我国农村文化重建的对策研究

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1、我国农村文化重建的对策研究当前，我国农村文化和农村经济之间的矛盾日益突出，农村文化和城市文化之间的差异也日益凸显，根本原因在于农村文化自身的落后性。重建一种与农村经济发展相适应，能够为社会主义新农村建设提供精神动力和智力支持的农村文化，是解决我国“三农”问题的核心。木文对我国农村文化重建的必要性、机遇和可能性进行了分析，并尝试提出了我国农村文化重建的“1234”对策。农村文化重建，是以改造农民核心文化价值为落脚点，运用继承、扬弃和创新的方法，对当前同时作用于农村的现代文化和传统文化、城市文化和农村文化、东方文化和西

2、方文化进行改造和重组，寻求它们的和谐结合点，培育我国农村文化新的核心价值取向，重建一种符合我国国情的新农村和谐文化，凝聚成一种合力与整体趋向，促进我国社会主义新农村建设。一、农村文化重建的必要性研究改革开放以来，我国农村文化有了很大发展，农民思想觉悟有了很大提高。但是，由于中国农民长期处于封建意识和自然经济的束缚下，对精华和糟粕缺乏判断能力，改革开放后，各种文化一并涌进，由于对现代和传统、城市和农村、东方和西方三对文化缺乏统筹和协调，任其自生自灭，各自作用，逐渐形成了先进与落后、科学与迷信、开放与保守、求新与守旧、

3、繁荣与无序等多对矛盾并存的现代农村多元文化共存体。其突出特征表现在:（1）封闭性:目空一切，自以为是，自我封闭,盲目排外，缺乏开放的胸怀、竞争的意识和发展的眼光。（2）保守性:为人处事小心翼翼，凡是讲究惯例，缺乏创新意识，做人守旧，做事循章，视野狭窄，墨守陈规，缺乏进取精神和冒险精神，不能积极主动地参与竞争。（3）冷漠性:农民Z间缺乏团结力和凝聚力，“事不关己，高高挂起”，对自身以外的事十分冷漠。（4）被动性:听天由命的思想根深蒂固，主动要求发展意识差，对信息接受能力差，反应不灵敏，不能及时主动地捕捉市场信息，不能

4、积极主动参与市场竞争。（5）封建性:宗教手段历来是统治阶级迷惑和统治人民的思想武器，他们利用宗教的手段，大力鼓吹命运论，让人民和信统治和被统治都是上天（或上帝）赋予的与生俱来的职责，造成封建迷信思想和活动的不断泛滥。（6）等级性:逆來顺受，懦弱盲从，缺乏民主观念，强调人与人之间三纲五伦、尊卑上下的等级关系。（7）落后性:整体科学文化素质偏低，对农业科技的接受能力不高，对新思想、新观念反应滞后，制约着农民思想素质和道德水平的提高。（8）缺乏民主:重宗族、尊祖宗、尚人伦、讲忠孝，普遍缺乏民主意识和法制观念不能很好地利用

5、法律武器维护自身合法利益。（9）市场意识淡薄:不能及吋捕捉经济信息，不能及时根据市场需求调整生产和经营思路，经营、管理、组织、协调能力较差，勇担风险、敢于竞争的精神不足，无法适应现代市场经济发展的需要。如上所述，我国当前农村文化不仅文化主体内部各项矛盾十分突出，它与农村经济Z间的矛盾，以及与城市文化Z间的差距也日益凸显，成为制约我国社会主义新农村建设的关键问题。因此，必须从各个方面对农村文化进行全方位的改造和重建，建设•种与农村经济发展相适应的社会主义新农村和谐文化，为新农村建设提供精神动力和智力支持。二、农村文化

6、重建的外在机遇分析（一）各级政府高度重视近年來，我国政府对文化建设的日益关注和重视，文化设施建设重点进一步向农村倾斜，投入不断加大，制度不断健全完善，农村公共文化服务体系得到进一步加强。在此基础上，各级文化部门制定了具体的农村文化建设目标，形成较为完备的农村公共文化服务网络的新的建设发展目标。在政府的鼓励和扶持下，社会各界参与农村文化建设也I•分积极踊跃。全国文化建设呈现一种蒸蒸日上的发展氛围，为农村文化重建创造了前所未有的历史机遇。（二）日益完善的发展环境首先，随着经济体制改革的不断深入，农村文化市场机制不断得到

7、完善，市场对农村文化发展的自主调节作用进一步发挥，农村文化生产力得到进一步解放，为农村文化重建创造了良好的市场发展条件。其次，随着我国的文化法制建设不断完善，尤其是各种关于文化市场的法律法规相继推出，我国农村文化市场进一步规范，为开展农村文化重建创造了公平的竞争环境。第三，农民参与市场的积极性得到调动，一些新兴的农村文化产业，比如特色旅游业等，逐渐崭露头角，虽然和城市相比农村文化市场发展仍然相对落后，但是，农民经济意识的萌发和社会对农村文化的关注，无疑是农村文化主动参与市场竞争的良好开端。第四，民间文化活动十分活跃

8、，对外文化交流日益频繁，为农村培育了不少的文化队伍，也使政府的公共文化服务向下延伸，呈现出农村文化日益繁荣的良好趋势。第五，很多落后的文化习俗逐渐被先进文化所取代，如许多祠堂、庙堂都被改造成阅览室或村民俱乐部，成为农村文化宣传的重要阵地，农村文化逐渐朝着先进文化的方向发展。（三）不断发展的农村经济经济基础决定上层建筑。当今知识经济时代，经济与文化相辅相成，相