【湖南省株洲市】2017届高三上学期教学质量检测历史试卷（一）

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1、湖南省株洲市2017届高三上学期教学质量检测历史试卷（一）第I卷（选择题共48分）一、选择题（在下列试题中，每题只有一个正确答案。每小题2分，共48分）1.王国维在《殷周制度论》中指出：“盖天子、诸侯者，有土之君也。有土之君，不传子不立嫡，则无以弭天下之争。”材料主要说明（）A.宗法制度有利于政局的稳定B.君主专制中央集权的加强C.商周摘长子继承制受到挑战D.血缘政治向地缘政治过渡2.早期周边地区称呼中国人为“秦人”，汉代以后称“汉人”，唐宋以后称“唐人”，今天北美的华侨商业区仍叫“唐人街”。至明清时期，这种称呼变动不大。这可揭示古代中国（）A.国力兴衰的客观规律B.传统文化的吸

2、纳能力C.开放程度的总体趋势D.人口输出的变化情况3.《晋书》记载：曹魏咸熙二年（256年），“令诸郡中正以六条举淹滞：一曰忠恪匪躬，二曰孝敬尽礼，三曰友于兄弟，四曰沽身劳谦。五曰信义可复，六曰学以为己。”由此可知（）A.儒学理念影响九品中正制度B.州郡屮正官严格举荐人才C.中正官以门第为标進选人才D.曹魏吋期的中央集权加强4.唐朝诗人李敬方在《汴河直进船》诗中写道：“汴水通淮利最多，生人为害亦相和。东南四十三州地,取尽脂膏是此河。”该诗从侧面可以印证（）A.唐政府对东南百姓疯狂盘剥B.东南地区农业经济的发展C.中唐时期藩镇割据十分严重D.诗人辩证地看待运河作用5.国子监是古代官

3、方教育的最高学府，国了监刻印的书被称为监本。北宋曾出现开封、洛阳、商丘三个国子监并存的局面，监本大多出于杭州。这可以说明宋代（）A.商品经济高度发达B.经济重心南移完成C.活字印剧己经普及D.南北文化交流频繁6.在明代，书生一旦中举即可授官食俸，退休后仍为缙绅，终身亨有免税特权，并且可以泽及子孙。小户农民经常利用这一规则，携带财产投靠结绅府下。这会导致（）A.土地集中的现彖愈演愈烈B.科举取士的范围不断缩小C.税收对象上移到缙绅阶层D.分封贵族的现象层出不穷7.王阳明在《传习录》中写道：“格物如孟子'大人格君心'之格，是去其心之不正以全其本体之正。但意念所在，即要去其不正以全其正

4、，即无时无处不是存天理。即是穷理。天理即是明德，穷理即是明明德。”材料说明王阳明的“格物”是（）A.纠正意之所在B.存天理灭人欲C.心即是理D.格物致知8.清代画家郑板桥自订《润格》云：“大幅六两，屮幅四两，小幅二两，书条、对联一两，扇子、斗方五钱。凡送礼物、食物，总不如白银为妙。公之所送。未必弟之所好也。送现银则心中喜乐，书画皆佳。”郑板桥的作品（）A.体现怀才不遇的苦闷B.隐晦抨击拜金之风C.反映商品经济的发展D.蕴含文人画的衰败9.表1是1869年一1872年湖南地丁正耗等银两征收情况，这实质上反映了（）年代实完银两占应完纳的百分比18691,028,76082.32187

5、01,030,66182.4718711,037,12683.0018721,018,11481.47A.所完纳地丁银数值相对稳定B.清政府减轻了人民负担C.农村经济衰退生产相对羲缩D.土地兼并现象十分普追10.图1是对某报1890年至1912年“报纸”一词出现频率的统计情况。据此判断正确的是（）IMOIBM1IMWNMM1W01M>ItMItM19U图1A.近代报业发展总体上较为缓慢B.晚清报业与政治局势关联紧密C.清末政府大力支持报刊业发展D.戊戌变法份致第一次舆论高峰11.新文化运动屮，北京、上海等大城市的知识分子极力倡导“个性解放”；五四运动时，青年学生异常活跃，他们将各

6、种“社会改造”提高到“个性解放”之上。这种变化主要反映了（）A.俄国十月革命的毕响B.民族矛后的空前激化C.社会思潮的迅速传播D.青年学生的优患意识12.中国共产党在某次宣言中说：“孙中山先生的三民主义为中国今日之必需，本党愿为其彻底的实现而奋斗。……取消现在的苏维埃政府，实行民权政治，以期全国政权之统一。”中共发表此宜言是在（）A.国民党一大召开前夕B.北伐战争行将结束时C.卢沟桥事变发生以后D.重庆谈判的过程之中13.1961年3月，安徽省委决定试行“定产到田，责任到人”的田间管理责任制，到秋末，施行的生产队在全省占比85.4%。屮共屮央衣村工作部的调查报告说:“责任田是目前

7、经济困难地区增产粮食的最好办法。”这说明（）A.安徽最早实行农村经济体制改革B.决策层尝试农村生产关系的调整C.衣民土地的小私有属性并未改变D.责任田措施基本克胀了平均主义14.伯利克里说：“民主制的原则是虽然在个人和个人的争论中，法律必须保持对一切人的公平，但对于美德的要求，也是必须承认的；同时，一个公民只要在某终方面是杰出的，就得优先给予公职，这不是特权，而是对功绩的报酬。”材料主要反映伯利克里（）A.认为民主制体现法律的公平性B.主张精英主义民主制C.节制自由并反对多数人的