人教版必修一第一单元综合能力探究演练_免费下载

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1、一、基础题1、下列词语中加点的字注音完全正确的一组是()A、百舸(ge)碧透(bi)峥蝶(rong)挥斥方遒(qiCi)B、颓圮(廿)篱墙(H)彷徨(pang)默默彳亍(chichu)C、河畔(ban)青特(xing)漫溯(su)星辉斑斓(Ian)D、火钵(bO)纤绳(q方n)飘泊(bo)忸怩不安(niuni)2、下列各组词语中,只冇一个错别字的一组是()A、咒语凌侮荆棘团脐B、舵手湿漉迢咅花辨C、榆荫荡漾寂廖浮藻D、艳影凄宛呕歌羯石3、下列句子横线处应依次填入的词语是()①没有深厚的生活积淀和艺术功底是写不出一高的诗歌作品的。②舒婷把这个深厚的感情—亦她的诗歌里,希望引起读者的强烈共鸣。③

2、鉴赏吋,要体会这些诗的章法、韵律及其它方面的特点,认真一诗的意象。A、品位灌注揣摩B、品味贯注揣测C、品味灌注揣测D、品位贯注揣摩4、下列作品、作家、时代(国别)及体裁对应正确的一项是()A、《再别康桥》徐志摩当代诗歌B、《雨巷》朱口清现代诗歌C、《沁园春•长沙》毛泽东现代诗歌D、《在一个地铁车站》庞德意大利诗歌5、下列关于文学常识的叙述,错误的一项是()A、诗歌是文学体裁的一种,按时间可分为古代诗歌和现代诗歌。古代诗歌包括古体诗和近休诗,也包括词和曲。B、诗歌的抒情方式根据内容的需要不尽相同,有的直接抒情,如《再别康桥》:有的''托意于物〃,显示作者的联想和寄托,如《篱笆那边》。C、我国第

3、一部新诗集是胡适的《尝试集》。此后,以徐志摩、闻一多为代表的新月诗派〃,以鲁迅为旗帜的''创造社〃等不断丰富着屮国现代诗坛。D、外国诗歌、诗体流派众多。其屮最重要的诗休有:十四行诗,欧洲重要的抒情格律诗;俳旬,H本古典短诗。重要的流派有:湖畔派、象征主义、唯美主义等。6、下列各句中,标点符号使用正确的一项是()A、阅读下面的诗词,说说''丁香〃在这里被赋予了什么含义?B、他勇敢坦言地声言:''我是地主的儿子,也是吃了大堰河的奶而长大了的大堰河的儿子。〃C、鉴赏诗歌应在反复朗读的基础上,着重分析意象,同时品味语言、发挥想象,感受充溢于作品的真情。D、如何理解《风雨》屮''风雨〃的含义?诗屮几个

4、比喻用得好在哪里?7、下列诗句节拍停顿不恰当的一项是()A、指点/江山,激扬/文字,粪土/当年/万户侯B、我/挥一挥/衣袖,不带走/一片/云彩C、撑着/油纸伞,独□/彷徨在/悠长,/悠长/又/寂寥的/I对巷D、我/冇/年轻的/舵手的/忧怀&下面两句的横线上依次填入的两句应当是()①鉴赏诗歌,正是要通过语言媒介,去②古今屮外,许多著名的诗人都是大自然的朋友,我国唐代冇山水、边塞诗派,英国有''湖畔派〃,山川风物给他们灵感,_。①a感受作品中鲜明的形象,深入作品的意境之中,体会诗歌的意境美。b深入作品的意境Z中,体会诗歌的意境美,感受作品中鲜明的形象。②a他们从春花秋刀中寻求寄托。b春花秋刀给他

5、们以寄托。A、aaB、abC、baD、bb二、填空题9、填出下列名篇名句中的空缺部分。(1)细草微风岸,名岂文章著,飘飘何所似,_。(杜甫《旅夜书怀》)(2)漫江碧透,万类霜天竞自由。(毛泽东《沁园春•长沙》)(3)花口飘零水口流。一种相思,此情无计可消除,却上心头。(李清照《一剪梅•红藕香残玉簟秋》)(4)江南好,_。日出江花红胜火,能不忆江南?(白居易《忆江南》)10、''意象"是我国古典诗歌美学屮的一个术语,它包括''意〃和''象〃两方面的内容。''意〃指的是一''彖〃指的是一。11、、''新月派〃提倡''三美〃的诗歌创作主张,即_、—和_。三、阅读题(一)阅读下面的文言文,完成12—

6、15题。送天台陈庭学序宋濂西南山水,惟川蜀最奇。然去屮州万里,陆冇剑阁栈道Z险,水冇瞿唐淞濒Z虞。跨马行,则竹间山高者,累旬口不见其巅际,临上而俯视,绝壑万仞,杳莫测其所穷,肝胆为之掉栗。水行,则江石悍利,波恶涡诡,舟一失势尺寸,辄糜碎土沉,下饱血鳖。其难至如此。故非仕有力者,不可以游;非材有文者,纵游无所得;非壮强者,多老死于其地。嗜奇之士恨焉。天台陈君庭学,能为诗,由屮书左司掾,屡从大将北征,有劳,擢四川都指挥司照磨,由水道至成都。成都,川蜀之要地,扬子云、司马相如、诸葛武侯!之所居,英雄俊杰战攻驻守之迹,诗人文士游眺、饮射、赋咏、歌呼之所,庭学无不丿力览。既览必发为诗,以纪其景物时世Z

7、变。于是其诗益工。越三年,以例口免归,会予于京师,其气愈充,其语愈壮,其志意愈高,益得于山水之助者侈矣。予其自愧,方予少时,尝冇志于出游天下,顾以学未成而不暇。及年壮可出,而四方兵起,无所投足。逮今圣主兴而宇内定,极海Z际,合为一家,而予齿益加耄矣。欲如庭学之游,尚口J得乎?然吾闻古之贤士,若颜冋、原宪“,皆坐守陋室,蓬蒿没户,而志意常充然,有若囊描于天地者,此其故何也?得无有出于山水之外者乎?庭学其试归而求

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