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时间:2019-10-16
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1、课题:议论文复习教学重点.难点:1.让学生掌握常用的议论文结构;2.让学生懂得利用论据;3.让学生学会分析。教学方法:讲授.分析.赏析教学过程:一.解决议论文的行文结构之“推迭式定位”评卷时间正处在盛夏,连续工作,机械重复,评卷工作又要求“三高J高强度、高速度、高质量。在这种情况下阅卷,如果文体结构不分明四不像J文段过长或过短,这是让阅卷老师厌烦的。大凡满分作文都是文体鲜明、结构层次分明的文章,再加上“文章在论证中运用大量的事实论据,让论证形象化、生动化;语言运用多种修辞手法,读起来颇具韵味(这个内容在后面再讲)「
2、那么,高考作文高分基本上就有保证了。推迭式定位这种模式在解决议论文的行文结构方面,有独到之处。同学们一旦掌握了,文章往往更容易写得丰富饱满,深入浅出,也更有助于考试时的快速成文,以及大大提高作文的质量。这类文章的基本模式为“立论一入据一结承一迭据一归纳"五步定位。第一步,立论一即在开篇之初首先推出理性判断,确立论点;同样也可以略加说明论证背景、缘由等有关前提,通过简单引述提出论点。这与“列据式定位”第一步相似。第二步,入据一艮卩论点明确后,第一次进入论据的阐述。而这一步定位中的论据,一般应该是较古老较久远的历史论据
3、,有时也可能是从寓言、传说、轶闻、掌故等材料中选出来的论据。第三芬,结承一即在第二步定位阐述了论据的基础上,进行简要的分析,指出其具有的一般意义,作出小结。然后,要随之介绍当前时代的有关状况或者与论题有关的某些现实背景,以此进行承转,引入下文。第四步,迭据一这是在小结承转之后,再一次进入论据的阐述,而这一步定位中的论据应该是更直接更有针对性的现实论据。这些论据实际上形成了第二步定位中历史性论据的推进和迭加,从而为论点提供了更为得力更为扎实的证明。第五步,归纳一即在前面双重的事实论证的基础上,进行综合分析,以进一步提
4、示与当前时代状况有关的某些内容,或者是提出某些现实问题的见解,对全文加以整体性的总结与归纳。举例具体说明“推迭式定位法”。如议论文《还是淡泊宁静一些好》,其第一步定位是:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”。自从诸葛亮在他的《戒子书》中讲过此话后,经过一千余年岁月的沉淀,已经凝固成一句著名的箴言而被许多人奉为座右铭。这就足以说明这句话中所包含的人生意味该是多少隽永深长;淡泊宁静,该是一种多么令人崇尚的美德。(第一步定位是在略加说明论证背景、缘由等有关前提后,通过简单引述提出论点:淡泊宁静好,是一种令人崇尚的美德。)其
5、第二步定位是:我国古代,能作到淡泊宁静的志士仁人并不鲜见。博于学而精于思的庄周,曾因贫困贷米度日;楚庄王闻其才名,用厚币礼聘,许以为相;庄周却表示宁为“孤豚J不为“牺牛J将坐官视同被宰杀而献祭的牛,某愿清心寡欲,终于成为中国传统文化的一代宗师。前面提到的诸葛亮,少时不求阐达,躬耕于南阳,遍读诸子百家;因而通阴阳,晓八卦,仰知天文,俯察地理;定国安民、用兵施政之道,无不了然于心,也终于成为一代名相。(第二步定位是第一次阐述论据,是较古老较久远的历史性论据)其第三步定位是:从上面的例子可以看出,淡泊宁静,对于我国古代志
6、士仁人来说,乃是一种修身立世所追求的境界,种恒定志向、获取成功的路径,一种在扰攘红尘中保持独立人格的自重和高洁。因此,作为一种美德,才世世代代被人们广为称颂。今天,我们生活在一个巨变的时代。商品经济的大潮涌动,已使急功近利成为时尚;社会心态的浮躁和浅薄,也使世俗化、物欲化的倾向越益明显。在这种情况下,要作到淡泊宁静也许更难了。但,难以作到并非不应该作到;唯其难以作到,也许审雲弔我彳门大:h倡耳(第三步定位首轧是对前面的小结,尔后是对当前时代现实状况的介绍,起承上启下的作用。)其第四步定位是:大家知道,辞世不久的陈景
7、润就是一个淡泊宁静的人。为了攻克“哥德巴赫猜想J他毕生沉浸在自己的数学王国,宠辱为之不惊,名利视为陌路。而另一位被誉为“文化昆仑”、“学界泰斗”的钱钟书,则更是淡泊宁静得令人肃然。记者采访,他回避;为他录像,他谢绝;中央电视台《东方之子》的编辑们曾想尽办法,但他决不同意上镜。到于这个会那个会的邀请,他也从来不给面子。他的妙论是:“找些不三不四的人,说些不痛不痒的话,花些不明不白的钱,何苦来?”如此人格,真令那些钻天觅缝、蝇营狗苟之徒羞煞愧煞!(第四步定位是第二次阐述论据,这些论据均属直接的更有针对性的现实论据,是第
8、二步定位中历史性论据的推进和迭加)。其第五步定位是:当然,我们认为淡泊宁静值得倡导,并不是反对某些人宦海凌风,商海弄潮。而只是说,无论如何,我们不应该将淡泊宁静看作是一道过去的风景线,看作是一种时代落伍者的迂阔和陈腐。其实,就是宦海、商海,又何尝不需要淡泊与宁静?其实,淡泊宁静,什么时候不应该是人生的一种力量,一种崇高?所以诸葛亮的那句箴言,仍然值得我们牢牢
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