旅游企业发展分析论文

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1、徐州两汉文化旅游发展战略摘要:旅游界有句大家认同的行话叫“特色是旅游之魂,文化是特色之基”,缺失文化内涵的旅游资源是没有生命力的。徐州市现有的旅游资源主要由历史文化、山水园林、休闲度假三大部分组成。其屮休闲度假旅游资源方兴未艾,山水园林旅游资源有待进一步开发整合,而开发已经比较成熟的就是两汉文化、东坡文化、战争文化等历史文化资源,也恰恰是这些历史文化旅游资源使徐州旅游业的发展有依托、有底蕴、有特色,做到人无我有、人有我特,成为徐州市现有旅游资源中的一大品牌。关键词:徐州两汉文化发展前景一.徐州文化资源简介徐州有着悠久的历史文化,

2、是中国著名的帝王故乡,有着“九朝帝王徐州籍”的说法。徐州是项羽和刘邦的家乡,曾经是楚汉相争的历史舞台。每朝每代,这里都是兵家必争之地。建城史最早可以追溯到距今4000多年以前的帝尧时所建立的大彭氏国,而彭城一名的出现最早出现在文字上要在春秋时期,即公元前573年,可以说是江苏省境内最早出现的城邑。在大禹治水的时候,将当时的疆域共分九州,当时的徐州便是其中之一,但“徐州”只是作为一个自然经济区域的名称,而彭城邑则是这一区域的中心城市。后来直到东汉末年,曹操迁徐州刺史而治彭城,从此便始称为徐州。【两汉文化】“秦唐看西安,明清看北京,

3、两汉看徐州。”徐州不仅是汉高祖刘邦的故里,也是其发迹的地方。代表性景点/区:徐州汉文化景区(包括狮子山楚王陵,汉兵马俑),龟山汉墓,徐州汉画像石艺术馆,茅村汉画像石墓,徐州博物馆,徐州汉城,沛县汉城等。1.“三绝”之汉墓构造各异的汉墓、栩栩如生的汉画像石、惟妙惟肖的汉兵马俑,并称为“汉代三绝”。1.“三绝”之汉兵马俑狮子山兵马俑,位于楚王陵四侧400米,是楚王陵园的一个组成部分,象征着卫戊楚王陵的部队。不仅数量众多,而且种类繁多,显示岀丰富的内容:有博袖长袍的官员俑、冠帧握兵器的卫士俑、执长器械的发辫俑、足登战靴和抱弩负弓的甲士

4、俑等十余种。2.“三绝”之汉画像石汉画像石是汉代(BC206-AD220年)人们刻划在墓室、祠堂上带有鲜明主题的装饰石刻画。徐州汉画像石中的牛耕图、纺织图、九仕图、迎宾图、百戏图及八米长卷押囚图,堪称艺术珍品,镇馆之宝。【传统戏剧】江苏梆子戏是因为用枣木梆子作为击节乐器,曲调节奏的快慢都是由一副鼓板和梆子来指挥而得名,在当地被称为“大戏”。梆子戏在徐州已经流行了几百年,是一种有着鲜明地方特色的传统地方戏剧种类。【传统艺术】徐州市邳州年画是由这里的民间绘画与雕刻画发展而来,自唐代开始兴起,明清时期发展最为迅速,到清朝中后期达到鼎盛

5、时期,从而形成一种独特的民间绘画形式并流传至今,其在中国美术史与民俗史中都有着非常重要的地位。【饮食文化】徐州的饮食文化可谓源远流长,其古称为彭城便是因为彭祖及其所建立的人彭氏国。彭祖作为屮国烹饪界所公认的始祖,传说尧在位的时候,彭祖由于非常擅于烹饪野鸡汤,因此得到帝尧的赞赏而受封,并于徐州地区建立了大彭氏国。的文字【人文景观】。彭祖徐州古称彭城,肇源于彭祖。相传彭祖是黄帝的后裔,市南郊有占地520亩的公园,命名为彭园,内有汉白玉石雕彭祖像,建有彭祖祠和大彭阁,成为海外彭氏后裔來徐寻根祭祖的活动场所。刘邦徐州是中国历史上第一位布

6、衣皇帝汉高祖的故乡,其出牛颇有神话色彩。项羽与戏马台公元前206年建都彭城,自立为西楚霸王,号令天下。戏马台,是历史文化名城徐州现存最早的古迹之一。五里三诸侯苏东坡所谓“三诸侯”是指汉初的安国侯王陵、绛侯周勃、汝阴侯灌婴,他们的故居皆在今徐州沛县安国乡境内,三地成品字形,相距均五里,故称“五里三诸侯”。二.两汉文化分析:秦唐看四安、明清看北京、两汉看徐州”徐州发现和发掘两汉文化古迹众多,如:狮子山楚王陵、狮子山兵马俑、北洞山地下宫殿、龟山地下宫殿;土山汉墓出土的鑒金兽形砚;睢宁刘楼汉墓出土的铜牛灯等珍贵文物,皆属国宝。其中以“汉

7、代三绝”一一汉兵马俑、汉墓、汉画像石为代表的两汉文化最为夺目,极具艺术欣赏和考古价值。作为中国西汉物质文化的杰岀代表一一徐州汉兵马俑和狮子山楚王陵自成功发掘并对外开放以來,以其“粗犷、雄浑、博大、超越”的汉文化精神享誉海内外,成为“两汉文化看徐州”的窗口。徐州汉文化景区位于徐州市区东部,风最优美,是以汉文化为特色的全国最大的主题公园,主要包括楚王陵、汉兵马俑、汉画像石为主题的三个博物馆,以及解忧公主纪念馆、贵族陪葬墓、骑兵俑坑等景点。它是徐州区域内规模最大、内涵最丰富、两汉遗风最浓郁的汉文化保护基地。历史文化胜迹与山水美景交相辉

8、映,创造了人文自然并举,历史现代共生的现代精品旅游区三徐州狮子山楚王陵经营状况分析:1.楚王陵墓有以下几个特点:一是规模大,己发现的楚王陵墓面积达3000多平方米。二形式多样,既有楚王山汉墓群的原始古朴,乂有龟山汉墓的粗犷神奇,更有狮子山汉墓的气势壮观,基木上一

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