我国戏曲音乐的萌芽与发展

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1、我国戏曲音乐的萌芽与发展戏曲是中国传统艺术之一，主要是由民间歌舞、说唱和滑稽戏三种不同艺术形式综合而成。它起源于原始歌舞，是一种历史悠久的综合舞台艺术样式。经过汉、唐到宋、金才形成比较完整的戏曲艺术，它由文学、咅乐、舞蹈、美术、武术、杂技以及表演艺术综合而成，剧种繁多冇趣，表演形式载歌载舞，冇说冇唱,有文有武，集“唱、做、念、打”于一体，在世界戏剧史上独树一帜。萌芽状态的戏曲始于先秦时期。在原始社会，氏族聚居的村落产生原始歌舞,并随着氏族的逐渐壮大，歌舞也逐渐发展与提高。如在许多古老的农村，述保持着源远流长的歌舞传统，如“傩戏”；同时，一些新的歌舞如“社火”、“秧歌”等适应人民的精

2、神需求而诞生。正是这些歌舞演出，造就出一•批又一•批技艺娴熟的民间艺人，并向着戏曲的方向一点点迈进。从《诗经》屮有关祭祀的舞乐和《楚辞•九歌》来看，它们歌舞的内容主要是对于祖先或神灵的祝颂，但有些也包含了萌芽状态的戏剧因素。到春秋、战国之际，在专司祭祀的巫觐以外，又产生了专门供人娱乐的俳优。俳优虽然只是以滑稽的语言行动來替宫廷贵族制造笑料；然而他们的出现也冇利于戏曲艺术中喜剧因索的积累。西汉统一帝国建立后，以竞技为主的角抵（即百戏）开始盛行，它广泛地汇集了民间的表演艺术，并且接受了西域文化的影响，其中包括《东海黄公》一类的戏剧性故事的演出。汉乐府吸收的“燕赵之讴，秦楚Z风”，以及汉

3、魏以来在民间流行的平调、清调、朵舞、杂曲，也都辗转流传，给唐宋以来组成戏曲艺术的歌舞、音乐以影响。在南北朝对立吋期，由于北朝的社会矛盾更复杂，也更尖锐，出现了“拨头”、“代面”、“踏摇娘”、“参军”等具有一定故事内容和战斗意义的表演艺术形式,在唐代继续流行，并有所发展。这些都体现了表演艺术的逐步成熟，为我国戏曲的形成准备了良好的条件。“燕乐”集中了隋唐时期民间和外來乐曲的成就，完成了中国音乐声律的大转变，宋元戏曲的乐调主要是按照燕乐的宫调來分配的。唐代是屮国戏曲的形成阶段，此吋的戏曲主要以歌舞戏和参军戏为代表，且音怎歌曲的形式已经较为完整，如大曲，已经有散板、慢板、中板而转为快板，

4、这是现代的所谓变奏。故歌曲既兴，于是戏曲的雏形便形成了。中唐以后，伴随着城市经济的繁荣，城市中开始出现集中的游艺场所，如首都长安的慈恩、青龙、荐福、永寿等大寺院。与此同时，变文、市人小说、以及文人传奇小说的产生和流行，为后来的戏曲提供了丰富的题材，诗歌的声律和叙事诗的成熟给了戏曲决定性影响。唐代舞蹈有“软舞”、“健舞”之分，而且产生《樊哙排君难》一类故事性相当强的演出，对后来杂剧的表演艺术有直接的影响。音乐舞蹈的昌盛，为戏曲捉供了最雄厚的表演、唱腔的基础。教坊梨园的专业性研究，正规化训练，提高了艺人们的艺术水平，使歌舞戏剧化历程加快，产生了一批用歌舞演故事的戏曲剧目。梨园科步严谨细

5、腻、优雅动人，风格独具。其歌舞分冇女弟子队舞与男孩之小儿队舞，所用乐曲以横笛定调，音调高出《清乐》木调二律，高亢亮丽,利于儿童细稚嗓音；《清乐法曲》则是洞箫定调高，温婉悠扬，适宜成熟之韵情表达，其遗制犹存于今之南音音乐与梨园戏曲规范之屮。五代时期的优戏演出继承了唐代传统，尽管它的形态还不够完善，用成熟戏曲來衡量，它的咅乐结构尚未发展到程式化的阶段，表演的行当化也刚刚开始，但它却为中华戏曲的正式形成铺垫了决定性的一步。其表演形式被宋、金杂剧大量吸收，之后成熟的戏曲出现，但初级形态的戏剧样本仍然长期保存而与之共存。元、明戏剧里有院本，其表演形式“大率不过谑浪调笑”，仍类似于唐代的优戏。

6、北宋时在唐参军戏的基础上发展起来的杂剧和后來的金院木都是戏剧的雏形。杂剧分艳段、正杂剧、杂扮三部分演出。艳段类似话本的“入话”；正杂剧共有两段，演出完整的故事；杂扮则多为调笑性质的段子。演员也由参军戏的两个角色扩充到四人或五人为一场。演员有属于官方的“教坊钧容直”、“诸军缴队”和民间的“露台子弟”。宋金说唱文学主要冇鼓子词、词话和诸宫调等。当时创作和表演诸宫调的民间艺人很多，在市井瓦舍中独成一家。诸宫调的故事内容比唐变文更丰富，乐曲组织也更多样，而11初步注意了说白和歌曲的分工，直接导致以曲白结合表演故事的元杂剧的产生。北宋的傀儡戏有杖头傀儡、悬线傀儡、药发傀儡、肉傀儡等；影戏也有

7、乔影戏和大影戏之分。它们能够表演完整的故事,艺人以解说者的身分演唱，或间用代言体，以增强人物故事的生动性，而且已冇演唱的底木。影戏和傀儡戏不仅在表演中模拟真人，而且反转来影响艺人的表演艺术。总之，传奇小说、话本小说等为戏曲准备了故事内容，并且提供了为人民所熟知的人物形象。说唱诸宫调的乐曲组织和曲白结合形式直接影响了戏曲的体制，各种队舞使戏曲的舞蹈身段和扮相更加美化，傀儡戏、影戏也给戏曲的舞蹈动作和脸谱以影响。它们的发展使戏曲表演艺术渐趋成熟，同时也为产生优秀的文学剧本