中外城市建设发展脉络

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1、中外城市建设发展脉络浅析屮外城市建设发展摘要:城市是一个相对较大的、密集的、永久居住的补会实体。城市的发展进步是人类文明进步的一个物质表现,是衡量一个国家和地区强盛、富饶-与否的重耍指标。木文主要介绍小外城市的建设发展以及规划发展的思想。为今后深入研究城市建设史提供参考。关键词:城市、思想、发展、规划1•城市规划思想的产生与发展1.1古代的城市规划思想1.1.1中国古代的城市规划思想商代开始出现了我国的城市雏形。商代早期建设的河南偃师商城,中期建设的位于今天郑州的商城和位于今天湖北的盘龙城,以及位于今天安阳的殷墟等都城,都已有发掘的人量材料。商代盛行迷信占卜,崇

2、尚鬼神,这肓•接影响了当时的城镇空间布局。成书于春秋战国之际的《周礼•考工记》记述了关于周代王城建设的空间布局:“匠人营国,方九里,旁三门。国中九经九纬,经涂九轨。左祖右社,面朝后市。市朝一夫”。同时《周礼》书中还记述了按照封建等级,不同级别的城市,如“都”、“王城”和“诸侯城”在用地面积、道路宽度、城门数口、城墙高度等方面的级别差异;还冇关于城外的郊、出、林、牧地的相关关系的论述。《周礼•考工记》记述的周代城市建设的空间布局制度对中国古代城市规划实践活动产生了深远的影响。《周礼》反映了中国古代祈学思想开始进入都城建设规划,这是中国古代城市规划思想最早形成的时代

3、。1小国古代民屈多以家族聚居,并多采用木结构的低层院落式住宅,这对城市的布局形态影响极人。由于院落组群要分清主次尊卑,从而产生可屮轴线对称的布局手法。这种南北向中轴对称的空间布局方法由住宅组介扩大到大型的公共建筑,再扩大到整个城市。这表明中国古代的城市规划思想受到占统治地位的儒家思想的深刻影响。除了上述的布局外,中国古代文明的城币规划和建设中,大量可见的是反映“天人合一”思想的规划理念,体现的是人与自然和谐共存的观念。1.1.2西方古代的城市规划思想公元前500年的古希腊城邦时期,提出了城帀建设的希波丹姆模式,这种城市布局模式以方格网的道路系统为骨架,以城市广场

4、为中心。广场是市民集聚的空间,城市以广场为屮心的核心思想反映了古希腊时期的市民民主文化。因此,古希腊的方格网道路城市从指导思想方而与古埃及和古印度的方网格道路城市存在明显差异。希波丹姆模式寻求几何图像与数之间的和谐与秩序的美,这一模式在希波丹姆规划的米列都城得到了完整的体现。14—16卅纪,封建补会内部产生了资木主义萌芽,新生的城市资产阶级势力不断壮大,在有的城市中占了统治地位,这种阶级力量的变化反映在文化上就是文艺复兴。许多中世纪的城市,不能适应这种生产及生活发展变化的要求而进行了改建,改建往往集中在一些局部地段,如广场建筑群方面。当时意大利的社会变化较早,因

5、而城市建设也较其他地区发达,威尼斯的圣马河广场是有代表性的,它成功地运用不同体形和大小的建筑物和场地,巧妙地配合地形,组成具有高2度建筑艺术水平的建筑组群。1.2现代的城市规划思想1.2.1田园城市理论霍华德的理论比傅立叶、欧文等人的空想进了一步。他把城市当做一个整体来研究,联系城乡的关系,提出适应现代工业的城市规划问题,对人口密度、城市经济、城市绿化的重要性问题等都提出了见解,对城市规划学科的建立起了垂要的作用,今天的规划界一般都把霍华徳的“1+1园城市”方案的提岀作为现代城市规划的开端。霍华德捉出的"田园城市”与一般意义上的花园城市冇本质上区别。一般的花园城

6、市是指在城市中添加了一些花坛和绿地,而霍华徳所说的“Garden”是指城市周边的农田和园地,通过这些m园控制城市用地的无限扩张。1.2.2卫星城与发展新城币卫星城的出现是受霍华徳田园城市理论的启发,在恶性膨胀的大城市周围,建立一些小城镇,并通过这些小城镇的合理建设规模、布局等,使Z创造良好的生活环境以疏散人城市的人口,缓解大城市的矛盾。它的发展经历了三个阶段:最初只是附属于大城市的近郊居住城,仅供居住。工作及公共建筑集中在母城,所以也被称为卧城。在第二次世界人战前,英国人和法国人分别在伦敦和巴黎周围建了一些。以后又出现了半独立的卫星城,它距母城较远,有自己的工业

7、,有全套的服务设施,可以不依赖母城而独立存在,再加以行政与财政的鼓励措施,吸引了许多人,达3到了真止疏散人城市人口的F1的。2.城市的发展2.1古代的城帀发展2.1.1城市发展的防御要求人类最初的固定居民点,就具防御的要求。最初是防止野兽的侵袭,后来由于原始部落Z间的战争进而加强了防御的功能。陕西半坡、姜寨等原始居民点外围的深沟,就是防御设施,其他原始居民点也有石头垒成的墙或木栅栏等防御设施。中国春秋战国时期,在《墨子》的文献屮,记载有关于城市建设与攻防战术的内容,还记载了城市规模大小如何与城郊农III和粮食的储备保持相应的关系,以有利于城币的防守。春秋战国Z际

8、,各诸侯国Z间攻伐频繁;

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