刘伯温的烧饼歌及其详解

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1、刘伯温的「烧饼歌」是一首甚为准确的预言。这首预言可以在中国传统的历书『通胜』中找得到。它的名为何叫做「烧饼歌」呢？在其中也有提及，话说于公元1368年某一日的早上，明太祖在内殿里吃烧饼，只咬了一口，便听到内监会报刘基刘伯温进见。太祖心想测试刘基一下，于是便以碗盖著只咬了一口的烧饼，再召刘基入殿晋见。刘基入殿后，太祖便问曰：「先生心明数理，可知碗中是何物件？」基乃掏指一算，对曰：「半似日兮半似月，曾被金龙咬一缺。」到了这里，相信大家可刘伯温之言而估计得到答案，之后刘伯温继续说道：「依臣所见碗中为一烧饼是也。」明太祖也不得不为之

2、赞叹。烧饼歌当然未完，明太祖眼见他拥有奇门之术，于是便继续向刘基请教明朝以后的国运。　　刘伯温说：「我朝大明一统世界，南北已平，国事也步入正轨。虽然皇太子是直系血亲所传承下去的，但皇上仍应该慎防以后子孙手足相残，兄弟内斗。还有也要防国土内封侯王爷各据一方，且北方势力将强大，南方之王室，将会被北方侯爷消灭。」　　太祖曰：「朕今都城得以坚固守密，何防之有？」　　刘伯温曰：「臣见都城虽属巩固，防守严密似觉无虞，只恐燕飞入京（指太祖第四子燕王篡位）。」　　刘伯温随即作歌三首：　　　此城御驾尽亲征，一院山河永乐平，（燕王国号永乐）　　

3、　秃顶人来文墨苑，英雄一半尽还乡。　　　北方胡虏残生灵，御驾亲征得太平，　　　失算功臣不敢谏，生灵遮掩主惊魂。　　　国压瑞云七载长，胡人不敢害贤良，　　　相送金龙复故旧，云开日月照边疆。（英宗北狩得还）　　太祖曰：「此时天下若何？」　　刘伯温曰：「天下大乱矣。」　　太祖曰：「朕之天下有谁乱者？」　　刘伯温答曰：　　　天下饥寒有怪异，栋梁龙德乘婴儿，　　　禁宫阔大任横走，长大金龙太平时，　　　老练金精龙壮旺，相传昆玉继龙堂，（英宗复辟）　　　谁人任用保社稷，八千女鬼乱朝纲。（指魏忠贤）（明成祖篡夺江山时，宦官之功劳不小，后来建

4、立了东厂，八千女鬼就是指东厂的宦官）　　太祖曰：「莫非父子互争国乎？」　　刘伯温曰：「非也！树上挂曲尺（指明朝朱姓），遇顺则止（遇顺治皇帝而明灭），至此天下未已。」　　太祖曰：「何为未已？」　　刘伯温曰：　　　万子万孙层叠层，（万历子孙）　　　祖宗山上贝衣行，　　　八侯不复朝金阙，（崇祯）　　　十八孩儿难上难。（明朝从太祖朱元璋至崇祯皇帝共经历十八位传人，包括其年号及特征，都在刘伯温之预言中。）　　刘伯温随即卜卦曰：　　　木下一头了，目上一刀一戊丁。（李自成乱）　　　天下重文不重武，英雄豪杰总无春，　　　戊子己丑乱如麻，到处

5、人民不在家，　　　偶遇饥荒草寇发，平安镇守好桂花。（吴三桂）（木下一了就是「李」字，目上一刀指「自」，一戊丁指「成」字，就是说明朝末年李自成自立为闯王，与张献忠等兴兵作乱，镇守山海关的明将吴三桂，因李自成抢夺其爱妾陈圆圆，三桂大怒之下大开城门引清兵入关，终导政明朝灭亡。）　　　太祖曰：「偶遭饥荒，平常小丑，天下已乎。」　　　刘伯温曰：　　　　西方贼拥乱到前，无个忠良敢谏言，　　　　喜见子孙耻见日，衰颓气运早升天，　　　　月缺两耳吉在中，奸人机发走西东，　　　　黄河涉过闹金阙，奔走梅花上九重。（崇祯崩于梅山）　　太祖问曰：「莫

6、非梅花山有人作乱？朕从今命人看守，又如何？」　　刘伯温曰：「非也。」　　刘伯温曰：　　　迁南迁北定太平，佐王佐帝定牛星，　　　运至六百又得半，梦花有子得心惊。　　太祖问曰：「大明有六年之国祚，朕心足矣，尚望有半乎，国师何不留下『锦囊一封』藏在库内，世世相传勿遗也，急时有难则开视之可乎。」　　刘伯温亦有些意，于是又歌曰：　　　九尺红罗三尺刀，劝君任意自游遨，　　　阉人尊贵不修武，惟有胡人二八秋。　　　桂花开放好英雄，拆缺长城尽孝忠。（这里主要说吴三桂将城门打开给北方满人入关，是明亡之因）　　　周家天下有重复，摘尽李花枉劳功，　

7、　　黄牛背上鸭头绿，安享国家珍与粟，　　　云盖中秋迷去路，胡人依旧胡人毒，　　　反覆从来折桂枝。（历史再次出现，吴三桂再一次作乱，最后给胡人平定了）　　刘伯温曰：　　　水浸月宫主上立，（清字）　　　禾米一木并将去，二十三人八方居。（八旗军之编制）　　太祖曰：「二十三人乱朕天下八方安居否？」　　刘伯温说：「臣罪该万死，实不敢隐瞒真象，明朝共业辗转演变至此，早就灭亡许多年了。」　　当朱元璋一听大明江山早已灭亡久矣时，极为震惊，并且问刘伯温说：「此人（指灭明朝的人）生长何方，若何衣冠，称何国号，治理天下又如何？」　　刘伯温曰：　　

8、　还有胡人二八秋，二八胡人二八忧，　　　二八牛郎二八月，二八嫦娥配民夫。　　太祖曰：「自古胡人无年之国运，乃此竟有二百余年之运耶？」　　刘伯温曰：　　　雨水草头真主出，　　　路上行人一半僧，（清朝百姓头发一半光头一半扎辫子）　　　赤头童子皆流血，　　　倒置三元总才说，　　　须是川页合成出，