浪漫主义文学代表人物——雨果

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1、第六章浪漫主义文学我宁愿永远孤独，也不原用我的自由思想去换一个国王的宝座。——拜伦第四节雨果一﹑生平和创作:法国重要诗人、戏剧家和小说家，浪漫主义运动的领袖。“丑在美的旁边，畸形靠近着优美，丑怪藏在崇高背后，美与恶并存，光明与黑暗相共。”奥古斯塔-罗丹的《雨果像》雨果故居●生平：维克多·雨果（HugoVictor1802--1885）法国积极浪漫主义诗人、戏剧家和小说家，浪漫主义运动的领袖、浪漫主义文学运动的倡导者。—1802年2月26日出生于法国东部的贝藏松，父亲是拿破仑手下的将领，母亲信奉旧教，

2、拥护王室，在政治倾向上与父亲不同。雨果青年时期思想比较保守，和母亲的影响有直接联系。—这时期受古典主义和消极浪漫主义的影响较深，1822年发表《颂诗集》，歌颂封建王朝和天主教，获国王的年金赏赐；1823年出版第一部小说《冰岛恶魔》，有明显的消极浪漫主义色彩，十分崇拜消极浪漫主义代表夏多布里昂。表示：“要么成为夏多布里昂，要么一事无成。”—消极浪漫主义是没落的旧贵族的思想，在形式上和古典主义不同，但它鼓吹的基督教精神和神秘、忧郁的倾向同样适合封建贵族阶级和教会的需要。—后来雨果逐渐看清复辟的波旁王朝的

3、反动面目，于1826年左右公开站到反对波旁王朝的一边，表示对革命的同情。1827年写下剧本《克伦威尔》，在序言中正面阐述浪漫主义的文学主张，批判伪古典主义，反对“假浪漫主义”（消极浪漫主义），有力地推动了浪漫主义文学运动的发展。1829年创作剧本《玛丽蓉·德洛尔姆》，1830年《欧那尼》上演。1831年写成小说《巴黎圣母院》，成为浪漫主义文学的典范作品。—从40年代开始，雨果力图在政治上有所作为。1841年入选法兰西学士院。1850年成为贵族院议员。1846年，雨果从资产阶级自由主义转向资产阶级共和

4、主义。1851年路易·拿破仑发动政变，雨果参与共和党组织的反政变起义，因此遭受迫害，不得不流亡国外，历时十九年。流亡期间达到创作的高潮，发表小说《悲惨世界》、《海上劳工》、《笑面人》等。—1870年爆发普法战争，拿破仑第二帝国覆灭，他立即回到祖国，参加保卫祖国战斗。1870年巴黎公社起义，开始雨果并不理解，但当起义遭受镇压时，他挺身而出，为公社辩护，保护公社成员。1874年创作最后一部小说《九三年》。—1885年5月22日，雨果因肺充血，在巴黎逝世，法兰西政府为他举行国葬，两百万人参加了隆重的葬礼。

5、《〈克伦威尔〉序言》的文艺观（一）、浪漫主义是时代的产物—艺术是时代的产物，随着社会变革、时代的推进，艺术也要随之变革，更新。“支配世界的并不永远是同一种性质的文明，或者说得更精确然而更广义一些，并不永远是同一种社会形式。整个人类如同我们每个人一样，经历过生长、发展和成熟得阶段。”雨果认为人类社会经历了原始时代、古代和近代三大发展阶段，“而由于诗总是建筑在社会之上”，因此这三个阶段表现了不同的特点：原始时代——自然是一个整体，牧歌，赞颂——抒情颂诗——《创世纪》古代——国家，民族，权利产生、争斗——

6、史诗——荷马史诗战争英雄，历史近代——伟大的基督教宗教精神，肉体——戏剧——莎士比亚戏剧与灵魂、善与恶，崇高与滑稽等二元对立，真实世界—抒情短歌歌唱永恒，表现伟人，靠理想而生；史诗歌颂历史，表现巨人，借雄伟而存在；戏剧则描绘人生，表现凡人，以真实来维持。“社会始则歌唱它的梦想，继续叙述它的所为，而最后才描绘它的思想。”—浪漫主义文学是时代的产物，它是文学走向真实的结果，是历史发展的必然。—局限：1，把基督教精神看成是真理，而看不到经济发展的决定作用；2，不符合文学发展的历史，无法解释十七世纪古典文学

7、产生的原因；3，以体裁划分文学发展的历史，以一种体裁概括整个时代文学的特点并不科学。（二）、浪漫主义的美丑对照原则—雨果认为基督教的产生，把诗引向真实，使人们看到肉体和灵魂，兽性和神性，恶与善，丑与美在人性中共存。这样，就使文学冲破了古代文学只描绘美的典型的藩篱，滑稽丑怪进入文学之门。—在浪漫主义的黎明时期，出现了像阿里奥斯特的《疯狂的罗兰》、塞万提斯的《堂·吉柯德》、拉伯雷的《巨人传》等不是描绘美的典型，而是以滑稽丑怪的形式批判当时的社会。这种滑稽丑怪比崇高优美占优势的情况只是暂时的，成熟的浪漫主

8、义文学应该是以美丑对照，美丑结合，描绘美的典型的文学。美丑对照，以丑写美，才能表现美，也才真实。—美丑对照的作用：1，只有美丑对照才真实。“在生活中，在从摇篮到坟墓的人生中，存在着两种敌对原则之间无时无刻不有的对立和斗争。”“丑就在美的旁边，畸形靠近优美，丑怪藏在崇高的背后，美与恶并存，光明与黑暗相共。”艺术只有既写美又写丑，才真实。古典主义只表现美，割裂美丑，失去自然完整的原貌，因而是不真实的。2，只有美丑对照才能产生强烈的艺术效果。“崇高与崇高很难产生对照，人们需