休闲学论文（精品）

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1、对休闲旅游的研究一、生态文明理念随着人类改造口然的能力、人类与自然关系的变迁，人类文明更替了原始文明、农业文明和工业文明三个阶段。而工业文明发展至今，H益突出的全球性生态危机说明生态环境再没能力支持工业文明的继续发展。生态文明要求人们树立起新的世界观、发展观、自然观，强调人与口然必须保持平衡、协调和统一，社会、生态和经济必须协同发展。因此，生态文明是实现人与自然、社会和谐共生、可持续发展的理性文明追求。生态文明既包含物质文明的内容，乂包含精神文明的内容：一方面，生态文明要求人们在把握自然规律的基础上积极、能动地利用自然，改造

2、自然，使之更好地为人类服务；另一方面，生态文明要求的人类要尊重和爱护口然，树立正确的生态观念，改变将人类凌驾于环境之上的传统思维模式，把人类与自然环境的共同发展放在首位，树立起符合自然生态原则的价值目标，实现人与人、人与口然、人与社会的和谐共生。二、森林休闲与旅游1、森林休闲综评休闲是一个复合的概念，主观性比较强，不同背景的人可以根据具特定的社会价值观和道徳伦理观得出不同的定义。随着社会的发展，休闲的概念也越来越广泛，凡是工作时间以外发生的、有助于人类身心健康的、能满足人类屮、高层次需要的生活方式都是休息活动的范畴。随着休闲

3、概念的推广，各种各样以休闲为内涵的游憩方式成为社会的宠儿,农业休闲、乡村旅游、森林游憩、生态旅游等都是以满足人们的休闲需求应用而生的。森林休闲的概念界定较晚，时至2006年，苏孝同提出森林休闲是21世纪的朝阳产业;叶晔等总结了森林休闲在国内外的发展和研究现状，分析了森林休闲发展趋势，继而提岀了森林休闲的概念。纵观相关研究文献，森林休闲的理论研究多是围绕森林游憩、生态旅游展开的，研究对象多集屮在长线休闲，即远离城市的森林公园和自然保护区内的休闲活动，对城郊短线型森林休闲研究欠缺，未能深刻挖掘和展现森林休闲地对于改善城市届民休闲

4、生活的作用。2、森林休闲旅游的内涵在现代人的旅游动机重要性均值排序中，精神放松的重要性均值达6.24分，居旅游动机之首。可见，现代人的生活压力导致身心疲倦，加之闲暇时间的增加，内外环境促使他们越来越向往能释放压力、回归自然的休闲旅游方式。森林以其雄伟的山峰、蜿蜒的水流、优美的植物形态、芬芳的花草气息、清新的环境氛围、旺盛的生命力等，给人以轻松的心情、畅爽的体验、强烈的印象，成为人们亲近自然、休闲游憩的主要场所。与普通的休闲旅游相比：①森林休闲旅游的主体范围更广阔，城市居民同旅游者一样可以享受资源与服务，并带来经济效益；②森林

5、休闲的客体更加严格，必须发生在优良的森林环境中；③森林休闲者拥有高层次的旅游需耍，以身心健康、精神愉悦和自我实现为出游目的；④森林休闲旅游利用森林资源所产生的货币效应与通过木材等实物输出所取得的货币更能有效地保护森林生态系统，有利于森林生态系统功能的可持续发挥；⑤短线型森林休闲旅游除了满足游客的旅游需求外，还为城市居民提供日常休闲场所，提高居民的休闲能力，改善城市休闲生活水平；⑥森林休闲旅游在环境承载力的范围内开展各种森林休闲活动，倡导生态文明理念，强调森林资源的重耍性，增强公众的生态保护意识。因此，森林休闲旅游是指人们在闲

6、暇吋间内发生的，体验各种走进森林、亲近自然的休闲项目，以获得身心的愉悦、精神的放松等高层次休闲需求，提高休闲者的休闲生活水平,有益于森林环境的保护与发展的旅游活动总和。三、实证研究1、南越山资源概括梧州南越山景区原名圣文园，因景区内的火山顶为秦汉吋期南越王赵佗埋剑处，加之景区优越的山地森林环境，故更名为南越山。景区位于亚热带与热带过渡的独特带，北回归线穿境，气候条件使得景区内植物品种十分丰富：有世界10大名木之一的格木，有30余米高、几人环抱的稀有大树品种，有冠为“植物活化右”之称的蕨科植物群，野生稻谷等，植被茂密，生态环境

7、和植物群落保持完好。通过实地资源考察，总结南越山景区的资源分布特征为：火山之顶、深谷之险、山泉之乐和密林之幽。北登火山之顶：景区北部的火山四季郁葱，因有“埋剑吐苦宵烛汉，藏珠浮映夜辉山”而成为梧州八景之一“火山夕焰”。西涉深谷之险：在景区的西部峡谷之中，北回归线穿过，其间的植物种类繁多，藤蔓缠绕、古树参天、竹林青翠、花香淡雅；沿着山谷深入探秘，更是一步一景，景随步移，趣味横生。南享山泉之乐：南越山茂密峡谷中的溪水沿着山谷顺流而下，水质清澈见底。东临密林之幽：在景区的东部区域，一片茂密的森林之中,生态资源丰富，景观环境优良，负

8、氧离子含量高，深呼吸让人心旷神怡、神清气爽。2、南越山区位与交通未来10年梧州城市的发展方向以向南为主，遵循“南拓、西联、东优、北控”的原则，发展为桂东中心城市、广西乃至西南地区与粤港澳联系的交通枢纽。南越山景区处丁梧州市南部，与西江的直线距离仅400m,属于规划中的长洲岛城市组

9、才

10、区、