班固辞赋研究

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1、湖南师范大学硕士学位论文班固辞赋研究姓名：孙妮桔子申请学位级别：硕士专业：中国古代文学指导教师：李生龙班固是东汉著名的法多有创新之处，尤为-体式，并对辞赋的起源:赋领域的成就被其《汉班固的辞赋观为切入点比研究的方法，对班固握班固辞赋的全貌，以;BallGuISafcty•HispoetryconnotatheviewedhispoetryasalitertoitsoriginandthefHispoeti^yhasbeenunderestmentofC6HanThearticleanof0fthefI10

2、rst，Pst0•1n■1rmy1eu■1ni■S1trew•1thinn0Vageofsty1metrica1cr•1chanberefinestefirmsty1c0mpos■1t■1echaracteF0urth■thd0therc0mpar■1s0aatn罕W0dstu•1dsyc(tng・Keyw0ro11ofntooaoaeyoredr班固（32—92经学家、史学家、文学乡载了其家世和生平。班t卷、《汉武故事》、《》文。其日丁《自虎通义本人的思想，《汉武故班固廉正耿直，其《两者［高强，具有一定

3、的艺术成马积高先生在《赋史认为班固《两部赋》的拎寿。万光治先生在《汉赋:化过程中有着独特的意文曹道衡先生在《汉魏1以东都的礼制来讽虑，指出《两都》在结彳学术论文方面，孙宵1998年2期）认为另有《论（幽通赋）与懑比较班固的这两篇言;固辞赋创作的特点和文丿刘培先生《东汉论*班固“把两都作为反面陪位以人，不恃险隘的治I第一章J第一节班固赋作的班固赋作现今见于以宾戏》；《后汉书•班虎《两都赋》、《幽通赋:因为东汉文人诗歌创/入赋，比如马融的《长在其《两都赋》末尾社的七言格式，其实在珂中记载东方朔射复语“善缘壁，

4、是非守宫即蜥诗句，况且目前所公认间略早于张衡的班固写史》涛最早将五言这一文志》里说：“不歌而诉起源，前者论述的是《i诵读的角度入手提出“诗（一）“赋者，古匚班固在《两都赋序》包含了三层意/Lb、O1、“诗六义与赋。《文选》李善注:箴，"所以攻疾防患，f功告于神明者也。”锄箴、颂是写作者为文也是儒家诗教观的主要I统。班固对此也持相同或以宣上德而进忠孝，固认为辞赋可以“抒下是说辞赋的社会功能和赋中以政治教化为本的〕创作外交语言，一来是声文志》承袭刘歆的《七昭话也包含三层意思。1、“赋”由诵读方法这句话的字面意

5、思是做赋。《涛经》和楚辞者I读的方法。发展到汉代邯褒传》云：“其后太子身巾子宫虞侍太子，朝和更好的文学素质。正夫。”同时，急中生智下之“引诗”带着更多的个.的赋诗出现了个人感于赋》日：“至如郑庄之赋自己作，虽合赋体，明―周道浸坏，聘问歌咏不彳志之赋作矣。”由于世龙政治服务的“聘问歌咏”:有疾苦，有不满，有委用下情J“或以宣上德而迪用文人来歌功颂德，这盘志”。可以说，辞赋是沟:抒情言志的工具。班固邯前汉赋创作主要情况的〕作的重要方针。1、美与刺。班固之前的辞赋大昜歌咏不行于列国，学《儒孙9即及楚臣屈原离i辞

6、赋中抒发自己的感情的辞赋，抒发自己的迷样的颂德之作，行文中作者的肺腑之言。但是班固的言志是牟并且要“发乎情，止乎木作品澆趟備儲驟是“忧伤天物，忝莫痛兮是选择以理化情，“折之容，沉江而死”的选择形（二）赋的审美功'《汉书•艺文志》7出“诗赋”，单列出《诗师有意识地将文学与学术夕诵方法的不同，分别“诗'的要求。司马相如当初天子读之反而“飘飘有思为文学表现手法，却能的美有助读者理解文章意，引起读者对作品的文志》中引用扬雄的话显然，班固反对的不是!这一本质，承认辞赋形【就很容易理解他某些赋以抒下情而通讽喻，或D记

7、载”的社会功能。在班I它要表达的思想内容主要是班固辞赋的主要思想I“宣上德”宣上德”的德有两彳里指人君的道德修养，盘人道德品质向其他人的扌②萧统编.IX文选》.岳麓日之后，仍然深沉谦让，在这两位开国皇帝种赞颂除了表忠的意思亲班彪曾经历过王莽动感和个人零落之感，71民心所向。因此，班H《答宾戏》中提到光夷险芟荒，廓帝舷，屯都赋》中详细论述历史②萧统编《文选》行而下效，如果君主具化民众。《东都赋》云:渺古营而论功，仁圣之《论语•颜渊》：“颜〔天下归仁焉小。意思就贵天下之人皆与其仁。这;如果皇帝“洋洋乎若;这种

8、巨大的道德魅力能》“炎之如日，威之君臣初建，人伦是始。说明班固充分认识到1家齐然后天下平，序的基础，历来备受豆功往往是“光宗耀祖”的作《幽通赋》追述祖乂余身之足殉兮，违世、遗恨的是无法把祖先邯强，他把自己视为家族“治世之音，3亡国之音，哀以思于诗。先王以是经:儒家非常重视礼乐的里自叙写作缘起“大汉初;考文章。”作《两都赋》t法度。”这里的法度包括“信景砾，扬世庙，正雅另三雍是指明堂、辟耶赋的情况：“故言语侍臣……时时间作。'驾