选修5生活中的法律常识

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1、选修5：生活中的法律常识专题一：生活在社会主义法制国家专题二：民事权利和义务知识体系教学建议备课反思杭四中教育集团：夏逸青教材以专题一即“依法治国、建设社会主义法治国家”的基本方略和目标为统领，以权利和义务为主线贯穿其余各专题，分别探讨了民事权利和义务、合同中的权利与义务、就业与创业中的权利与义务、婚姻家庭生活中的权利与义务，以及在保障这些权利与义务实现的途径，即法律救济。知识体系：教材的逻辑顺序讲清楚各种具体法律关系中的权利和义务是什么，特别是始终贯彻权利和义务的相一致的观念，是讲授和学好这门课程的关键所在。知识体系：专题一理论铺垫马克思主义法学的基本观点中国特色社会主义法的

2、基本理论重点内容知识体系：专题二总分总教学建议专题一：生活在社会主义法制国家教学中可能会碰到的困难：1、内容的理论性和政治性强，比较枯燥，直观上缺少亲切度和实用性，调动学生的学习兴趣相对较难。2、知识的实际浓度较大，可拓展的内容多，在教学的深度和广度的把握上可能不够准确。基本的教学思路：1、寻找生动的知识载体2、构建严密的知识体系3、紧扣基本的知识要求4、体现多元的知识联系教学建议专题二：民事权利和义务教学中可能会碰到的困难：1、法律专业概念密集，具体案例复杂多样，对教师自身素质要求较高。2、教材直接体现的法律知识与探究活动中需要的法律知识不完全匹配，同时又缺少考试经验，教学中

3、比较难把握知识的拓展度。3、教学时间有限，学生探究活动受限。基本的教学思路：2、立足实际，定位准确，拓展有度。1、勤于学习，优化资源，师生共进。3、案例精选，设问科学，归纳到位。备课反思1、在教学方式上，应区别于必修课。学生活动不宜过多，知识需更加突出主干。2、在教学目标上，不能仅局限于与法律相关的内容，需要有意识地提高学生的思维品质、学习能力和综合素质。努力帮助学生在学习法律的过程中成为一名：参与者、思考者、获益者3、珍惜自我成长的机会，感受自我成长的快乐！谢谢！在人类的历史足迹中寻找法律之前的“法律”◇古埃及金字塔下的“正义演讲”◇北美印第安人与带箭的鹿◇澳大利亚土著的“

4、知识产权”意识“法其实是一种公平正义的行为习惯”“权利是一切法律里最基本的元素，也是现代一切法律与法学的基础”——余定宇《寻找法律的印记》可用于法律的产生及法律的第二特征“我在这块土地上创立法和公正，在这时光里我使人们幸福。”——汉谟拉比王写在法典的开篇处这部法典的很多条文是用来处理自由民的内部关系的。处理的原则就是“以牙抵牙，以眼还眼”。法典对奴隶主、自由民、奴隶有着不同的规定：如果奴隶主把一个自由民的眼睛弄瞎，只要拿出一定数量的银子就可了事。如果被弄瞎眼睛的是奴隶，就不用任何赔偿。正是依靠这部法典，汉谟拉比时代的巴比伦社会，成为古代东方奴隶制国家中，统治最严密的国家。再读汉

5、谟拉比法典可概括法的产生、本质和特征法典第55条规定，“自由民开启其渠，不慎而使水淹其邻人之田，则彼应按照邻区之例，以谷为偿”；再读汉谟拉比法典汉谟拉比法典形成的社会历史背景：自苏美尔城邦时期以来，两河流域社会分化日益严重，奴隶和平民反抗贵族的斗争日益尖锐，外族（山地部落）不断入侵，苏美尔城邦统治者为使国家不致毁灭，王朝不致被推翻，实施法治以抑制社会的不安，抵御外族入侵，是非常必要的。至古巴比伦尼亚时代，两河流域进入法典编纂的鼎盛时期。这是因这一时期奴隶制经济和商品货币关系的迅速发展，土地和奴隶的私有制以及租佃雇佣关系和高利贷活动空前增长所致。可加深对法的本质的理解，并进一步懂

6、得物质资料生产方式是法的产生、存在和发展的决定性因素。苏格拉底的苦酒——对权利与义务的思考281∶220雅典的“多数人专制”判了苏格拉底死刑老朋友买通狱卒，鼓励苏格拉底越狱：既然雅典的法律没有公平正义，那我们何必还要遵守法律？苏格拉底反问：“难道越狱就符合公平正义吗？”苏格拉底认为：每个公民都要履行守法的义务，这也是一种导人向善的法律正义。如果人人都只以自己内心判断的是非为是非，人人都只随自己的喜恶去利用法律、敌视法律、抗拒法律，不履行公民义务，这便势必会导人向恶，会造成社会秩序的大乱，最终，一定会导致整个社会公平正义的彻底崩溃。不能以违法的方式维护自身权益和法律的正义莫让维权

7、变侵权喜欢上网的小魏在2008年初，拿近一年积攒的钱到某商场购买了一台电脑。谁知，不知是电脑还是网络的问题，上网时一直不那么顺畅。找到电脑经销商，经销商说电脑质量没问题，给电信打去热线电话，电信也说网络没毛病。于是他一气之下，上网对购买电脑的商场、商家及所购电脑品牌来了个“一锅端”，在网上发帖对其进行毫无节制的“形象诋毁”。——坚持权利与义务的统一维权者成了侵权者法律名言堂“法律是人类最伟大的发明，别的发明让人类学会驾驭自然，而法律的发明，则令人类学会如何驾驭自己。”——美国法学家博登海默“