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时间:2017-08-02
《史记与汉书比较研究【文献综述】》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在学术论文-天天文库。
1、毕业论文文献综述历史学史记与汉书比较研究《史记》和《汉书》是我国史学史和文学史上两部辉煌的巨著,前者为纪传体通史之鼻祖,后者为纪传体断代史之典范,自问世以来,就受到了历代学者的重视。由于作者所处时代及个人经历的不同,两书也各有特点。《史记》原名《太史公书》,也称《太史公记》或《太史记》,到魏晋之间才称为《史记》,由西汉司马迁撰。司马迁,姓司马,名迁,字子长,夏阳(今陕西韩城市西南)人。其父司马谈是西汉著名学者,曾任太史令,学问渊博,曾想编写一部通史,但愿望没能实现就病逝了。临终前,嘱咐司马迁要完成他未竟的事业,司马迁“俯首
2、流涕”,答应完成父亲的未竟之业。司马迁,自幼受黄老思想的熏陶,又系统地接受了儒家教育。他20岁左右时,开始游历名山大川,广泛搜集旧闻逸事,考察风俗民情,足迹遍及黄河上下、大江南北,不仅获得了极为丰富而新颖的史料,而且增长了见识,扩大了视野,为撰修《史记》作了充分准备。《史记》是我国第一部纪传体通史,其纪事上起传说中的黄帝,下迄汉武帝太初年间,首尾约三千年,尤详于战国、秦、汉。全书由十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传组成,共130篇,526500字。其中,十二本纪按年代为历代帝王作传。秦代以前是一代一纪,从汉高祖开始,
3、则一帝一纪。十表是把重要的时事及人物用表格的形式简明地排记下来,使人一目了然,并可和《史记》其他部分的纪事互相阐发。八书是用来记述政治、经济、天文、地理等方面的制度和情况的,与后世各种专史相近。三十世家主要记载诸侯贵戚及有重大贡献的将相名臣的历史。七十列传,是全书最重要的部分,其记载范围很广,包括了过去历史上各个时代形形色色的社会各阶层各方面的代表人物,全面反映了社会生活的真实情况。这五种体例互相配合、补充,构成一个血肉相连的完整体系:以“人”为纲,在叙述历史人物生平事迹的过程中来展现历史,这是司马迁的创举。综观全书,实以
4、“本纪”和“列传”为其主体,故称之为纪传体。这种体例,为后来史家承认并仿效。从《汉书》到《明史》,尽管个别名目有所变化(如《汉书》改“书”为“志”,《晋书》改“世家”为“载记”),或门类不全(如《汉书》无“世家”,《后汉书》、《三国志》无“表”“志”和“世家”),但均有“纪”、“传”。可见《史记》纪传体的创立在史学体例上的影响之深远。班固是司马迁之后又一位杰出的史学家、文学家。班固,字孟坚,扶风安陵(今陕西咸阳市东北)人。班氏在汉朝是“家有赐书,内足于财”的世家。其父班彪博学多识,曾作《史记》续篇《后传》65篇,班固在此基
5、础上,重新加工整理,开始了《汉书》的撰修工作。几年后,有人上书明帝,告他“私作国史”,班固被捕入狱,书稿也被送到京城洛阳。其弟班超到京城为他辩白,而被抄书稿也已送到,明帝看后,大为赏识,召见班固,先后任命他为秘书郎、兰台令史,要他一面典校秘书,一面编著国史。从27岁到57岁,班固都忙于《汉书》的撰修,到和帝永元四年(公元92年)时,班固因窦宪案牵连被捕,死在狱中。这时《汉书》已大体完稿,只有八表和《天文志》尚未完成。于是,和帝命其妹班昭参考东观皇家藏书补足八表,又命马续帮助班昭编写《天文志》,最后完成了这部继《史记》之后的
6、又一历史巨著。《汉书》纪事上起汉高祖元年(公元前206年),下迄王莽地皇四年(公元23年),记载了西汉王朝230年的历史。全书分为十二帝纪、八表、十志、七十传,共100篇,约81万字。是我国第一部纪传体的断代史,从而开创了中国封建王朝延续不断的一代修一正史的先河。自《史记》《汉书》问世以来,许多学者致力于比较两书的优劣和班、司马二人风格的异同。在对从刘邦建国到汉武帝太初年间这段史事的记述上,两书是重合的。班固在处理这段时期的史料时,直接袭用或稍加改编地袭用了《史记》,这样就使二书有了很大的可比性。通过这种比较,可以看出两位
7、作者在政治思想、写史目的、写作技巧等许多方面的差异。而这些差异是由两人所处时代不同以及两人出身和学术渊源、主导思想不同决定的。西汉初年,由于秦末以来连年战争,经济上极度荒凉残破。统治者只能采取轻徭薄赋、与民休息的政策来恢复经济。经过几十年,到武帝时已是“人给家足”,“廪庾皆满”的一派繁荣景象,中国大一统的封建国家在武帝时代具备了像样的规模。而在这一片繁荣景象的后面,也隐伏着深刻的社会危机。司马迁认识到了“物盛而衰,固其理也”的社会发展规律,没有流于只是对统治阶级歌功颂德,特别是在他遭受酷刑之后,更加强了对统治者的批判。自西
8、汉后期以来,随着宦官与外戚专权,豪强地主势力加强,终于演出了王莽篡权。刘秀重建汉室后,为加强在思想意识方面的控制,东汉承袭了“天人感应,君权神授”的说教。章帝时召集儒生在洛阳讨论,由班固执笔写成《白虎通义》,要把“天不变,道亦不变”的神圣教条固定下来。班固所处的时代及其所受的教育决定了他的封建等级观念和
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