河北省武邑中学2018届高三下学期第四次模拟考试文科综合政治试题

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1、河北省武邑中学2018届高三下学期第四次模拟考试文科综合政治试题第I卷(选择题共*分)本卷共35小题,每小题4分,共140分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。12.造纸行业受国家淘汰落后产能和严格环保政策的影响,纸价自2016年四季度开始上涨。加之木浆、废纸浆等原材料价格上涨,也进一步推高了纸价。这表明①纸价的高低在一定程度上受制于生产成本②纸价是由生产纸张的个别劳动时间决定的③政策因素对纸价的影响是通过供求关系来实现的④造纸企业提高劳动生产率对缓解原材料上涨的压力A.①③B.①④C.②③

2、D.②④13.党的十九大强调,房子是用来住的、不是用来炒的,决定将加快建立多主体供给、多渠道保障、租购并举的住房制度,让全体人民住有所居。这一举措将有利于加强对房地产市场的调控,也会对商品房的需求产生影响,进而导致商品房价格的变化(E为变化前供求交叉点,E为变化后供求交叉点)。在不考虑其它因素的情况下,下列曲线能够正确反映这一经济传导效应的是14.2016年前9个月,我国信息传输、软件和信息技术服务业对外投资同比增长297.7%,制造业对外投资增长168.1%;电力领域对外承包工程合同额同比增长32%,铁路、

3、钢铁、电力、通讯、化工、电解铝、装备制造等领域重大项日顺利实施。由材料我们可以推出①我国不断提高利用外资的综合效益②我国实施“走出去”战略效杲显著③经济全球化为企业发展提供了机遇④海外投资可有效避免国际经济风险A.①③B.①④C.②⑧D.②④12.发展乡村旅游是脱贫攻坚的一个重要渠道。伴随着乡村旅游逐步兴起,村居民宿迎来了自身发展的黄金期,这将对我国乡村振兴带来重大影响。在其它因素不变的条件下,这一影响的传导路径是A.村民就业增加”村民收入提高一乡村脱贫致富-r乡村旅游兴起B.村民就业增加一村民收入提高一开发

4、乡村资源一助力乡村振兴C.开发乡村资源一乡村脫贫致富一村民收入提高一乡村旅游兴起D.开发乡村资源一村民就业增加一村民收入提高一助力乡村振兴13.2017年6月发布的《中共中央、国务院关于加强和完善城乡社区治理的意见》指出,凡涉及城乡社区公共利益的重大决策事项、关乎居民群众切身利益的实际困难问题和矛盾纠纷,原则上由社区基层群众性自治组织牵头,组织居民群众协商解决。此举有利于①积极回应村民利益诉求,巩固村民自治的基础②及时化解村民矛盾纠纷,激发基层治理新动能⑧破解村纟及管理能力不足,推进基层治理民主化④创新政府社

5、会治理方式,保障村民的基本权利A.①②B・①④C・②③D・③④17・依法清理“小散乱污”企业、关停整改排污大户,努力为百姓守护好蓝天碧水净土;在餐饮业实施“明厨亮灶”、治理网络订餐乱象,护航百姓“舌尖上的安全”;依法“扫黄打非”、查缴侵权盗版,守护一方文净土……。这表明在越来越多民生相关领域,政府坚持①依法行政,公正司法化解群众纷争②严格执法,保障人民生命财产安全③科学决策,完善城市综合治理体系④执法为民,提升政府形象和公信力A.①②B.①③C.②④D.③④18.2018年3月23Fl联合国人权理事会第37届

6、会议通过中国提出的“在人权领域促进合作共赢”决议。决议呼吁各国共同努力,构建相互尊重、公平正义、合作共赢的新型国际关系。中国提出的新型国际关系①表明中国是世界和平的建设者、国际秩序的维护者②说明中国强调各国应摒弃零和博弈,携手共建同盟③致力于建立更加平等均衡的新型全球发展伙伴关系④表明我国在和平共处五项原则的基础上强调与周边国家友好合作'A.①②B.①③C.②④D.③④19•“二十四节气”是古代劳动人民长期经验的积累和智慧的结晶,2016年11月30日,中国申报的“二十四节气一一屮国人通过观察太阳周年运动而形

7、成的时间知识体系及其实践”正式通过评审,列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。“二十四节气”申遗成功有利于①丰富中国传统文化的基本内涵②推动屮国传统文化走向现代化③促进中国传统文化的推广和传播④增强国人对屮国传统文化的认同感A.①②B.①③C.②④D.③④20.2016年是杰出的爱国主义者和民族英雄,中国民主革命的伟大先行者孙中山先生150周年诞辰。中山装是孙中山先生在广泛吸收欧美服饰特色的基础上,综合了口式学生服装与屮式服装的特点,设计出的一种直翻领、有袋盖的四贴袋服装。在中国服装产业蓬勃发展的

8、今天,中山装虽然已退出了常式礼服的历史舞台,但它的设计理念对今天的文化创新仍具有借鉴意义。屮山装设计理念的借鉴意义表现在①要有海纳百川的胸怀和熔铸百家的气魄②以世界文化为营养充分吸收外来文化成果③要深深植根于自己民族丰厚的文化土壤④应立足于多样性这一文化创新的根本途径A.①②B.①③C.②④D.③④21.春秋晋国有乐师师旷,一日,晋平公问师旷,“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷日:“何不秉烛乎?”晋

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