天干-60甲子天干地支原理剖析

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1、1?T支宝典——天T地支最深刻原理辨析？干支命学十干六十甲子气息原理？?天干与地支是我们研究命学最基本的元素，它不只是一个简单的含有五行的元素,随着命局的不同组合，它有木身的内在元素量，更有着一种随环境结构而发生的可变元素，在此我称它为“易体信息量"。元始素质量是我们首先要掌握的知识，在了解元始的素质后，再去研究它随结构和大运的易变量，这样有利于我们对于五行的灵活掌握，也是我们在论断命局的过程中，不可缺少的一个非常重耍环节。在很多时候，我们的断语来源于十干与十二地支的意象加减之中，非有一定的死板断语在等着我们，而这些断语

2、均由我们分析研究命局的结构与行运的深浅而自定的，也就是自己通过五行的运行情况，自己确认的断语，为了使我们所卜•的断语，更接近命主的实际情况。我们必须深入研究，犬干和地支的元始属性结构和运行后可变性的性质，从而才能丰富我们在论断屮的语言，并让这种语言赋予口岸命力。在此篇中，我先向人家介绍十二支的先天性质，然后再进行它的“易体变量"讲解。？地支与天干的表现形态为：天干以静态出现，而地支则是以动的形态出现，也就是犬干只有生克与阴阳性质的外在交流关系，具内在原理比地支耍简单，地支可变性人于天干，除了它的刑冲生克害外，它的信息受长

3、生掌诀的影响，并对和临的地支有作很重要的干预作用，从而产生本身或它支的变化，而所断Z事也随Z发生变化，我们不能只以“五行”二字全代它们的性质，要分析它的“易体变量"才能捕捉对于命主有用的信息，特别是在论断流年过程中，地支的影响是很大的，除了传统的以天干为太岁，地支为岁支，天干主一年的休咎，而地支只有“征”字之论，这只是一个普通的对流年太岁的看法。再有就是，天干管上半年、地支管下半年等，为捕捉流年信息的方法，仅此是不够的。其中述有很多个中环节与轻重关系要清理，我们必须从地支的元始素质与意象入手，才能充实我们的分析论断方法与

4、丰富的语言。？目录？1)十干牵隐？i)论木？ii)论火？iii)论金？iv)论土？2?9■V)论水？2)十二地支？i)子水？ii)丑土？iii)寅木？iv)卯木？v)辰土？vi)巳火?vii)午火？viii)未土？ix)申金？x)酉金？xi)戌土？xii)亥水？3)干支关系作用论?第一节：十干牵隐？(―)论木：？(1)木性：??甲？乙？?甲木乃十天干Z首，体固而皮坚，斯而脆，其性腾上，犹如参天巨树，而永无止境，具顶天立地的精神。？9■乙木继甲之后，阴柔之性，皮嫩而汁丰，春如桃李，夏似禾稼，冬如奇葩，易随风而动，内敛而招摇

5、，喜收II-露，具柔德而化刚烈之性。？性別？屬陽？屬陰？方位？束方？束方？氣？长生在亥，沐浴在子，冠带在丑，临官在寅，帝旺在卯（以上为气之盛）；衰于辰，病于巳，死于午，墓于未，绝于申，胎于酉，养于戍（以上为气之衰）。长生在午，沐浴在巳，冠带在辰，临官在卯，帝旺在寅（以上为气之盛）；衰于丑，病于子，死于亥，墓在戌，绝于酉，胎丁申，养于未（以上为气Z衰）。勢？旺于春（最旺），相于冬（次旺）;休于夏（衰），囚于四立前各十八天（次衰）;死于秋（最衰）。按：四立为立春，立夏，立秋，立冬。？旺于春（最旺），相于冬（次旺）;休于夏（衰

6、），囚于四立前各十八天（次衰），死于秋（最衰）。？3?9■9■生？甲生丙丁巳午；壬癸亥子生甲。？9■乙生丙丁巳午；壬癸亥子生乙。？齊/受克？克戊己辰戌未；庚辛申酉克甲。？9■乙克戊己辰戌刊未；庚辛申酉克乙。？合？甲己相合。？9■乙庚相合？化？日干为甲，逢己土，在辰戌刊未月则化土。？日干为乙，逢庚金，在巳酉丑申月则化金。？?（2）干支结体生死论：？在六十纳音中，六甲、乙日分别循环，气息玄藏，丝丝如扣，在干支组合结构中,有活木与死木之分，其受气深浅体现于此，在命局审定、喜忌配合和行运顺逆屮，不可不明。？甲戌、乙亥口，配合乾卦

7、禀象，位于西北方，为金水分野之地，是甲、乙木长生之所，在纳音为山头之火，于《洛书》与巽卦对待，而成风吹树木摇，在《河图》而易位艮，艮者为山戌中藏火，息息相连，此乃星星之火，配亥水有既济之功。？甲辰、乙巳日配合巽卦，位于东南方，为木火分野之地，是木Z余气，在纳音为复灯Z火，于《洛书》与乾卦对待，而成黑夜油灯，在《河图》而易位兑，兑者为泽水Z源,气息相碍，此乃火Z气不炽，配巽卦而木助具势。？甲寅、乙卯日，配艮卦禀象，位于东北，为水木分野Z地，是甲木禄旺Z所，在纳音为大溪水，于《洛书》与坤卦对待，而成归藏之象，在《河图》而易位

8、震，震者雷动木秀，乃火之源，此木性气足，配艮卦而养其之势。此等之木皆为活木，有养有息受气中和，A命局的配合屮，最喜火泄，而具通明之象，枝发叶茂显其精华，凡命值此气向东南,曲直秀气畅，口然毓秀。？上面三种H主结构乃为活木，在五行运行原理中，活木必得火而秀，见内、丁方显其木性之清华，乃通明Z彖。取用大忌庚、辛与运入西方，