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时间:2019-10-17
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1、城市更新中电视报道策略[摘要]城市更新,是一种城市空间改造、重构和生产的综合过程。在城市日趋现代性的过程中,不少电视媒体纷纷运用现代传媒的影像手段抢救"老街记忆”,成为替代即将消亡的物质实体和都市居民寻找集体记忆、文化归属感的最好载体。本文认为该主题报道的策略应包括:人文故事化的叙述、日常生活记忆的呈现、现代性与传统的理性审视和多重空间话语的平衡沟通。[关键词]城市更新电视报道策略[基金项目]本文是湖北大学社科项目"转型期中国传媒在群体性事件中的作为及效用研究”的成果之一城市更新,是一种城市空间改造、重构和生产的综合过程。在城市日趋现代性的过程中,不少电视媒体为了不
2、让历史文化名街的文化传统最后只剩一堆苍白文字,纷纷运用现代传媒的影像手段抢救“老街记忆”,记录和表达时代症候,唤起人们慎重思考城市的发展与文脉延续之间的关系,思考城市文化和精神的时代传承与定位。许多电视台都以'‘老街巷”为主题,运用影像化的手段表现古老街道的历史变迁和现实情境。比如湖北卫视的《湖北街区寻》栏目、武汉电视台《百姓连线》的"十大名街”报道、武汉大学学生刘文祥拍摄并获得社会好评的纪录片《汉口汉口》等等。这些电视传媒凭借叙写和想象建构的老街图像,成为替代即将消亡的物质实体和都市居民寻找集体记忆、文化归属感的最好载体。但是,在具体报道中,也出现了诸多问题,比如
3、有些报道被商业资本渗透,掺杂着过多的商业化色彩,并不是真诚地维护、记忆和保存文化传统,更多的是利用、消费历史文化传统;还有,报道话语的过度精英化,形成现代性规划管控下的话语集中化,即与官方意志相一致的话语表达,从属于现代性规划为中心形成的附属话语,甚至在拆除明显与法律和规划相抵触的街巷时,出现失语现象。针对这些问题,本文认为该主题报道的策略应包括:人文故事化的叙述、日常生活记忆的呈现、现代性与传统的理性审视和多重空间话语的平衡沟通。一、人文历史故事化的叙述老街巷作为一个积淀深厚、多元荟萃的都市空间,每天都上演着不同的故事,不同人交织制造不同事件,利益诉求、历史拼贴、
4、空间异质,在这一方寸之地频繁呈现。报道时可以将街道空间转化为一种故事文本,作为或者是当作一个事件性过程来描述和理解,回忆老街巷的故事,感受到它的历史厚重,从而建构公众对街巷历史文化的认知。叙述的方式可以漫游者的身份亲自参与观察,一如城市行走者用自己的实践将散碎的街道连成有意义的地图,遵循主题相对明确、情节相对合理、线索相对清晰、逻辑相对严密的故事叙事。比如湖北卫视的《湖北街区寻》栏目中的《汉正街淮盐巷清末的“富人区”》报道,记者像行走者用自己的脚步将街巷转化成空间,向观众介绍汉正街的历史故事。另外,也可以采用“知情者”精英角色的访谈形式,通过叙述与街巷有关事件过程的
5、一手资料,将这些街巷赋注动态的、完整的历史事件予以叙述。比如纪录片《汉口汉口》通过武汉著名民间文史研究者陈勇的讲述,发现汉口交通路上隐于商业区的生活书店,曾经被誉为“亚洲的反法西斯文艺宣传圣地”的文化抗战遗址,拼接出武汉抗战时期全国文人同仇敌忤的历史碎片。二、日常生活记忆的呈现报道中把日常生活当成是第一性的、根本性的表现对象,强调从日常生活出发,回到日常生活,而活动在日常生活中的是人,个体的命运常常能折射出时代的变迁和历史的风云,再现丰富复杂的当代社会生活,表达普通市民的利益诉求,在日常生活中发现意义和价值。老街巷并不是脱离了各种意义的抽象存在,而是隐藏着居民的日常
6、生活秩序。比如传统名街汉正街的声景复杂而多元化,典型声景有抬码头搬运们的吆喝声、作坊做工声、板车拖动的刺耳声音、伙计们的大声叫卖声、顾客的讨价还价声等,按照现代性的理念都是可能消除干净的“噪音”,然而,在汉正街,这样的声音却代表着这个特殊的地域,是他们生存的途径特征,是需要保护的声景,它背后隐藏着老街巷所拥有的独特生活的逻辑。还有,老街巷的民俗传统仪式产生于居民的日常生活,同时也是流淌居民血液里的文化传承,在代代相传的仪式活动中,老街巷空间被赋予了特定的文化涵义,再现场所精神。[1]因此,电视影像中的这些鲜活多样的老街巷市井百态景观,则会成为承载都市居民历史情感的主
7、要文化载体。一方面有助于形成观众对街道空间与集体记忆关联性的阐释,观众可能瞥见他或她的童年影踪,还有利于市民的自身身份的提升与象征,从而增强观众的参与度,加强人与街巷空间的互动关系,在互动中发生故事,生成记忆,提供人们在城市空间中相互交往的平台。三、现代性与传统的理性审视传统本身是与现代性相伴而生的,在报道中,应将视角定位于如何保存老街巷原生态的文化传统,从而引人思考街巷记忆留存的时代命题。比如湖北电视台有一期节目,以一场大火背后的邻里关系的异化为主题,反映传统名街汉正街在改造过程中原有朴实、融洽人际关系的日趋复杂和陌生,反思改造对这一区域原有人文生态的破坏。苏
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