对《活着》的思考

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1、对《活着》的思考西南交通大学2015111984赵乐软件工程3班第一次接触余华的作品那是我初中一年级时候身为班主任的语文老师推荐的《许三观卖血记》，然而和《许三观卖血记》不同的是，《活着》不是个一家人经过各种坎坷获得大团圆的故事，看似绝望又间杂着希望，人生难料，活着不易。主人公福贵并不是像西方悲剧文学那样一路跌入绝望，也没有有些英雄主义作品那样想要改变整个社会的浩然气魄。他就像激流中的小鱼，被大流驱赶着不能完全掌控自己的命运方向，但却努力尽到自己“游”的生存意义，期间和别的鱼相聚，又被命运的大流驱散，辗转一生，跨越半个世纪，

2、我们看到了许多，看到主人个人的“活着”，看到这个家庭的“活着”，看到这个时代的“活着”。把这个作品与其看做反映社会制度变迁的讽刺作品，还不如就把它当做一个家庭的家史就好。惯例应当介绍《活着》的作品内容，他是以徐福贵为主人公，讲述他从一个富豪无用的地主少爷开始，娶了好媳妇、输了家产，险过枪决，被征兵又当了逃兵，分到好土地，又遭遇大饥荒，接下来自己的家庭成员开始陆续夭折，有的是被自然所杀，有的是被政治所杀，他们大多都是刚刚发现自己有所天赋，可以给家庭带来希望，结果命运就不巧这个时候带走了他们。经历了这些的徐福贵到最后只剩下他一个

3、人，养了几只牛，起名叫那些自己曾经的家人的名字，整日对着牛们自言自语，讲述这坎坷的“活着”。这整段故事跨越时间很长，4从地主时代开始，经历建国、大运动到最后的近现代化社会，发生的事件看似都是上帝随意掷骰子，却都是历史上真实的影响老百姓的事件，对于这些事情老百姓真的无能为力却必须面对，福贵就像历史的镜子一样不得不从头看到尾，回头时自己的家庭已经空无一人。先说主人公最初的“活着”，地主阶级无所事事的少爷，在筹备娶到一个年轻貌美又懂文化的富家女子陈家珍，那时的他怎么也不会想到后来被卷入历史的涡流中去，觉得“活着”大概也许就是现在这

4、样无忧无虑的生活。于是开始了些堕落，赌博输了家里所有的财富，变成了贫民，不过这也是件好事，要是不是有这个契机，他也许这辈子真的体会不到什么是真正的“活着”了，历史的年轮就从这里开始转动，不过是有些太残酷太直接了。就是因为输掉了土地，而躲过了“土改”的枪决镇压，这应该是他第一次感受到生命的可贵吧，财富再多也换不来一条鲜活的生命，这条生命被拉去当壮丁充军与死神擦肩可终究是活着，不如说这些惊险更加增加了这颗质朴的心脏存在的价值。这一阶段，福贵体验到的是生命的可贵，对一般人生活的渴望。然而希望带来的是一个陷阱。逃兵回来的他意外分到土

5、地，还响应国家政策砸锅卖铁以外能过上好日子，却被历史掏空了存粮，想活着必须填饱肚子，一直相信着顺应社会就能过上好日子的福贵渐渐绝望了，不要指望活着靠社会，活着要靠自己打拼，自己打破饥荒出去寻找饥荒，果不然，自己的儿子被发现了有一技之长，想在这个复杂多变的社会活着，必须靠自己和自己的家人！4然而真正的悲剧现在才开始，唯一可以相信的自己的家人开始陆续死亡，自己的老婆躺在床上已经马上离世的样子，儿子、女儿刚被发现天赋就惨遭不测，人缘极好的女婿也被厄运感染。可以相信的人越来越少，生活该怎么继续下去呢，此时的福贵都快是爷爷辈了。值得注

6、意的是，福贵不是机器，不是像我们专业的代码那样只要按数字计算家庭人口一次次减一就行了，更真实的是，每次减一带来的心灵创伤都有可能引起心灵的崩溃，一次又一次，一般人经历过两次就说不了了吧，这个过程看似徐富贵身为一家之主无能为力只是自己生存了下来，殊不知他才是经过了最大的心里努力来“活着”，没有活到最后的人是无法体会到记忆是一把刀子，在脑子里划来划去那种感情的。明明每次都有人离开这个大家庭自己却不离不弃这次是正直的活着，对自己保持信心，对自己保持希望，这才是“活着”。事实上，就是经历了前面那些坎坷，福贵也不可能一次性变得那么成熟

7、，再这个亲人逐渐理解的过程中，还是有希望来临的，例如本来以为快要去世的妻子在床上躺了好久都没去世，聋哑的女儿却带回来个靠谱的女婿，虽然结局是团灭，不过这过程中诞生的点点希望也是福贵一步步走下来还坚持下来的动力吧，乃至于最后家里只剩下他一个人也要和牛儿们一起活下去，不悲不弃，不忘记曾经的家人。虽然有很多评论说《活着》是从单个家庭的遭遇反映这个时间跨度下人民百姓的遭遇和社会的悲惨，本文不再赘述，我觉得不应该思考太多，社会多变是无解的事情不怪谁，重要的是面对这些情况的自己的那份心情，一般朴素家庭有的那份心情。4总的来说，读完《活着

8、》我感到心灵千疮百孔，又感到丰富内涵，福贵在遭遇那么多后还在看似绝望又看似希望的生活下去，我们经历的这些又算是什么呢？如今是一个稳定和平的世界，就算社会大变，我们艰苦朴素生活下来的心不会变，《许三观卖血记》是在经历各种绝望后许三观明白了不要只靠牺牲来维持家庭的安宁，而《活着》教会我们的是不