初探罗振玉甲骨研究

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1、初探罗振玉甲骨研究王重错罗振玉字叔蕴，一字叔言，号雪堂，又号贞松老人。祖籍浙江省上虞县，客籍江苏省淮安县。曾于1896年在上海创办农学社，1897年创办《农学报》，次年创办东文学社。1901年在上海创办《教育世界》杂志。1904年创办江苏师范学堂，后任学部二等咨议官，参事官兼京师大学堂农科督监，并于第一次世界大战后被法国大学院公举为东方通信员。他在语言文字方面的贡献主要体现在甲骨文的收集研究、铜器铭文的编纂印行、简牍碑刻等古文字资料的搜罗与刊布等方面。在甲骨文研究者中，罗振玉占有重要地位，为“甲骨四堂”之一,是甲骨学的奠基者。罗振玉甲骨文研究

2、的成就主耍体现在以下几个方面：1•甲骨的搜集与著录罗振玉出于一种保护文物的责任感，多年来共搜集甲骨两万三千多版，使甲骨免遭损坏，为我们研究甲骨文保存了大量的第一手材料。同吋还注意到甲骨的共存遗物，可算是现代考古学的先驱。罗振玉不仅尽力搜集甲骨，还倾其所有著录甲骨，使它们得以流传，并能让更多的人进行研究，自1913年始共岀版了6种甲骨著录书，分别是《殷墟书契前编沢《殷墟书契蓄华》、《铁云藏龟之余》、《殷虚古器物图录》、《殷虚书契后编》、《殷虚书契续编》等，共著录甲骨5400多版，为当时的研究者提供了极其丰富的材料。2•甲骨出土地的确定罗振玉作为

3、甲骨学研究者，第一个查明了甲骨出土地为安阳殷墟小屯，为甲骨的搜集、保存及发掘奠定了基础。3•甲骨时代的确定罗振玉首次明确提出了小屯为武乙之墟，甲骨为晚商遗物。4•商代世系的研究罗振玉最先把甲骨文与《史记•殷本纪》相对照，对商王作了系统的整理，共列出10位先公23位先王，为商代世系的研究奠定了基础。5•甲骨文字的考释他考释出大量的单字。他以甲骨文字本身的特点为主要依据，参照《说文解字》，并将甲骨文与金文、古文、籀文、篆文做比较，以阐释文字的渊源与流变情况。他还利用字形或后世文献资料推求字的本义及其通假关系。先后于1910年在《殷商贞卜文字考》屮

4、释出单字近三百个，于1915年在《殷虚书契考释》中释出单字近五百个，其中多得到学界认可。1916年，他还将未识别的卜辞中的千余字编成《殷虚书契待问编》，供大家探讨。他代表了当时甲骨文研究的最高水平,使卜辞通读成为可能，为研究商代历史扫除了文字方面的障碍。他还与王国维一起，确证了甲骨文屮的合书的现象。6•甲骨书法的研究罗振玉是甲骨文书法的开创者Z-,首次把甲骨文的研究延伸到书法艺术的领域，创作了《集殷虚文字楹帖》，用甲骨文作成四言至十言不等的对联，共177对。其它方面还有人名地名的研究，把甲骨文中的人名地名加以整理，便于后世的考证、卜辞的通读;

5、还有商代礼制方面的研究，如授时，建国，祭名，祀礼，牢暨，官制等;此外还有甲骨卜法的研究，结合实物研究甲骨的整治，印证补充传世文献等.对甲骨的搜集与研究，可以说是罗振玉一生的华彩乐章，他自称“平生著书百余种，总二百数十卷，要以此书（按:指（（殷墟书契》前、学能建立起来，得有今日，实岀于罗氏一人之力”续编）最有裨于考古董作宾说“甲骨大者，尤其是他对甲骨的搜集和著录,。郭沫若评价说王宇信认为罗振玉是草创时期成就最“他的殷代甲骨的搜索、保藏、流传、考释，实是中国近三十年来文化史上所应该大书特书的一项事件”，“甲骨口出土后，其搜集保存传播之力，罗氏当居

6、第