角抵大戏到了唐代已逐渐从中分化出来，成为一项独立的体育项目。角抵是唐代宫廷宴飨时的助兴内容之-•，如唐玄宗“每賜宴设酸会，则上与勤政楼。……府县教坊大阵山车、旱船、角抵、斗鸡……（唐，郑处诲《明皇杂录》）“c统治者为了经常观看，进而在宫廷中组织了专供表演的“相仆朋”。唐僖宗李偎时，“内园恒排角抵之徒以备卒召（《自立记•考古》）”。角抵专业队伍的岀现•推动了唐代角抵技术的发展，并涌现了一批角抵能手。蒙万贏就圧一个在唐僖宗、昭宗二朝，累累供奉，受赐丰厚•并享有“万贏”称号的专业角抵名家。拔河，本来主要在民间流行。到了唐代，拔河也成

7、了宫廷活动的内容之一。“（唐中宗）及皇后幸玄武们，观宫女拔河，为宫女以为嬉（《新唐书・中宗本纪〉），”景龙四年春二月庚戌，“上御梨园球场，命文武三品以上抛球及分明拔河（《资治通鉴》卷二零九，第6640页唐玄宗写有一诗《观拔河俗戏》“俗传此戏年丰，故命北均以求岁"、“欲练英椎志，须明胜负多”。而且，唐玄宗曾多次在京城的大街之上，公开组织进行大规模的拔河比赛,并亲临观赏，与民同乐。由此可见统治者对拔河的钟爱，并且在全国举行了大型的拔河比赛•“挽者至千余人，喧呼动地，番客庶士，观者莫不震骇”（见《封氏闻见记》）。除以上所述，唐代字舞对后世组字的集体舞蹈有较大的影

8、响。唐诗人王建曾作诗云：“罗衫叶叶绣重重，金凤银鹅各一从,每遇曙头