什么是萨提亚模式与家族治疗

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1、什么是萨提亚模式与家族治疗？维琴尼亚・萨提尔(VirginiaSatir)是美国故具影响力的首席心理治疗大师，她一生致力于探索人与人之间，以及人类木质上的各种问题。她在家族治疗方面的理念和方法，备受专业人士的尊崇与重视。她发展出的许多生动创新的技巧探索家庭关系，更为治疗师们广为运用。SatirMode1是什么？萨提尔女士依抓对人的信念，见过无数家庭，所呈现的问题都出在他们的沟通方式，再融合心理治疗各派的观点，创立了四种压力下的沟通姿态、雕塑、冰山的概念、影响轮、口我环等，因着相信人有丰富的内在资源，所以她认为问题不是问题，如何看待问题才是问题

2、所在，所有的改变从自己开始，只要有一小部分的开始，内在其它部分也会跟着改变，后人统称此派为「萨提尔模式」一Sat让Model。庐提尔女上强调治疗师运用本身的资源，而「个人」就是很好的资源，有时当事人的观点与现实不是那么一•致，有时卡在他们的生命经验屮、有时困于自己创设的逻辑屮、有时紧抓不可能达到的期待，有时则索求未被满足的渴望。所以问题不是问题，如何而对问题才是问题。以下是我参加其课程感触较深的学习：人的基本学习來自原牛家庭我们所而对的压力或情绪闲顿、或任何容易挑起我们情绪的事件，甚至我们的坚强、脆弱…所冇的反应，都可以在家庭的学习中找到答案

3、。学习对象主要是父母，或是主要照顾者，即使我们试图仿同家中的其它人，或是寄望自己完全不同于父母，但终究发现自己仍难逃父母的影响力。也许我们会怨恨、口怜生长在这样的家庭或拥有这样的父母，但是记恨并不会让我们有所成长,反而让我们抱着这样的伤痛不放。五种压力下的沟通姿态萨提尔认为人在压力下的沟通姿态分为五种，分别是讨好型、指责型、计算机型、打岔型,外加庐提尔女上最强调的一致型沟通。五种姿态各有不同的而貌，同时有相对应的身体姿势，兹以下表來呈现：在不同的情境下我们灵活的运用这儿种方式与人沟通，有时讨好多一点，有时指责多一点,并不固定在某一型上，心理的

4、冲突往往出现在这儿种方式的程度或交替上，而「一致型」是我们所较为期待的目标。讨好型指责型电脑型打岔型一致型.按照过去的•你是说.都是我的错.你从來没有做经验來看•rJ1>ZU••••没有你，我对•哎!谈点别・我觉得…一个人不行.依据目前资的，.让我们一起.你怎么搞的料分析干嘛钻牛语.我在这，就.都是你的错・一•切都应该角尖來想…词是为了让你有个道理，•跟你讲个.你的看法是高兴.我不是已经讲有个规矩笑话，那•••得很清楚，你怎天….我必须让别么….大家都理智.我们的结论人快乐就没错是….固执的.自主的・无助的.愤怒的.就事论事的•不规律的•愉快

5、的・弱势的.不满的•活动过多情•依赖的.疑神疑鬼的.有原则的的.没有防卫的绪・内疚的.叮咛的.强迫的.不合适的•尊重的.正确的.平筹的.自贬的.孤单的.讲理的•唐突的.温和的.我感到一无.没有人关心我.我必须让别・头晕眼花•协调一致是处.除非我这样人人知道我很聪浑身不对劲.平衡内・我没有价值喊大叫，否则明、头脑清楚、•没有我的在・没有人克欢讲道理的位置•满意没冇人把我为我人看.我其实很容•我必须引.自我价值感•我必须让别•我是寂寞且失易受伤起别人注意高人快乐，别人才会喜欢我败的.我不喜欢情绪，所以表现出没感觉的样子.我觉得有压力•莫名其妙・道

6、歉•攻击.优越感・牛头不对.独特的・取悦别人.评断.操作、规律马嘴.活生生的、行.屈服有原则・顾左右而积极的为•乞求.不同意・找磴、理性化言他、干扰、声.关怀•胜任.撒娇.权威、独断、东击西.对口己清楚、.高姿态固执個化对你同理•顺从•俏皮、幽默、机智鬼影子在小组中，彼此之间是如何看待的呢？乂是如何互动的呢？一个团体屮，毎个人看待彼此的观点都不同，由此我们可以学习到人际互动观点歧界，一□发生人际磨擦，不能只用自己单一片面的方式来设想或解决，实有必要当面厘清。所以在Sat让Model中，我们称Z为找背后的鬼影子，意即我们在对方身上看到自己早年生

7、活中有谁的影子在其中，而我们无意中用当年对待重要他人的方式，在与眼前的人互动着，呈现一种过去与现实经验的纠结。创造人的自山度人们往往过度的为自己的感受、观点、期待、渴望负责，却未见到自己为此所付出的代价,也让问题停滞在口前状态；有时抓住感受不放，就背负着期待，任凭未满足的期待伤害fid；有时过度抓住口己的观点，而无视于我们已负载过度的情绪；有时我们陷于早期未满足的期待，而在日片的生活里重复此一味被满足的模式。萨提尔女士说我们是有自由的：「自由地说出你所想的，來代替应该如何说。口由地看和听，来代替应该如何看、如何听。自山地感受你所感受的，来代替

8、应该如何感受。自山地要求你想要的，来代替等待对方允许。自山地根据白己的想法冒险，来代替选择安全妥当这一条路。J雕犁的力量为垂建家庭互动模式，领导者可用角色扮演的方式