紫微斗数宫与位 析论

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1、紫微斗数宫与位析论一、宫与位的定义：宫与位的定义至少涵盖四个层次：◇【宫】与【位】各有其各别的、专属性的涵意。◇【宫】与【位】在其各别、专属性涵意中；亦包括绝对性及相对性！◇【宫】与【位】两者有统合性及彼此互动之意涵。◇当【宫位】合用时则为紫微斗数的一种泛称。此节之所以大费周章，试图将宫位以电影运镜的手法；先聚焦在比较小范围的点，再将镜头拉开。以重现宫位在斗数迷雾森林中的面纱！因为【宫】与【位】透过地支静盘的定位及十二宫职的定宫后。则：◇天干得以安装在地支之上。◇讨论人事之十二宫才可一一逆布。宫位既定则论事理定吉凶才可聚焦。◇南北斗星曜始有固

2、定住所。◇方位定则透过位和位、宫和宫、星和星的互动交易，则论命架构成立。◇借干遁星，四化得以演变幻化无穷！◇空间时间得以标定。故【宫】和【位】和飞星四化有极密切之关联，而一般初学者，尤其容易忽略或无法釐清其间变化！要探讨为何初学者容易忽略之最大原因。乃肇因于中国文字常常以一个相同的名称而游走在单一性及广泛性；或指涉性及通义性上！这和当代不注重文字理则有绝对关系。二、【宫】与【位】各别的、专属性的涵意：【宫】的各别的、专属性的涵意：◎紫微斗数虽係道家之学，但在整体架构设计上却百分百地以人为本质来显现。斗数以人的一生会接触的十二种范围，拟定为十二

3、宫职，所谓宫职，係因职者，分名设事，有职名就有被赋与的功能！换言之，有其名才有其实务的功能及范围。其间如太极之阴阳两元论。◎十二宫职自命宫逆数：兄弟宫、夫妻宫、子女宫、财帛宫、疾厄宫、迁移宫、奴僕宫、官禄宫、田宅宫、福德宫及父母宫。斗数之十二宫源自果老星宗，果老星宗早有十二宫惟和斗数名称稍异。十二宫係取象于木星每十二年绕地球一次，故依木星之轨迹划分成十二等份【或有一说曰依太阳天文轨迹划分成十二等份；此说即十二黄道】◎十二宫职自命宫逆数之原因有二：其一为道家尚阴，逆为阴。其二，自古时间的长河运转为顺行。而以人事十二宫【空间】逆佈。一顺一逆谓之天

4、人交缠，才可幻化无穷。若俱顺行则只有单一之组合，故逆佈是斗数很重要的概念！【位】的各别的、专属性的涵意：◎循名定义，位者位置也，【位】即紫微斗数之地盘，地盘或叫静盘。地盘之位址係不动。地盘要取方，因古有天圆地方之说，部份人仕设计命盘偶或以圆盘为之，吾人不取！地盘按周天360度，均分为十二等份，十二个位址。即十二地支方位。如午位永在地盘之上方。◎地盘按周天360度，均分为十二等份，每等份各30度。地支之冲、三合等即是两个位置间的角度之关係；有位址才构成角度！如子位为0度，则午位为180度；所以地支六冲【子平学】即为A位－B位＝180度之关係。但

5、如以紫微斗数而言；则子位和午位之关係就叫【本宫】【对宫】。各位，你看明明子午之关係是在讲【位】！但大家却称之为【本宫】【对宫】。这就是我在上文所说的，乃肇因于中国文字常常以一个相同的名称而游走在单一性及广泛性上；或指涉性及通义性上！因为位不动；但十二宫是可能动的。◎十二位址可区分为：16/16子午卯酉为四正地或四绝地或四败地。寅申巳亥为四生地或四马地。辰戌丑未为四库地。子午卯酉属天，因天係开于子。辰戌丑未属地位，因地闢于丑。寅申巳亥属人位，因人生于寅。寅位在紫微斗数裡很多起盘均以寅位为发动之枢纽，如起命宫就是以寅位顺数生月逆数生时。此因人生于

6、寅。如命在寅，财在戌，官在午，寅午戌此种角度叫三合又叫三方；而任何一组三合均有天地人。天地人三才完备则吉凶可论。故亥卯未亦构成天地人三才。如命宫在未属地，则命宫受地支气场之影响，地载万物此人较劳碌保守收藏闭锁。◎四正即各位置【十二个位址】的三合再加对宫。换言之所谓三方四正的概念并不限于命财官迁。以子女宫的位址亥位而言，其三方四正为子奴父田。紫微斗数中有三合之流派者，特重三方四正之星曜格局及星度之庙旺利陷。而重飞星四化之流派者；确以某宫之四正为体，而以某宫之三合为用。故不管其流派，凡讨论各宫之成败仍需参酌三方四正。三、【宫】与【位】的绝对性及相

7、对性意涵：【宫】与【位】均有其绝对性及相对性意涵！其理易明，因万事万物莫非隐含两面性，此太极之理，老子说：万物负阴而抱阳。【宫】的绝对性及相对性意涵：◎当排定十二宫垣的命盘时，为先天命盘，又叫静盘；如以命宫为1，而命宫座落于寅位，则以先天命盘而言，1就是1。命宫就是命宫。这是我所谓的绝对性。◎但当随着时间的流转；每十年转换进入下一个或上一个宫位时，如阴男阳女，大运逆走，则第二个大限变成兄弟宫执事；此时本命盘的兄弟宫变成此大限的命宫。而本命盘的命宫变成此大限的父母宫。同理下一个大限盘和每年流年盘也如法炮製。此即是【限运之宫位转换】此係时间之流转

8、所致！这是我所谓的相对性。即命宫可能变成其馀十一宫，而其馀各宫也可能变成自己以外的十一宫。◎另外一种相对性是依照问事之主题，以该主事宫位为标为1，则其馀各宫随之变换