古刹之厦暑期实践最终策划

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1、2014年——厦门大学经济学院“古刹之厦”第一部分实践活动的大背景一、厦门大学简介二、厦门大学经济学院简介三、厦门大学经济学院暑期实践简介第二部分厦门大学经济学院暑期实践之"古刹之厦”实践队介绍一、实践课题背景二、主课题：厦门市寺庙对当地旅游业的影响以及寺庙衍生产品的经济效益1）现状分析2）问题分析3）前景展望4）调研方法5）可行性分析6）创新性分析7）参考文献三、辅课题：厦门市寺庙与社会的慈善互动以及对信徒的安抚作用1）调研原因及目的2）现状分析3）调研方法第三部分实践流程1）实践时间2）时间地点3）调查方式4）成果展示第四部分关于团队1）团队成员介绍2)3)2）团

2、队分工3）团队预算(一)厦门大学简介中国最美的校园一一厦门大学是由著名爱国华侨领袖、被毛泽东同志誉为“华侨旗帜、民族光辉”的陈嘉庚先生于1921年创建的，是中国近代教育史上第一所华侨创办的大学，也是我国唯一地处经济特区的国家“211工程”和“985工程”重点建设的高水平大学，并被誉为“南方之强”，在海内外享有良好的声誉。87年来，学校秉承“自强不息，止于至善”的校训，积累了丰富的办学经验，形成了鲜明的办学特色，成为一所学科门类齐全、师资力量雄厚、居国内一流、在国际上有广泛影响的综合性大学。建校迄今，已先后为国家培养了14万多名本科生和研究生，在厦大学习、工作过的两院院

3、士达50多人。目前，厦门大学正昂首阔步朝着“世界知名的高水平研究型大学”的奋斗目标迈(-)厦门大学经济学院简介厦门大学经济学院的前身是1921年建校初期所设立的商学部。1949年以后,在厦门大学前校长、著名经济学家王亚南先生的引领和培育下，厦门大学经济学科得到了迅速发展。1982年5月经教育部批准，原厦门大学经济系升格为厦门大学经济学院，成为中国大陆重点综合性大学中建立的第一所经济学院。20多年来,该院一直是中国大陆最重要的经济学教学与科研基地之一。目前，厦门大学经济学院是厦门大学规模最大的学院。现有经济学系、计划统计系、财政系、金融系和国际经济与贸易系，以及经济研究

4、所、宏观经济研究中心、中国能源经济研究中心等8个教学科研单位，并设有教学实验中心。学院还拥有1个国家经济学基础人才培养基地、1个教育部人文社科重点研究基地、1个国家实验教学示范中心、应用经济学和理论经济学2个一级学科博士授权点，2个博士后流动站；设有11个本科专业、25个硕士专业、25个博士专业。经济学院现有专任教师175人，其中教授55人（其中博士生导师42人）、副教授59人。在校学生人数为4899人，其中博士生377人，硕士生1308人，本科生3214人。博士后科研人员24人。（三）厦门大学经济学院暑期实践简介暑期社会实践是厦门大学经济学院的优秀传统之一，已经有着

5、20多年的历史。这一活动最初是由经济系发起的，05年扩大到整个经济学院，并在此基础上吸收其他院系和学校的同学加盟。近两年年有来口各系的一百多支队伍就“三下乡”暨“海西春雨行动”奔赴各地学习、调研，深受社会和各界人士的广泛好评，并获得可喜成果。今年经院学子热情更加高涨，意气风发，气势磅礴，将再次奔赴祖国各地，在中华大地上谱写新的篇章。第二部分厦门大学经济学院暑期实践之古刹之厦实践队介绍（一）课题调研的背景及重要意义宗教是人类社会发展进程中的特殊的文化现象，是人类传统文化的重要组成部分，在厦门市佛教宗教文化对人名影响尤其深厚。它影响到人们的思想意识、工活习俗等方面。广义上

6、讲，宗教本身是■•种以信仰为核心的文化，同时乂是整个社会文化的组成部分。宗教在漫长的发展历程中，形成了浩繁的书籍、绘画、建筑等宝贵财产。她跨越历史的时空，传承深厚的宗教文化传统。佛教产生于公元前10世纪的古印度。创始人名悉达多•乔达摩。20岁时离家成道，此后被尊称“佛陀”，意为觉悟者，简称“佛”，所传宗教被称为“佛教”。从南北朝开始中国佛教进入兴盛发展阶段。南北朝时佛教已遍布全国，如厦门市南普陀寺始建于唐末五代，初称泗洲院。北宋僧文翠改建称无尽岩。元朝废了。明朝初重新建设，改名为普照寺。明末诗僧觉光和尚迁建于山前，殿堂院舍齐备,住僧常达百余众，清初又废于兵祸。清康熙二

7、十三年（1684年），靖海候施琅收复台湾后驻镇厦门，捐资修复寺院旧观，又增建大悲阁奉观音菩萨，并以之与浙江普陀山观音道场相类比且在浙江普陀山的南面，更名为南普陀寺。此后数百年来，经历代主持景峰、省己、喜参诸和尚多次重修扩建，至民国初年已构成三殿七堂俱全的禅寺格局，成为近代闽南最具规模的名刹。著名的寺庙还有日光岩寺，启明寺等。课题为福建省厦门市佛教单位的社会经济效益调研。由于我们厦门大学附近就有一座寺庙：南普陀寺，这座寺庙给我们这片地区带来的经济活力令我们印象深刻。因此，我们这次调研把目光转向厦门市的寺庙，我们希望了解寺庙的社会经济效益，简单来说，就是