中国古代诗歌发展脉络

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1、中国古代诗歌发展脉络中国诗歌发展历史漫长，几千年中不同时期形成不同的面貌，我们大致把中国诗歌发展分为以下几个时期：1、上古：古歌是最早的文学样式，产生在生产力极低、没有文字记录的原始时代，是先民们的集体口头创造。它起源于劳动，是为了协调劳动节奏，减轻劳动疲劳，激发劳动热情而喊出的劳动号子，后来随着先民思维能力、语言能力、发音器官的发展，这种由节奏的呼喊逐渐变成有意义的语言，这样，富有韵调和节奏感的诗歌便产生了。据记载，最早的上古歌谣大约产生在公元前4000年左右，如口头歌谣:《弹歌》：“断竹，续竹，飞土，逐宍（肉）。”（歌、乐、舞结合----诗歌产生时期的重要特

2、征）2、先秦：《诗经》和《楚辞》的产生周代，不但涌现了大量的歌谣，还产生编定了诗歌的集大成者——《诗经》。它是我国第一部诗歌总集，收录了从西周初年到春秋中叶大约500年间的305首诗歌精华，不仅时间长，内容大，范围广，而且艺术性高超，是中国诗歌史上的典范，也是世界源头诗歌史的典范《诗经》四言为主、重章叠句，抒情言志《楚辞》是中国诗歌史上另一个灿烂的高峰。它是在战国后期，由南方楚国（今两湖地区）的屈原创造的一种新诗体，句式长短不齐，以六言、七言为主，多用“兮”字。楚辞的出现，标志着中国诗歌从民间集体歌唱发展到诗人独立创作的更高阶段。想像丰富、言辞华美、语句参差、地方

3、色彩浓郁3、汉代：乐府　长于叙事、五言杂言文人诗歌　五言七言、长于抒情（1）汉乐府民歌“乐府”原指国家音乐机构，后代将乐府收集编辑的可以配乐演唱的歌辞也称为乐府。汉乐府民歌继承了诗经的现实主义传统，多数是针对日常生活中的具体事件有感而发，通俗易懂，长于叙事，富有生活气息，句式以杂言、五言为主。代表作有《陌上桑》《孔雀东南飞》。《孔雀东南飞》是我国诗歌史上第一篇思想性和艺术性高度统一的长篇叙事诗，被称为“长诗之圣”（2）、文人五言诗在汉乐府的影响下，文人五言诗逐渐发展成熟。在东汉五言取代四言成为新的诗歌样式，东汉末年出现的《古诗十九首》代表了文人五言诗的最高成就，如

4、《青青河边草》、《明月何皎皎》等，这是有一组寒门文人创作的抒情短诗，多写游子思妇之情。4、魏晋：三曹七子　五言诗歌、刚健有力竹林七贤　政治抒情、孤独苦闷太康诗风　讲究形式、辞彩华丽陶谢诗歌　田园诗派、山水诗派南北朝：南朝诗歌　题材狭窄、风格艳丽讲究声律　（永明体—音韵严格）（“三萧”创作—宫体艳情诗）（庾信）北朝诗歌　题材广泛、语言直率、风格刚健五、唐代（重情）初唐　南北诗风合流，律诗基本形成，从宫廷御用到个人抒情盛唐　声律风骨兼备，政治主题，重视事功，富有理想，热情豪迈中唐　风骨顿衰，伤感苍凉，疏旷澹然晚唐　自我中心，历史感慨，形式精美，渐趋柔靡六、宋代宋诗　长

5、于技法，富于理趣江西诗派中兴四大诗人宋词　长短不一，重在自我婉约、豪放七、元代元曲　口语俚俗，可加衬字八、清代诗、词荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。（苏轼《赠刘景文》）半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许？为有源头活水来。（朱熹《观书有感》）莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。（陆游《游山西村》）［双调］大德歌·秋　　　关汉卿风飘飘，雨潇潇，便做陈抟也睡不着。懊恼伤怀抱，扑簌簌泪点抛。秋蝉儿噪罢寒蛰儿叫，淅零零细雨打芭蕉。恰离了绿

6、水青山那搭，早来到竹篱茅舍人家。野花路畔开，村酒槽头榨，直吃的欠欠答答。醉了山童不劝咱，白发上黄花乱插。卢挚【南吕•一枝花】不伏老关汉卿我是个蒸不烂煮不熟捶不扁炒不爆响珰珰一粒铜豌豆，恁子弟每谁教你钻入他锄不断斫不下解不开顿不脱慢腾腾千层锦套头。我玩的是梁园月，饮的是东京酒，赏的是洛阳花，攀的是章台柳。我也会围棋，会蹴踘，会打围，会插科，会歌舞，会吹弹，会咽作，会吟诗，会双陆。你便是落了我牙，歪了我口，瘸了我腿，折了我手，天赐与我这几般儿歹症候，尚兀自不肯休。则除是阎王亲自唤，神鬼自来勾，三魂归地府，七魄丧冥幽。天那，那其间才不向烟花路儿上走。有放诞不羁的精神风貌

7、，而在表象的背后蕴含的确实强烈的反传统的叛逆精神和追求个性自由的生命意识。悲愤地感慨世道的不平和个人的悲剧的命运隐遁生活题材：恋情，写景，怀古，叹世，归隐，反映社会现实。美貌娘，名家子，自驾着个私奔车儿。汉相如便做文章士，爱他那一操琴，共他那两句诗，也有改嫁时。马致远叹寒儒，谩读书，读书须索题桥柱。题柱虽乘驷马车，乘车谁买《长门赋》？且看了长安回去！马致远双调·沉醉东风·渔父白朴黄芦岸白苹渡口，绿扬堤红蓼滩头。虽无刎颈交，却有忘机友，点秋江白鹭沙鸥。傲煞人间万户侯，不识字烟波钓叟。长相思山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故

8、园无此声。