专题37+历年高分作文欣赏（二）-2018高考语文考前快速提升+含解析

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1、201「年高考考前复习语文历年高分作文欣赏（二）（2017新课标全国II卷）阅读下血的材料，根据要求写作。①天行健，君子以自强不息。（《周易》）②鎔从今夜白，月是故乡明。（杜甫）③何须浅碧深红色，自是花中第一流。（李清照）④受光于庭户见一堂，受光于天下照四方。（魏源）⑤必须敢于正视，这才可望敢想，敢说，敢做，敢当。（鲁迅）⑥数风流人物，还看今朝（毛泽东）屮国文化博大精深，无数名句化育后世。读了上面六句，你有怎样的感触与思考？请以其中两三句为基础确定立意，并合理引用，写一篇文章。要求自选角度，明确文体，自拟标

2、题：不要套作，不得抄袭；不少于800字。【佳作欣赏】（一）既见君子，云胡不喜？重庆一考生是否，那种积极有为的个人情操，已在漫卷烟波的楚江中欵乃桨声里，一蒿独去？是否，那种心怀天下的家国情怀，已在春风横渡的时光与暮霭黄昏间，逓于无形？木铎摇铃，采诗官淌过渎水吟咏温润如玉的谦谦君子“有匪君子，如切如磋”。而从这千年以来的博大精深的文化里向我们走来的莫不是光风霁月的君子？既见君子，云胡不喜？既见君子自强不息，穷且独善其身，实乃旁逸斜出的生命义举。天资愚钝、才疏学浅的曾国藩难道不是以勤补拙，在“黎明即起，醒后不粘恋

3、”中自我拔擢而终成晩清中兴四大名臣之首吗？在身份极度卑微的岁月也未曾低头，不正是凭借着本心穿过了生命的象牙塔吗？在六年的煮夫生涯里，静水流深的李安不也是靠潜心积累才实现了生命的突围吗？此等皆乃超人之意志，自我奋起，自我搏击，终以自我命运的主人身份成功上岸！既见君子光明磊落于一堂，春风化雨于四方，达则兼济天下，实是富有人文气息之生命智慧的考量!古有祁黄羊“外举不避仇，内举不避亲”之耿介清高，亦有范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的心怀寰宇。还看今朝，汪涵出资四百万进行方言保护工作，李连杰建立“壹基金”扶

4、贫济弱。从刀耕火种到机械轰鸣，从茹毛饮血到锦衣玉食，社会发展程度越高，传统文化对每个个体的浸润便日益重要，其对整个社会的流弊的破除功用亦是不容轻视！目于当下，多可喜亦多可悲。河北沬源羊信卢伟冒死拦火车，排除了重大安全隐患；广东东莞车主程善道大雨中扶老人，并言“顶多讹钱，不会讹命”侠女护士正义感爆棚抓医托，引无数网友点赞。与此同时，大凉山假行善被直播，冲破道德底线，企业造假买假为博出位无所不用其极……制度的改革，社会的改良，人心的改善有待众人一起努力。我们不期盼每个人都能做坦坦荡荡的君子，但我们理应不做扭曲如

5、蛆虫的小人，只要众人心念君子，心向君子，划桨开大船现代社会便能趋于尽善尽美。青草年年枯荣，哪一棵是我？我们可以谦卑但不会倒下，个体如是一个民族，一个国家又如何不是？【点评】①直接引用《诗经》中的句子作为标题，准确而有内涵，富有古典文学韵味，一开始就从众多直白平庸的作文标题中脱颖而出。②同样是写自强，同样是由个体到国家，此文却能摆脱一般考生说理时呈现出的一本正经的腔调。文童至无咄咄邁人之感，有的是古今名句的交融，古今人物的关联，古今家国情怀的对照。③在古今素材的穿插中，在诗歆般的语言与对当下现实的紧密观照下，

6、考生作为一个青年的家国情怀凸现出来，自然极富感染力。【佳作欣赏】（二）一蓑烟雨任平生莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。何谓穿林打叶声？外物扰也。何解竹杖芒鞋者，予我臂助者也。何妨吟啸且徐行，是知外物扰而不为所动，任世事沉浮，路途颠簸依然缓步慢行，仿佛行山踏水，左右皆一派旖旎风光。这就是苏轼所爱之境。易安也不让须眉——“何须浅碧深红色，自是花中第一流”，亦为忘物也。一个“何须浅碧深红色”，便注定了她不囿于外物。曾见蓬壶殿里笙歌作，到而今，铁骑满郊畿，唯叹风尘恶。她知道，没有

7、一个人可以离开物，仅凭自己生存；她更明白，即使拥有世上所有的物，也难以让一个人生活得满足。物是生存的条件，而非生活的全部内容和归宿。于是便需要忘物。哪怕被人讥为“孤芳自赏”，也要保持心中那一湾清流。恰如梓庆削木为據，技艺高超皆因忘物忘己，舍弃一切欲望，顺其自然，使人工之物苑若天成，然而于我看来，忘物自然可嘉，忘己却未必可取，人之在世所求者，不过生尽欢，死无憾耳。《周易》点明天道：“天行健，君子以自强不息。”世事无常，是人力之所不及，无法控制，不如不以物喜，不以物悲，君子以自强求得旷然达观，外物扰我，不妨我内

8、心淡然欢愉，此仍为忘物。李太白斗酒诗百篇，不是求世人对其“诗仙”的赞誉，而是写其所想，绘其所感，因而笔触如思绪天马行空，汪洋恣肆，究其根本，是为了让自己的情感得以抒发。因而外物只是成全他的潇洒，是为忘物而非忘己，求的是生尽欢。杜甫为民写诗，固然有世道艰难令他感伤的缘故，根本却是缘于他自身的责任感，是为了他不被良心谴责，不遭受道德被践踏的苦痛，是为了让自己没有遗憾。因此他忘却世事艰难，只追求本身价值的实现。外物是成