第三讲 Microsoft PowerPoint 演示文稿

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1、第三讲魏晋南北朝政治制度主要内容：士族、门阀政治九品中正制三省的出现三国鼎力（220年—280年）：魏220年，蜀221年，吴229年265年司马昭死、其子司马炎重演曹丕代汉的“禅让”故事，废魏帝曹奂，自立为帝，改国号为晋，史称西晋。司马懿的曾孙司马睿于317年在建邺称帝—晋元帝，建立偏安于江南的政权，延续晋的正统，史称东晋（317--420年）。南朝420—589年。北朝316—581年。门阀政治：田余庆先生用以指“门阀与皇权的共治”，是相对于皇权政治而言的，只存在于东晋一朝。士族政治：相对于官僚政治，存在于整个魏晋南北朝。大变局：文化方面，已经一统天下三百多年的儒学终

2、于松动。儒道结合，生出了玄学。政治上枝强干弱。制度上过渡孕育出新的制度。一、魏晋南北朝士族、门阀政治概述所谓门阀，有门与阀两层意思，门即门第、门户，阀即阀阅一或明其等曰阀，积其功曰阅，门阀即门第等级。当时又有“门地”之说。门阀政治的特点是，士族高门的子弟，凭借家世的显贵，可以坐至公卿。1、魏晋士族的来源田余庆《东晋门阀政治》指出：没有东汉的世家大族就不可能出现魏晋的士族。士族是士人家族、官僚家族、豪强家族的三位一体。相对的是庶族、寒族。1）乡里豪右（豪强）秦末农民起义则标志着一个重大变化的开端，赵翼称为“布衣将相之局”：“盖秦汉间为天地一大变局。自古皆封建诸侯，各君其国，

3、卿大夫亦世其官，成例相沿，视为固然。……汉祖以匹夫起事，角群雄而定一尊，其君既起自布衣，其臣亦自多亡命无赖之徒，立功以取将相，此气运为之也。天之变局，至是始定。”西汉社会不大讲究门第。东汉就不同了，明帝马皇后乃伏波将军马援女，章帝窦皇后乃大司空窦融曾孙，和帝阴皇后乃执金吾阴识曾孙，和帝邓皇后乃太傅邓禹之孙，安帝阎皇后乃尚书阎章之孙，顺帝梁皇后乃大将军梁商之女。诸家外戚，多出豪势权门。一般认为，门阀制度源于两汉以来的地方大姓势力，这种地方势力是在宗族乡里基础上发育滋长起来的，因而具有古老的农村结构的根源。东汉的豪族特点，是在其下团聚了成千上万的人口，如宾客、部曲、门生、故吏

4、、徒附等，其中宾客地位较高，其他则与主人建立了依附关系。乡里豪右势力的政治表现见于三个方面。首先是武断乡曲、隐匿人口等非法行为；其次是在动乱时期中起兵参预政治角逐汉魏之际，拥有强大宗族、部曲、宾客者纷纷起兵，“名豪大侠，富室强族，飘扬云会，万里相赴”；第三是通过正常选官途径入仕参政。称雄乡里的豪右大姓型大略包括两种类型。一是没有朝廷名位的纯粹土豪另一类则是拥有朝廷官位的权势家族2）官僚家族外戚开国功臣官僚某些需要专门技能的官职常常子孙相袭。例如太史之职从事天文历算，司马谈、司马迁父子世为太史公。司法官员往往任用“律家”，两汉间郭氏、陈氏子弟“世居法职”。一般吏员也往往把文

5、法之学家世相传。西汉张汤，幼年从其父长安丞学习“书狱”；于定国之父为县狱史、郡决曹，于定国“少学法于父，父死，后定国亦为狱史、郡决曹”。世代居官往往就能建立起家族势望。史称西汉名门往往揭举“金张许史”。许、史为外戚，金氏为宠臣；而张氏起自张汤以吏能为三公，其后张安世以父任为郎，为张氏之始，此后其家族世为侍中、中常侍、诸曹、散骑、列校尉者等，史传盛称其“汉兴以来，侯者百数”，“二百年间，未尝谴黜”。又如李章“五世二千石”，羊续“其先七世二千石卿校”，都是最可向社会夸耀者。东汉三公世袭的情况显著增加；而弘农杨氏之四世居三公，汝南袁氏之四世出五公，连清人也叹为“古来世族之盛，未

6、有如此二家者”。官族多是由朝廷权势派生出来的进而通过官位进而占有财富、声望和地位可见，士族门阀本与皇权相依存。“这种政治地位决定一切，国家权力的高度集中与垄断，使得依靠封建国家权力机构，而成为政治上的统治阶层的世族地主的出现成为可能”，“这些由官僚出身而成长起来的世族地主，既没有领主世家那样的公侯显爵的世袭传承，又无豪右起家的世族那种乡村社会的家族基础，他们凭借的是在封建国家机器构造中的有利地位，并依靠着这种地位所获得的封建特权，分享着地主阶级统治阶层的特殊利益”。（陈长琦《两晋南朝政治史稿》）3）士林与士族东汉章帝之时，已有“处士山积，学者川流”之言。顺帝为太学修校舍2

7、40房，1850室，桓帝时太学生增至三万余人。当时经师的弟子动辄百人、千人以至万人：楼望，诸生著录者九千余人；牟长，弟子常千余人，著录前后万人；张兴，弟子著录且万人；颖容，门徒常千人，其著录者万六千人。儒生遍布太学和社会，士林的交游跨郡、跨州而遍及全国。郭泰为名士李膺赏识，于是名震京师，归乡时衣冠诸儒送至河上，车数千辆。范滂出狱南归，汝南、南阳士大夫迎之者车数千辆。李膺免归乡里，“天下士大夫皆高尚其道，而污秽朝廷”。又如为名士赴葬的情况：楼望卒，门生会葬者数千人，黄琼归葬江夏，四方名豪会者六、七千人；郭泰卒，或说二千里内有士人