李思葶版画创作论述

《李思葶版画创作论述》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。

1、米羅（JoanMiro,1893-1983)特有的符號世界。表現出非眼見的自然，而是畫家的靈魂所捕捉的詩的意象，審視自身的內心世界，以詩意、幽默的方式表達出來。米羅（被飛翔小鳥所困的女人），1941，紙、不透明水彩、油彩，46×38cm2021/7/201植物圖像之相關理論一、植物圖像在生物學上的意涵二、植物圖像之文化象徵三、植物圖象與藝術創作表現2021/7/202一、植物圖像在生物學上的意涵植物是所有地球上生物生存的主要關鍵。植物歷經漫長的演化，並克服無數的氣候變遷和環境限制。葉子是植物分類的最重要依據之一，下表是常見的植物葉形及葉

2、序，主要可以分為：2021/7/203對生，葉片在莖節上左右相對而生。互生，葉片在莖節上交錯而生。輪生，三片以上的葉著生在同一莖節上，形成輪狀。平行葉脈網狀葉脈單葉，由單一葉片組成複葉，由多數小葉組成，可分成掌狀複葉、羽狀複葉等。羽狀複葉，小葉延中軸兩側排列，狀似羽毛。掌狀複葉，多數小葉於葉柄頂端放射狀排列。資料出處：參考《植物分類學》，（台北市：南天，1993）2021/7/204二、植物圖像之文化象徵植物的生命力民間美術的生命樹是我國勞動人民心中蘊存已久的自然物與人的結合體，它象徵著萬物之靈，是對生命與生殖的禮讚（左漢中，1992，

3、140-148）。生命樹，印度壁掛圖片來源：《亞洲的圖像世界》，（台北市：雄獅，1998）2021/7/205在民間傳統圖像裝飾中，常見的卷草紋，卷草以波狀、蔓延、曲捲，不斷生長為特色，具有生命繁衍的意思。隋，石刻紋飾忍冬卷草紋圖片來源：《中國裝飾藝術史》，（台北市：南天，2002）2021/7/206植物崇拜與信仰古代陶器紋飾的演化並不是純形式的裝飾和審美，而具有非常重要的原始巫術禮儀的圖騰諸多含義。植物的美好表徵葫蘆多子是繁殖與多子多孫的最佳象徵。牡丹花代表富貴；蓮花比喻為出於汙泥而不染的君子；以梅、蘭、竹、菊作為「四君子」的象徵。

4、2021/7/207三、植物圖像與藝術創作表現（一）「師法自然」：中國繪畫的植物圖像表現（二）「裝飾性」：馬諦斯的植物圖像表現旺斯教堂中的「黑色聖袍」旺斯教堂中的彩色玻璃2021/7/208（三）「新藝術風格」：慕夏的植物圖像表現慕夏＜夢想＞，1897，彩色石版畫，72.7×55.2cm慕夏＜黃道十二宮＞，1896，彩色石版畫，65.7×48.2cm2021/7/209（四）「花語」：歐姬芙的植物圖像符號歐姬芙＜紅罌粟＞，1927，油彩、畫布，17.8×22.9㎝歐姬芙＜牛頭骨與白玫瑰＞，1931，油彩、畫布，90.9×61㎝2021/

5、7/2010渦狀符號之探討一、源自對自然的信仰二、源自模擬自然三、具有象徵意涵2021/7/2011一、源自對自然的信仰冏紋舊稱「圓渦紋」，是對自然的信仰，其緣自於對火的崇拜。冏紋圖案圖案來源：（中國圖案作法初探），（台北市，丹青，1986）2021/7/2012二、源自模擬自然渦狀造形存在自然中的水流、植物、風的氣流、星雲中，藝術造形的起始有其來自模仿自然的說法。唐草紋樣圖案來源：（中國圖案作法初探），（台北市，丹青，1986）2021/7/2013三、具有象徵意涵日本巴紋的渦狀構成，有融合萬物、生命降臨之感，形態近似中國的太極圖。象

6、徵著威嚴、力量與君王統治。日本巴紋圖片來源：（造形的誕生），（台北市，雄獅，2000）愛奧尼亞柱圖片來源：http：//vr.theatre.ntu.tw/course2021/7/2014植物圖像創作之思維生生不息的生命力感覺之再現2021/7/2015渦狀曲線的造形生命渦狀造形時常伴隨自然現象發生。線條靈活性、不規則性，是一種表現自由的紋樣設計。植物與蝸牛殼紋之渦狀曲線渦形構成圖2021/7/2016視覺元素之分析視覺元素：點、線、面的基本概念。2021/7/2017二、構成原理之探討（一）平衡(banlance)（二）反覆(rep

7、etition)（三）調和(harmony)（四）韻律(rhythm)（五）統一(unity)（六）漸層(gradient)2021/7/2018