入学教育李书记讲话稿

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1、加强徳育管理，构建和谐校园新生入学教育德育是当前教育理论与教育实践中的一个大课题。随着全社会对学校德育工作重要性认识的提高，德育地位正在得到改善。根据当前实际，急待解决的是如何加强对中学生德育教育，避免简单的空洞的说教。让德育工作变得生动形象，让中学生听的入耳入心，从而使徳育工作更具可行性和有效性。根据古今中外德育工作的先进理论和本人十多年来的教学探索，欲使德育工作更具时效性，必须注重从以下六个方面加强对中学生的德育教育：（一）明确知、情、意、行内在联系，重视知、情、意、行教育知、情、意、行是思想品德的基本要素。四个方面密切相关，互相影响，协调作用

2、，不可分割。中学生良好的思想品德的形成和发展,正是知、情、意、行同时作用、综合影响的结果。知是道德认识。认识是否正确，关系极为重大。现在由于认识上的误区，在一些青少年学生中是非颠倒：如视挥霍为慷慨，视节约为吝啬，视暴躁为直率,视友谊为“哥们义气”，视尊敬教师为“拍马”，视反映情况为'‘出卖朋友”，视庇护错误为“忠诚”表现，视破坏公物为“英雄行为”、视染发、戴项链、抽烟、喝酒为时尚等等。因此，在中学阶段不仅要掌握科学知识,还要增强判断能力，提高道德认识。情是道德情感，即对某种道德义务所产生的情绪体验。它是道德认识的具体表现，具有极大的感染力量。在中学

3、生中，有的认识较高，但对美丑与善恶，缺乏爱憎的情感；有的情感丰富，但自控能力差，极易冲动，做出错事。实践表明：情感与理智结合，就能自我控制，产生正确行动：情感与冲动联系,必将主观武断，生惹是非。意即道徳意志。它是在履行道徳义务时口觉克服困难的坚强毅力，是人们能否达到一定道德水平的重要条件。有了道德意志，就能不畏险阻，勇往直前，克服困难，实现口的。反之，必将遇难而退，半途而废，甚至屈服强暴，变节弃义。行即道德行为。它是人的认识、情感和意志的集中表现。中学生具有良好的道德行为习惯，他们在生活中就能遵守社会的基本准则，言行就会显得高尚，并能积极地做一些有

4、益于社会或他人的事。中学生的身心条件各有差异，品德水平不尽相同，面对差异，我们要永勇于改正缺点，发挥长处这样才能有的放矢。作为教师，也要必须寓情于理，寓意于行，情理交融，意行结合，促使学生的思想品德健康发展，切实提高教育效率。(-)重视各种有形教育，组织高质量的交往活动学生的思想品德的培养，离不开各种有形的活动交往。中学生在参加学习、文体、听报告，参观旅游和生产劳动等项活动中，必然产生相应的交往，这些活动和交往，都在潜移默化中感染学生，影响其思想品德发展方向。在实际工作中，一切具有教育意义的活动交往，就能使学生追求理想，自强不息，蓬勃向上，勇攀高峰

5、，健康成长。反之，那些无益的活动交往，必然导致学生思想空虚，贪图享受，缺乏理想，鼠目寸光，甚至误入歧途，后果难以设想。因此，要十分重视活动交往内容的选择，做好引导工作，依靠中学生集体的力量，达到学生在每-次活动交往中获取知识，转化思想，经受教育，提高觉悟的目的。一切交往活动的成功组织，并使之充分发挥有益的示范教育作用，是同每一个教育工作者的自身素质分不开的。正如加里宁所说：“教师的世界观，他的品行，他的生活，他对每一现象的态度，都这样或那样地影响着全体学生。”可见教师具有高尚的品德、渊博的知识，以及感人的表率作用，永远是组织好交往活动，做好思想工作

6、，提高教育效率的可靠保证。（三）坚持学校教育与中学生自我教育相统一，确保德育工作的最佳效果德育须把学校教育与自我教育相统一。离开了教育的影响和作用，自我教育就难以健康发展；忽视了中学生自我教育的特殊地位和功能，德育就不能达到预期的效果。学生个体自觉进行思想转化和行为控制活动，是学生自身思想品德塑造的最高形式。中学生自我教育与学校教育相对应，其地位和作用是教育所不能取代的。首先，中学生自我教育就其形式而言具有个体性，总是与个体的观念体系及心理活动密不可分的。只有通过自我教育，才能把社会性的教育要求转化为个体的思想道德素质。其次，只有通过中学生自我教育

7、活动，才能使受教育的中学生逐渐成长为教育者所期望的人。第三，中学生自我教育是内部的思想转化活动。无论克服自身的消极因素，还是升华原有的积极因素，都表现为自觉性、主动性。只有通过中学生自我教育，教育活动才能与学生的思想品徳发展相适应。（四）认清徳育的长期性和反复性，始终如一地抓好学生思想品德的塑造工作中学生思想品德的形成与发展，既来自知识的逐渐积累，又来自对客观实践的亲自体验，因而必须长期培养，反复提高。比如学生的道德认识，是在学习和实践中逐渐形成和发展的。学生的道德情感,来自对是非善恶与美丑的不断认识与体验。学生的行为习惯，更需长期实践，持续锻炼。

8、实践证明，塑造正确的思想与习惯、不能短期完成，改变错误的思想与习惯，往往需较长时间。离开长期教育、反复培养，很难形成良好的