面试语言材料-辞典

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1、6国家(1)治国1天下犹人之体，腹心充实，四支虽病，终无大患O《三国志・魏书・杜畿传》2构大厦者先择匠而后简材，治国家者先择佐而后定民构：架屋。简：通“柬”，选择。佐：辅助的人。O《意林》引《物理论》3理国要道，在于公平正直O唐・吴兢《贞观政要・公平》房玄龄语4正其本者万事理，劳于永者逸于使劳于永：为长远利益而操劳。逸：安心。使：经常忙碌。O唐•张九龄《对嗣鲁王道坚所举道侔伊吕科•第一道》5治身莫先于孝，治国莫先于公O宋•苏轼《司马温公行状》：“公上疏言，〜。英言切至。”(2)安危1居安思危，思则有备，有备无患居安：处于安全的境况

2、。备：事先有准备。O《左传•襄公十一年》2为之于未有，治之于未乱为wei：做，防止。未有：没有发生之时。未乱：尚未发生动乱。O《老子》六十四章3利莫大于治，害莫大于乱O《管子・止世》4求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义浚：开浚，疏通。O唐・吴兢《贞观政要・君道》魏徽上疏5召远在修近，闭祸在除怨召远：招探远方的人。修：整治。近：指国内。闭：堵塞。O《管子•版法》7人民(1)民本1民惟邦本，本固邦宁惟：惟独，只有。邦：国。本：根本。O《尚书•五子之歌》2夫民，别而听之则愚，合而听之则圣夫：发语词，无

3、实义。别而听之：分别听信个人之辞。合而听之：全而听取。圣：无所不通。O《管子•君臣上》3为国者以富民为本，以正学为基为wei：治理。正：使正当。O汉・王符《潜夫论・务木》4民者，国之根也，诚宜重其食，爱其命O《三国志・吴书・骆统传》5天下顺治在民富，天下和静在民乐，天下兴行在民趋于正兴行：垂德行。O明・土廷相《慎言・御民篇》(2)民心1民安土重迁，不可卒变，易以顺行，难以逆动安土重zhdng迁：安居于木土，不愿轻易迁动。卒血同“猝”，突然。顺：顺其意。逆:背其意。O《三国志•魏书・袁涣传》2可怀以德，难屈以力怀：怀柔，感化；《三国

4、志•魏书•三少帝纪》裴松之注引《魏氏春秋》3宽则得众，信则人任焉宽：为政宽大。信：建立威信。任：信服。O宋•苏辙《新论下》(1)爱民1达人无不可，忘己爱苍生达人：通达事理的人。O唐•王维《赠房卢氏頊》2虑于民也深，则谋其始也精童谓关心白姓的利益愈深，那就对各项设计措施考虑得十分周密。O宋•欧阳修《偃虹堤记》：“〜，故能用力少而为功多。”3享天下之利者，任天下之患；居天下之乐者，同天下之忧任：承担。患：患难。O宋•苏轼《赐新除屮人夫守尚书右丞土存辞免恩不允诏》4不以一己之利为利，而使天下受其利；不以一己之害为害，而使天下释其害释：解

5、除。O明•黄宗羲《原君》(2)群众1积力之所举，即无不胜也；众智之所为，即无不成也积力：全成Z力。举：举动，行动。即：就。O《文子•下徳》2莫三人而迷三人：指多数人。意谓没有多数人的意见就会迷惑。O《韩非子・内储说上七术》引古语8政治(1)为政1政贵有恒恒：长久不变。O《尚书•毕命》：“〜，辞尚体要，不惟好异。”2有理而无益于治者，君子弗言；有能而无益于事者，君子弗为弗：不。为wdi：做。O《尹文子》卷上3居之以强力，发之以果敢，而成之以无私居：平时。发：发动。果敢：坚决勇敢。意谓国家平时要有实力，发动一件事要坚决勇敢，取得成功必

6、须无私。O宋・苏辙《新论中》4政纲虽举，必求益其所未至；德泽虽布，必思及其所未周益：增益，扩大。未至：没有达到的地方。及：及到。未周：没有覆盖的地方。O《宋史•薛极传》5上安下顺，弊绝风清弊：弊端。绝：绝迹。风：风气。O宋•周敦颐《拙赋》(2)纳谏1先民有言，询于刍莞先民：古代贤人。询：询问，请教。刍^churdo：割草打柴的人。O《诗经•大雅•板》2千夫诺诺，不如一士之谭谭夫：一般人。诺诺：连声答应，表示顺从不违。士：有识见的人。谒©谒：直言争论。O宋•苏轼《讲川友直字序》3知屋漏者在宇下，知政失者在草野，知经误者在诸子宇：屋檐

7、。失：失误。草野：指民间。经：儒家经典。诸子：诸子白家。O汉•王充《论衡•书解篇》(1)审时适变1苟利于民，不必法古；苟周于事，不必循旧苟：如果。法：取法。周：合。循：遵循。O《淮南子•氾论训》2治事不若治人，治人不若治法，治法不若治时治：治理，掌握。不若：不如。时：时机，时势。O宋•苏轼《应制举上两制书》：“〜。时者国之所以存亡，天下之所最重也。”12意志(1)奋进、专一1天行健，君子以自强不息天行：天体运行，自然界运动变化。O《周易•乾》跃，不能十步；弩马十驾，功在不舍骐骥：骏马。弩战马：劣马。十驾：十天的行程。一天所行为一驾

8、。功在不舍：功效就在于行动不停。O《荀子・功学》3自知者英，自胜者雄O隋•王通《文中子•周公篇》4反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强反听：犹言“口察”。内视：犹言“反省”。口胜：谦虚克己。O《史记•商君列传》5明莫大乎自见，聪莫大乎自闻，睿莫大乎自