欢迎来到天天文库
浏览记录
ID:43844655
大小:617.28 KB
页数:7页
时间:2019-10-15
《唐代美术美学》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在行业资料-天天文库。
1、万方数据思想战线THlNKlNGsIxlANGzHANⅪAN唐代美术美学吴功正2002年第5期第z8卷No.5.2002V01.28(江苏省社会科学院,江苏南京,210013)摘要:唐代的美术美学有着不可替代的成就,其对于隋代既有继承的一面,又有超越的一面。昊道子的画体现了盛唐求丰满厚重的审美理想;而王维作为山水南宗之祖,形成了真正的文人画;李思训父子则创造了北宋的金碧山水。盛唐鞍马画,张萱、周惠的仕女画均有很高成就。陶瓷、“唐三彩”、石窟造像、敦煌彩塑壁画等均在中国美术美学史上享有崇高的地位。关键词:唐代美术美学;绘画艺术;工艺美学;
2、彩塑石窟艺术中图分类号:J120.9文献标识码:A文章编号:1001—778X(2002)05—0105一06AnAestheticsoftheTangDynastyWUGong_zheng(AcademyofSOcialSciencesofJiangsuPmvince,Nanjing,Jiangsu,210013,China)Absh·act:Theachievementsofthe7rangDymstyinartaestheticsarenon?replaceable,foritnoton—lyinheritedwhat、^,asb
3、estoftheartoftheSui【))msty,butalsosurpasseditinnlanyaspects.ThepaintingsofWuDaoziembodiedthepursuitsoftheperiodforfullnessandsolenmity,whileWangWie’slandscapes,withtheirscholarlytouch,startedthe!buthemSch001.Incontrastwiththem,LiSixunandhissonpavedthepathfbrwhatwastobeco
4、methe13rightCblorLandscapesoftheNorthemSong亡yynasty.Paintingsofhorsesandcourt1adiesalsoscoredthehjghestattainmentsintheearly7Ihngperi—od.13esides,thecerarnjcandcoloredporcelainproducts,rocksculpturesandmuralpaintingsoftheperi—odaUstoodoutasthebestoftheirkindsinthehjstory
5、ofChineseartaesthetics.K对Words:artaeStheticsofthenngDynasty;fineart;hndcraftw。rk;coloredstatuesandmcksculDtures唐代美术包括绘画、工艺、雕塑等,均有多方面的审美成就。其诚然有所承继,但亦有独特的创造。绘画方面,概括而言,六朝富于象征性,隋唐则偏写实性;六朝多用蓝色,而唐代则用斑斓五彩。在时间审美上,唐代绘画打破了时间的自然序次性,以审美为指导加以重新组合。沈括《梦溪笔谈》卷十七日:“书画之妙,当以神会,难以形器求也。世之观凰者,
6、多能指摘其间形象、位置、彩色瑕疵而已;至于奥理冥造者,罕见其人。如彦远《画评》言王维画物,多不问四时,如画花往往以桃、杏、荚蓉、莲花同画一景。予家所藏摩诘画《袁安卧雪图》,有雪中芭蕉,此乃得心应手,意到便成,故造理入神,迥得天意。此难可与俗人论也。谢赫云:‘卫协之画,虽不该备形妙,而有气韵,凌跨群雄,旷代绝笔。’又欧文忠《盘车图》诗云:‘古画画意不画形,梅诗咏物无隐情。忘形得意知者寡,不若见诗如见画。’此真为识画也。”“雪里芭蕉”打破物理时序,重新作出组合乃是“心源”之需要。惠洪《冷斋夜话》说:“王维作画雪中芭蕉,法眼观之,知其神情寄寓
7、于物,俗论则讥以为不知寒暑。”王维的《净觉禅师碑铭》收稿日期:2002—05一05作者简介:昊功正(1943一),男,江苏如皋人,江苏省社会科学院研究员、博士生导师,主要从事美学和美学史研究。105万方数据亦日:“雪山童子,不顾芭蕉之身。”可见,不求表象的真实感,按照主体需要去改变X,J-象形态和结构,这是唐代绘画审美的重大成就。隋代结束六朝南北分峙,实现全国统一,于史之功与秦统六国相仿。隋代绘画美学在全国一统的背景下,其审美理想亦有变化,使南朝绘画之风告结束,代之而起的是南北绘画之风的融合。隋代享国日短,其绘画美学的理想虽然持续时间短
8、暂,但对此后的唐代却产生了影响。当时河北画家展子虔、江南画家董伯仁均来到长安。起初,二人绘画美学思想有差异,实际上反映了南北地区美学的差异和矛盾,但二人逐渐和好,互相吸收对方审美之所长,相得益彰。这可以作为
此文档下载收益归作者所有