明代状元杨升庵家族迁徙轨迹详考

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1、明代状元杨升庵家族迁徙轨迹详考——兼谈“湖广填四川”与“麻城孝感乡”杨立新罗卫华杨锦辉摘要：本文以湖北麻城西杨镇杨氏族谱《升庵公谱序》等族谱资料为主要线索，以元未明初杨升庵的家族迁徙为研究对象，从正史、方志、族谱、友人文字与出土文物等五个方面进行相互参证，详细考证杨升庵家族由江西而迁湖广麻城、再由麻城迁入四川这一迁移轨迹。杨升庵家族清晰的迁移史，是元末明初之际众多由湖广迁入四川的家族的一个典型代表，对于“江西填湖广”、“湖广填四川”及“麻城孝感乡”等移民现象的研究，有着较为重要的文献价值。关键词：杨升庵，家族迁移，麻城孝感乡，湖广填四川“滚滚长江东逝水

2、，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。”这首大气磅礴的《临江仙》，伴随着历史名著《三国演义》广为流传，传唱千古。这首脍炙人口的《临江仙》的词作者，就是被称作“明代三大才子”之一的“大明状元”杨慎。杨慎，字升庵，二十岁以“乡试第一”中举，二十四岁高中状元，在整个有明一代“记诵之博，著作之富，推慎为第一”。作为有明一代四川唯一的状元，其学问之渊博，其著述之丰富，无疑是明代川蜀文化史上一颗璀璨的明星。新都人常以“相如赋、太白诗、东坡文、升庵科第”并称，骄傲自豪之情，不言而

3、喻。著名思想家李贽将他称作“杨戍仙”，与唐代诗人李白、宋代文豪苏轼并提：“岷江不出人而已，一出则为李谪仙、苏坡仙、杨戍仙，为唐宋并我朝特出，可怪也哉！”不惟如此，杨慎所属的杨氏家族，更是以“一门七进士，两朝宰相家”显赫一时，成为当地名门望族。其父杨廷和十二岁登科中举，十九岁进士及第，时人惊为“神童”。后来历仕三朝，做了十八年宰相，为有明一代重臣，“颇以镇静持重，为中外所折服”。《明史·杨廷和传》称赞他的治国才能说：“流贼炽而无土崩之虞，宗藩叛而无瓦解之患者，固赖庙堂有经济之远略也。”并引前任内阁首辅李东阳的话说：“吾于文翰事颇有一日之长，若经济事须归介

4、夫。及武宗之终卒，安社稷者，廷和力也。”新都杨氏家族，同众多的家族一样，在历代的战乱纷争中辗转迁徙着。因此，立足不同的历史时间点，对于其“祖籍”或“原籍”的记载，就不完全相同。《明史·杨廷和传》的记载为“新都人”。《明史·杨慎传》的记载为“四川新都（今成都市新都区）人，祖籍江西庐陵。”董晓萍《杨慎》传中的记述说“杨慎出生于北京孝顺胡同（现晓顺胡同）的一座门第显赫的相府。这是一个世代书香兼朝廷显宦的大家庭，祖籍四川新都。”以上文字记述，表述不同，也都没有错。但是，如果我们站在考察整个家族迁移轨迹的角度来看，又都不够全面。因此，本文从正史、方志、族谱、友人

5、文字与出土文物等五个方面进行相互参证，详细考证杨升庵家族由江西而迁湖广麻城、再由麻城迁入四川新都这一迁徙轨迹。并以此为基础，谈谈对于“江西填湖广，湖广填四川”及“麻城孝感乡”等移民现象的一点看法。一、正史与地方县志中关于杨慎家族的记载新都杨氏一族，自杨玫起，五世为官，尤其是杨廷和、杨慎父子，一个是两朝宰相，一个是大明状元，盛极一时，官修史书、方志自有文字记载。正史中对杨慎家族的记载，最早的是二十四史之一的《明史》。《明史·杨廷和传》的记载为：“杨廷和，字介夫，新都人。父春，湖广提学佥事……弟廷仪兵部右侍郎，子慎、惇、孙有仁皆进士，慎自有传。”《明史·杨

6、慎传》的记载为：“杨慎(1488～1559)，字用修，号升庵，少师杨廷和之子。公认为明朝三大才子之一，明代文学家。汉族，四川新都（今成都市新都区）人，祖籍江西庐陵。”国史重在资政，对于家族的记录虽然较为简略，却具有既有极高的真实性和权威性。从以上两处记载，我们已经可知新都杨氏家族四代人的基本情况，其家族迁移轨迹涉及江西庐陵和四川新都两地。白寿彝教授主编的《中国通史》的记载则比《明史》更为详细一些：“杨慎（1488—1559）字用修，号升庵。祖籍江西庐陵，六世祖避元末乱徙湖广麻城，再徙入蜀，遂居四川新都（今属成都）。史载从杨-1-升庵的祖父杨春（字留耕）

7、到杨升庵的子侄辈，杨家四代人一共出了七个进士，杨升庵的父亲杨廷和亦为进士，官至正德、嘉靖两朝宰相，可谓一门七进士，两朝宰相家，成为四川新都最有名的望族。”这部《中国通史》共12卷，22册，约1200万字，历时近二十年完成，引用资料翔实，反映了学术界最新研究成果，是迄今国内外规模最大的《中国通史》，具有较强的学术性和权威性。上述这段文字，对于杨慎家族的迁移，则在《明史》的基础上，补充了“徙湖广麻城”一段，从而使得杨氏家族的迁移轨迹更为清晰。麻城、新都两地县志对于杨氏家族的记载，则比《明史》和《中国通史》更为详细。县志是地方官修的性质，其真实性也是很可靠的

8、。根据民国二十四年由余晋芳编撰的《湖北省麻城县志·前编》记载：“杨廷和新都人，先世由麻城迁蜀，