元曲中儒家文化研究论文

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1、中国石油大学胜利学院本科毕业设计(论文)_______________________________________________________________________________目录绪论1第一章元代儒家文化变化的原因3第二章元曲中儒家文化变迁与升华的表现5第一节元曲中的爱情观及其对儒家文化的影响5第二节元曲中的价值观及其对儒家文化的影响8结语10【参考文献】11致谢1213中国石油大学胜利学院本科毕业设计(论文)_________________________________

2、______________________________________________绪论自从《诗经》的让远古的歌声自由歌唱之后,当那种自由不羁与浪漫迷情飘散之后,当淳朴民风与人的野性力量收敛之后,当那场动荡与时代剧变发生之后,春秋的狼烟淡去,儒家文化登上历史舞台,影响着甚至牵引着很长一段时间的社会显性、隐性力量其中包括政治、经济、文化以及人们的心灵家园、做人处事方式等等,至此格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下基本上成为了每位“士人”的终身信条,“先天下之忧而忧、后天下之乐而乐

3、”成为了他们的最高理想;“仁、义、礼、智、信”,“温、良、恭、俭、让”成为了他们的行为准则,儒家文化渗透到了广大士大夫阶层的心里,这当然也影响着这些文学创作主体“士大夫”阶层以及怀有士大夫心态的普通文学创作者的创作,使文学受到儒家文化的强烈的感染甚至牵引,但由于时代的变迁,朝代的格局和气魄,文学群体与个体的差异性与特殊性等影响,文学对儒家文化有一种持久的,强大的反作用力,对儒家文化起到了熏染、洗涤、整合等作用,汉代的年轻气盛、朝气蓬勃、魏晋的重新思索、隋唐的年富力强、精力充沛、两宋的沉稳儒雅、谦逊

4、和顺、以及在这期间的文人雅士都对儒家文化发展起到了巨大的作用,其中汉赋、魏晋文学、唐诗、宋词等文学形式更是对“儒学”的发展起到了至关重要的作用。然而到了元代,中国历史上最为特殊的朝代,这个朝代野蛮与温顺并存,停滞与进步同在,游牧文明与农耕文明并行不悖,构成了时代的主旋律。儒家文化对文学、文学对儒家文化的影响到达了历代以来的顶峰,如果说秦汉后、两宋前。儒家文化都是在温良的环境下成长,受到从统治者到群众的关怀与爱护,那么,有元一代,儒家文化却在刺骨的寒风中艰难生存,摇摇欲坠,但令人惊奇的是它却奇异的缓

5、解了多年沉疴,焕发出久违的活力并与释道两家文化巧妙结合,容光焕发、整装上路。而与之唇齿相依的文学也深受其内驱力的影响,并表现出不同以往各朝的温顺,来深刻的反作用于儒家文化,我们可以把这种力量叫做“父性”或曰“雄性气质”而这种气质的最显性表现就是强反抗力与暴力:在这种反作用力下,元曲中的儒家文化表现出一种少有的严厉与深沉。正如《易经》中所讲的“简易与变易”受文化内驱力的影响的文学恰在这个时代把文化中的阴阳爻互换,把水火未济中的儒家文化巧妙的变为水火既济,大有否极泰来之势。而这种改变势必会引人痛彻心扉

6、,然而痛过之后却是新的开始,体现在元曲中便是儒家文化的变迁与升华。13中国石油大学胜利学院本科毕业设计(论文)_______________________________________________________________________________然而,魔力如此之大的文学又是在怎样的土壤中产生的呢?在与传统近似背离中又是如何体现出文化自身的变迁与升华呢?这就是我们下一章要分析的问题。13中国石油大学胜利学院本科毕业设计(论文)__________________________

7、_____________________________________________________第一章元代儒家文化变化的原因从元代的社会背景来看、元代是我国第一个有少数民族统治的朝代,《元史》虽然语焉不详,但从仅有的史料中我们可以看出蒙古族在侵入中原,以及日后统治中原所秉持的政策对儒家文化的生存是大大不利的,如“不注意保护儒士”、“焚烧文化典籍”、“实行四等人制度”、“停止科举”等都体现了儒士的悲惨命运。[1]虽然也推崇“崇文尊儒”措施,但元代“轻儒”这一问题并没有得到实质性的解决,当然

8、原因是多方面的,在这里不做过多论述,但事实是儒士的的社会地位很低,一时间“九儒十丐”之说不胫而走。当然在如此恶劣野蛮的环境下,儒家文化并没有倒下,反而在这内忧外患的环境中坚强的生存下来,并得到了很大程度的发展,究其原因一方面科举的暂停使儒士“学而优而仕”的理想破灭,一举成名天下知的机会堵死。儒子们修身齐家治国平天下之志难遂,所以转而“内圣、内修”并结合黄老之学、佛教文化,从文化之根开始思索寻求,这从后世稍晚些的《西游记》中可以窥见一二,“只要你心诚志坚、回首处便是灵山”(孙悟空语)

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