暑期社会实践调研论文

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1、•幷3#幷摩昵浙江海洋学院德育社会实践关于霞浦县畲族文化的调查报告浙江海洋学院船舶建筑工程学院A10港航2012.8摘要：畲族是中国56个民族大家庭中的重要成员之一，历史悠久，文化独具特色。福建是畲族主要聚居地，仅闽东地区畲族人口就有18万，约占畲族总人口的40%,霞浦县名列第二位。为了调查了解畲族的优秀文化，我走访了畲乡，白露坑。霞浦县白露坑畲族民俗村是霞浦县畲族主要聚居村，西连葛洪山，东接东吾洋，距海3公里，距县城49公里，全村共345户、1420人，其小畲族人口占97%,由5个自然村组成，以钊

2、、雷、蓝三姓为主。2004年宁德市政府命名霞浦县白露坑村为首批“畲族

3、文化重点村”，2005年白露坑村半月里龙溪宫、雷世儒大普及雷氏祠堂等三组古建筑被列入省级文物保护单位。畲族畲族小说歌畲族服饰畲族建筑引言：能否推进各民族共同繁荣的民族政策的实施，促进民族团结，加强社会主义精神文明建设，充分了解、尊重和发扬优秀少数民族文化是关键因素之一。畲族文化是我国优秀的民族文化Z-,为与畲族人民共筑精神家园，促进民族团结同时发展文化产业，促进经济的持续繁荣发展。了解、挖掘、学习、传乐和发扬优秀的畲族文化是我们的首要任务。这也是本次调研的目的之一。1.关于本次德育社会实践1.1指导思想江泽民同志在十五大报告中指出：“作为毛泽东思想继承和发展的邓小平理

4、论，是指导屮国人民在改革开放屮胜利实现社会主义现代化的正确理论。在当代中国，只有把马克思主义同当代中国实践和时代特征结合起来的邓小平理论，而没有别的理论能够解决社会主义的前途和命运问题。邓小平理论是当代屮国马克思主义，是马克思主义在中国发展的新阶段”。邓小平理论和“三个代表”重要思想“进教材、进课堂、进学生头脑”是党屮央对大学“两课”教学提出的要求，李岚清副总理曾讲到：“其屮进教材是基础，进课堂是关键，进学生头脑是目标。”响应党的号召，我们积极参加实践。在这个暑假，我多次前往霞浦县溪南镇口鹭坑，这里是霞浦县畲民的主要聚居村。通过走访畲族人家和调查问卷等形式进一步挖掘畲

5、族的非物质文化遗产，呼吁畲族文化的传承，为保护民族文化贡献自己的一份力量1・2霞浦主要畲民聚居村一白鹭坑霞浦县白霜坑畲族民俗村是霞浦县畲族主要聚居村，西连葛洪山，东接东吾洋，距海3公里，距县城49公里，全村共345户、1420人，其中畲族人口占97%,由5个自然村组成，以钟、雷、蓝三姓为主。2004年宁德市政府命名霞浦县口需坑村为首批“畲族文化重点村”，2005年白需坑村半月里龙溪宫、雷世儒大盾及雷氏祠堂等三组占建筑被列入省级文物保护单位。其中半月里是闽东地区现存畲族古迹最多的村庄，至今乃保存多座完好的古宅，占地总面积达3000多平方米。古宅雕梁画栋，气势非凡，且存文

6、物颇丰。村内山青水秀，山石多姿，林壑幽深，名胜古迹贯若串珠，自然环境、人文景观丰富独特，建于宋朝的“永庆寺”，清代的古宅，三百多年的占井，乾隆年间栽种的五株大榕树，有形状酷似金鸡笼的奇石。白霜坑村在六十二年中出了五位秀才，更是畲族歌王钟学吉的故里，村内现存有畲族民歌手抄本，雷世倫大厝、龙溪宫及雷氏祠堂等三组古建筑和大量畲族文物。口露坑村古代建筑共有3000平方米，修建于道光年间的雷世儒大厝，丿刃时三年耗费银元80担，大小房间38间，柱子126根，占地1300平方米，还有清代古建筑雷氏祠堂及龙溪宫，青砖青瓦的畲族占民宅和欧入畲族文化内涵的牌匾、楹联、雕梁画栋，把建筑、绘

7、画、雕刻、诗文等多种艺术融为一体，宅、祠、宫内文物甚多，琴桌、橱柜、碗筷箸笼等生活用品，衣冠首饰，文书武具，清代字画牌隔，在闽东畲村也是唯一的。白需坑的畲民是明万丿力年初（1580年）至康熙22年分别从外地迁徙而入的。农耕Z余，雷氏了弟崇尚识字习武，好学Z风代代相沿。清末，白露坑有私塾三所，在闽东畲村首屈一指。仅半月里一个自然村在道光三年（1823年）至光绪-

8、•一年（1885年）62年间，就出了五个文武秀才。在畲民族文化史上占有重要地位的歌王钟学吉就是口露坑人。清末出生的他，一生编写了大量诗歌，根据民间传说改编的叙事史诗《高辛氏》被视作畲族“祖公歌”，小说歌《钟良弼

9、》在畲民族民间文学史有着划时代的意义。民间传言：“凡有山哈人的地方，必有钟学吉的歌”。至今，白露坑还保存大量钟学吉创作的民歌手抄本。《中国大百科全书•文学卷》里还收入了他的传记。［百度百科］2•畲乡文化畲族文化丰富多彩，具有鲜明的民族特色。有畲民通用的畲族语言、别具一格的畲族服饰、畲族歌谣、故事、音乐、舞蹈和民间艺术更是丰富多彩，其屮是畲歌尤为美妙。2.1畲族服装畲族传统服装大多是用自织的芒麻布缝制，男装式样和汉装差异不大，女装与汉族有较大区别，其款式又因居住地的不同，而有所茅异。有福鳳式（福宁东路装）、霞浦式（福宁西路装），福安、宁德式和罗源式之分