高考历史30天冲刺“二练一析”（古代史）练习：【领悟高考】古代中国经济含答案[高考].

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1、【领悟高考】古代中国经济一、选择题（下列试题有四个选项，仅有一个选项为正确选项，每小题4分，共计48分）1.（2015•天津文综・1）“其制两柄上弯，高可三尺……其所盛种粒，各下通足窍，仍旁挟两辕，可容一牛，用一人牵，傍一人执楼，且行且摇，种乃自下。”这段话描述的农具是（）BCD2.（2015・江苏单科・4）唐人写淮北多有“稻垄泻泉声”之类的诗句，北宋仍有“水阔人间熟稻天”的描写。但1678年，河道总督的奏疏已是“m地皆成沙土，止产粟米”，两年后就有人感叹是“沟湎之制，水陆失宜”。淮北农耕变化表明古代农业（）A.注重作物品种选择B.需要政府合理作为C.重视农田生态保

2、护D.全凭兴修水利工程3.（2015•浙江文综・17）历史发展既有传承又有创新。下表所列信息，按朝代（唐、宋、元、明）先后排列正确的是（）①通政司、复社、都察院、风力水车②政事堂、北门学士、内作使绫匠、高转筒车③枢密院、土司、木活字、监察御史④中书门下、三司使、《武经总要》、草市A.②③④①B.②④③①C.③②①④D.④②①③4.（2015•新课标全国I・24）《吕氏春秋・上农》在描述农耕之利吋不无夸张地说：一个农夫耕种肥沃的土地可以养活九口人，耕种一般的土地也能养活五口人。战国时期农业收益的增加（）A.促进了个体小农经济的形成B.抑制了手工业和商业的发展C.导致畜

3、力与铁制农具的使用D.阻碍了大土地所有制的成长5.（2015•广东文综・14）史载：明代江南昆山县的农家，“麻缕机织之事，则男子素习焉，妇人或不如也”，但乡村妇女“凡耕耘、刈获、桔粹之事，与男子共其劳”。这则材料反映了当时（）A.小农经济的生产方式B.资本主义的萌芽C.男尊女卑的社会秩序D.官营手工业的主导地位1.（2015•新课标全国II・26）唐宋时期，江南经济迅猛发展，南宋吋全国经济重心已移至江南。促成这一转变的主要动力Z—是（）A.坊市制度瓦解B.土地集中加剧C.农业技术进步D.海外贸易拓展2.（2015•新课标全国I・27）表1呈现的变化反映了（）表1河南

4、、江苏两地科举考试状元人数表唐明清河南151621江苏781749A.理学的影响力不断扩大B.经济发展促进文化兴盛C.中原地区经济急剧衰退D.政治重心南移趋势明显&（2015•江苏单科・5）乾隆《吴江县志》载明末周灿诗：“水乡成一市，罗绮走屮原。尚利民风薄，多金商贾尊。人家勤织作，机杼彻黄昏。”诗中“人家”“机杼彻黄昏”是因为（）A.水上集市不受时空限制B.家庭纺织工勤奋“走中原”C.重农抑商政策发生变化D.尊富崇利意识蔚然成风尚9.（2015•福建文综・14）《景德镇陶录》记：“唐武德中，镇民陶玉者载瓷入关屮，称为假玉器，且贡于朝。于是昌南镇瓷名天下”。《江西通志

5、》载：景德镇……水土宜陶。宋景德中始置镇，因名”。材料反映了（）A.唐时瓷都景徳镇已驰名天下B.陶玉身份为官营手工业者C.该产品工艺精美畅销海内外D.陶玉追求产品的知名度10.（2015•北京文综・14）唐代长安的商业店铺主要集中在东西两市。按规定，"诸行有正铺者，不得于铺前更造偏铺〃。南宋都城中的商业活动散布于城内各处，据记载约有"四百十四行〃。上述材料可以佐证，南宋时期（）A.私营商业已居主导地位B.坊市制度已经瓦解C.商业发展已超过农业D.资本主义萌芽已出现11.（2015•重庆文综・3）宋太宗时期，有官员上奏：“岭南村墟聚落，间日集裨贩（小贩），谓之墟市。请

6、降条约，令于城邑交易。”该建议遭到太宗的拒绝：“徒扰民尔，可仍其旧。”这一史实主要反映了宋朝（）A.专业市场每天开市B.乡村市场的繁荣C.市场监管相对宽松D.坊市制继续实行9.（2015•新课标全国II・27）明成祖朱棣认为，北京“山川形胜，足以控四夷，制天下”,将都城从南京迁至北京。这一举措客观上（）A.推动了国家政治统一进程B.促进了跨区域贸易的繁荣C.抑制了区域性商帮的形成D.改变了南北经济文化格局二、非选择题（共有两大题，13题32分，14题20分，共计52分）10.阅读下列材料，回答问题：材料一（2015・北京文综・40）丝绸之路东起中国西安，西至埃及亚历

7、山大。图12古代陆上丝绸之路示意图陆上丝绸Z路是东西方交往的重要通道，分为东西两段，东段主要在今屮国境内，其正式开通源自张骞通西域。汉与西域的交往主耍通过河西走廊；南北朝时期，由于河西走廊被割据政权占据，南朝与西域的交往主要通过今青海境内的青海道；唐朝统一后,河西走廊又恢复了在丝绸之路中的主导地位；11世纪西夏崛起，青海道和河西走廊被切断，北宋只能向北渡过黄河，再由河套地区向西进入西域。从元朝起，河西走廊成为中西方交往的稳定通道。（1）阅读图22和上述材料，从中概插古代陆上丝绸之路的历史特点。（12分）材料二（2015・山东文综・38）宋代理学是传统儒学的新发展