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时间:2019-10-18
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1、园林建设顾误谈我国的园林建设已从城市园林发展到园林城市,并向大地景观的范畴进展。城市绿地率呈普遍增长之势,人居环境,特别是新居住小区屮的自然环境得到显著改善,生态与景观融会一体,出现了许多生态健全、景观优美的人居环境。空前的成就令人欣喜。同时也不可避免地涌现一些问题。如何正视和解决则成为巩固成绩和持续发展的关键。举正的同吋要勘误,使之“负负得正二顾误者也难免有误,因此求教于众。理念至为重要,是人木主义还是人与自然相协调。西方的人木主义出自对神木主义的背叛,具冇积极的历史意义。人类只冇一个与自然共存的地球。人作为自然中
2、特殊的成员可从口然中相对独立出来,但人毕竟是从属于口然的生物,必须为口然协调才能持续发展。也只冇人与自然协调才能产生美。园林就是将人的社会美融入自然美从而形成艺术美。美学家李泽厚先主将园林美学概括为“人的自然化和自然的人化覽城市的实质百先在于作为人类聚居藉以生存的牛活环境。社会牛产要与自然环境与时俱进地协调发展。城市化不应与自然环境针锋相对,因建设城市而在初期破坏了自然环境现在应得到补偿,并继而建立人工的城市生态系统。生态环境是社会持续发展的生理基础。园林是人造白然,亦即恩格斯所说的第二自然。其宗旨在于不断满足人们因
3、脱离自然所产牛的対自然环境在物质和楷神方血的需求。具体而言,将牛态健全、呆观优美的环境融会以文化,形成具有文化内涵的白然坏境,以为人们提供游览和休息的空间。与此相违便是一切问题产生的根源。继往开来的园林建设与时俱进而又万变不离其宗。要切实保护城帀藉以生存的自然资源,尤其是山、水、土壤、空气和植物,尽可能保存原生状态的口然坏境。城市建设首先要相地,选口然形胜Z所在。口然者,口其然也,长期形成水陆协调比例。如总嫌用地不够必然就要炸山填海、垫土填江湖,因此绝人多数城市水体与时俱减。除自然淤积因素外,人为破坏也是不可忽视的。
4、炸山必破土、伤树。唯白然资源是很难再生的,因此须慎Z又慎。有效保护口然资源,即使是次生的也很宝贵。明代的园林宗师计成忠言犹在耳畔:“须陈山水清咅,休犯山林罪过。"除了直接破坏还冇“建设性破坏”。城市道路网或建筑不因起伏的自然地形作因地制宜的调整,简单地用方格网式的线形硬扣在自然地形上,加以“儿通一平”的提法,破坏了自然起伏的地形,自然景观与城市建筑景观两败俱伤。市区内宽广平直的主干道要延长到近郊。所到Z处,刚直不阿Z路压平了自然起伏的岗坡。逢山开口,遇水填平,把路旁口然逶迤、高低起伏的山林和水泽化为堤坝式的单面平坡。
5、建筑则疏于量山地空间尺度來定体量,多为扩大建筑规模后再强加于山坡谷壑。如果不被人为的轴线和方I员I儿何形体所束缚,量体裁衣、化整为零、因山构室、就水建屋、随曲合方、随遇而安,使之与周围自然环境相协调,则必有“因山构室,其趣恒伟''之妙。路与山正交开谷口,路两边或石或土还其“未山先麓”ZIII势及“左急右缓”Z自然山谷或陂陀Z面貌,再以山石或树木布置在坡上,便会形成“两山交夹,石为牙齿”的白然景观。若路旁基本平行的山体稍有切割后,也要按照自然状态做人造自然的“还谷回坡”补山处理,而不应夷平作人工铺砌,留下人工破坏口然的
6、硬伤。筑路并不注定耍破坏口然山水,反Z,口然山水会为道路增添自然情趣。古人云「'径莫便于捷,而又妙于迂。”自然葱茏的坡谷可以调剂人工道路的平滞和呆板,平添白然生趣。滨水城市无论是海、河、湖都有滨水景观的问题。其自然景观资源是河床、沙滩、礁石、滩涂和相应坏境卜•牛长的江苇等湿牛植物群落,要尽可能地加以保护。不要一律川人工硬材料铺砌的岸壁直墙或护坡取代滨水的口然景观。局部有人工岸线也尽量后退,在人工岸外保存自然滨水景观。礁石不要炸掉,可以与人工岸壁欣合。人工岸对礁石作退让,照样可以立根。有的滨水城市将数公里甚至更长的滨水
7、自然景观岸线变为人工石砌的岸壁直墙,更以儿何形体取代口然岸线,或圆或方,突出岸边。岸上则划分成成排矩形与岸线垂直的几何形体,自然水岸景观荡然无存。化人地自然水景为人工硬材铺装的水景,不但耗费人力物力,更重要的是舍本逐末。这不仅在水土工程技术方而难以实现,而且在大海面前造人工水池,矫揉造作,何美Z有?再者,江河湖海都属丁大地景观,气势磅礴、辽阔壮观,面对大千世界玩弄城市园林常用的曲桥、亭榭以及人工喷水池、花坛等雕虫小技,不但与周边环境不相称,简直可以说是对人自然的亵渎。景与境违就违反了因地制宜的根本原则。管子说:“人与
8、犬调,而麻天下之美生。”千真万确。另外,出于防洪的目的,往往在滨水地帯高筑数米堤坝,为防洪水,堤上再加闸墙,以致出现滨水城市见不到水景的难堪局面。这也是滨水城市普遍存在的问题。堤、闸将人与自然水体主牛地分开了。防洪是牛态措施,自古治水有堵截和疏导之分。传说人禹治水是吸取了堵截失败的教训而以疏导奏效。而今,低流量高水位的洪水,主要在于河床自然淤积
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