（讲练测）2017年高考政治一轮复习专题34探究世界的本质（讲）（含解析）新人教版必修4

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1、专题34探究世界的本质课标分解考纲细化考题预测辨析实例，说明世界是物质的，物质是运动的，运动是冇规律的，阐述坚持从实际出发、“实事求是”的意义。1.哲学的物质概念：口然界的物质性；人类社会的物质性2.哲学的运动概念：运动和物质的关系；绝对运动与相对静止3.物质运动的规律：规律的概念；规律的客观性和普遍性本部分考题集屮于自然界的物质性、普学的物质概念、物质和运动的关系、物质运动的规律等内容。考查题型既有选择题，也有非选样题，侧重基础知识的考查，题目一般不难。选择题往往以名人名言、诗词典故、漫画等为载体，立足于信息的解读，考查对

2、物质、运动、静止、规律的理解；规律的客观性和普遍性以启示类、措施类主观题考查为主。【考纲细化考题预测】——考纲解读细化面向高考【构建知识网络体系】——知识纵横联系融汇贯通一切从实际出发•实书求是A决定运动与碑止規律可以认识和利用lit界是物质的•―>物质是运动的运动是有规律的反作用丁认识在实践中产生1__1__从识在实践中发展1111实践的实跋和真理是1认识貝有1含义.认识的客观的.反复性.持点关系貝体的•右条件的上升性1【何:课知识网络】【融汇贯通】掌握一个方法论：要全面掌握一切从实际出发、实事•求是。把握两个方面：认识唯

3、物论与认识论两个层面的知识体系。明确三对关系：物质与具体的物质形态的关系、物质与运动的关系、绝对运动与相对静止的关系。理解四个概念：物质、意识、规律和实践。把握五个原理：即物质与意识的辩证关系原理、意识的能动作用原理、尊重客观规律与发挥人的主观能动性原理、实践与认识的辩证关系原理、认识的反复性和无限性原理。该讲主要以“物质”为主线，立足世界的物质性，分析了H然界是客观的，人类社会是客观的。立足物质的存在方式，主要分析了物质与运动、运动与静止的关系，分析了物质运动规律的客观性和普遍性。从整个教材看，本单元是学习哲学的起点，是建

4、立辩证法和唯物史观的基础，所以儿乎一切秤学试题的考查都会立足此单元，放眼全书，特别是辩证法。所以我们在复习屮一定要处理好唯物论、辩证法与唯物史观的区别，尤其不能在基木原理上发生混淆。【宜击真题剖析高考】——真题感受体会命题方向（2016年全国高考全国2卷22）.在长征途中，毛泽东非常垂视情报工作，及时掌握敌方的部署与动向,根据敌我双方力量的变化，寻找敌方薄弱环节，灵活调动军队，四漩赤水，终于摆脱了敌兵的围追堵截。毛泽东用兵如神的奥秘在于①重视调查研究，依据不断变化的情况决定军事部署②把对战争规律的真理性认识作为军事行动的出发

5、点③善于在瞬息力变的战场形势中掌握和利川战争规律④认识到红军将士的主观能动性在战争中起决定性作用A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】B【解析】试题分析：毛泽东通过根据敌我双方力量的变化，制走了相关的策略，说明要需要把握事物发展的规律，从实际出发，依据变化的实际情况作出相应的政策调整，故①③符合题意；实践是认识的目的和归宿，行动的出发点是实际情况而不是认识，故②说法错误；主观能动性不能起到决走性作用，故④说法错误。故选Eo考点：物质和意识、规律和主观能动性的关系（2016年金国高考金国2卷23）.《韩非子•说林上》记载：一

6、年春天，管仲跟随齐桓公去打仗，冬天返回时迷失了路。管仲说：“老马之智可用也。”于是，他们让老马在前而走，军队在后而跟着，果然顺利地找到了返回的路。下列观点正确的是①老马的识图功能的客观实在性取决于人的发现②正确认识老马识途的功能是解决迷路问题的关键③用老马找到返冋的路体现了人的意识活动的能动性④老马之“智”与人之“智”归根到底都源于实践A.①③13.①④C.②③D.②④【答案】C【解析】试题分析：管仲之所以能够利用老日识途，找到返回的道路，是对老马的功能具有正确的认识，发挥主观能动性的结果，故②③符合题意：老日识途的功能是客

7、观存在的，不取决于人的发现，故①说法错误；日不能进行实践活动，老日识途是动物本能体现，故④说法错误。故选考点：物质和意识的关系，实践的含义（2016年金国高考全国3卷23）23.中国IH体诗多以中原及周边地区的生活为题材。进入近代，随着人员交往、文化交流的增多，屮国旧体诗岀现了反映西方社会的内弈，如“地冷宜亲火，楼高可摘星”反映伦敦的阴冷气候和城市风貌：“开函喜动色，分明是君容”反映照片给远方亲人带来的喜悦。从屮国I口体诗内容的变化可以看出①意识内容的变化木质是人的反映方式的变化②没有被反映着就不可能有任何意识的内容③冇什么

8、样的意识内容就冇什么样的反映对彖④意识内容的变化根源于社会牛•活实践的变化A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】C【解析】试题分析：物质决定意识，意识是物质的反映。材料中，从中国III体诗内容的变化町以看出，物质决定意识，没有被反映着就不可能有任何意识的内容，意识内容的变化根源于社会生活