[精品]现代女性论文

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1、现代女性的的价值观解析姓名：于桂君专业：政治学与行政学学号：2010427039一，摘要：现代女性指当今社会中有口己工作、事业、收入，经济上独立,人格上独立，不受男人约束，冇自我支配的强烈意识的女性。对生活和家庭更加的热爱，兴趣爱好更加的广泛的女性。现代女性有她们口己的价值和使命。现代女性在工作屮有着口己的理想与目标，思维敏捷、聪明智慧、干练精明、谈吐优雅，勤奋努力。在经济体制改革的今天，“女子无才便是徳”的思想已成为过去式，现代社会给女性提供了更宽广的舞台，各类女性在这个舞台上尽情展示自己的魅力。二，关键词：现代女性价值观独立生活三,

2、正文：价值观是指一个人对周围的客观事物(包括人、事、物)的意义、重要性的总评价和总看法。一方面表现为价值取向、价值追求，凝结为一定的价值目标；另一方而表现为价值尺度和准则，成为人们判断价值事物冇无价值及价值大小的评价标准。个人的价值观一旦确立，便具有相对稳定性。但就社会和群休而言，由于人员更替和环境的变化，社会或群休的价值观念乂是不断变化着的。传统价值观念会不断地受到新价值观的挑战。对诸事物的看法和评价在心目中的主次、轻重的排列次序，构成了价值观体系。价值观和价值观体系是决定人的行为的心理基础。(-),从“三从四德”到“女权主义冬女性价

3、值观的变迁在中国传统的观念中，“三从四德”成为了女性必须遵守的“约定俗成”，所谓“三从”出自《仪礼•丧服•子夏传》：“妇人有三从之义，无专用之道。故未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子”；所谓“未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子”的解释是，女人在没有嫁人之前，必须对t辈言听计从，对长辈说的话，不允许有任何的反对和疑义；出嫁了以后，女人要事事要听从丈夫的安排，在家里伺候丈夫、照顾孩子、侍奉长辈，对于丈夫要觉得的服从，说白了也就是“嫁鸡随鸡、嫁狗随狗”；而如果丈夫亡故后，女人必须继续抚养孩子知道成人，孩子成人后,述必须遵照孩子的生活习惯。再者说，在中国古

4、代的封建制度之下，一旦丈夫亡故，作为妻子的是不可以再嫁的，这样的唯一“好处”是可以立一座贞洁牌坊，女人在丈夫亡故了以后就意味着要守一辈子“活寡”，而男人则不然，妻子亡故T,作为丈夫的可以续弦，也就是说可以再娶“一房”妻子，在中国古代，对于男人而言，三妻四妾的是常冇的事情，当然娶几房妻子也是男人“炫富”的资本,在古代的封建制度之下，女人的思想意识相当的压抑，她们没有选择婚姻的权利,甚至剥夺了恋爱的权利，喜欢谁，嫁给谁，都是长辈们说了算，所以说，在这种禁锢的思想Z下，女人更谈不上什么价值观，女人在男人眼里，也只是用了生育的工具而己。而“四徳

5、”出自《周礼•天官•九嫔》：“九嫔掌妇学之法，以九教御：妇德、妇言、妇容、妇功”，所谓的“四德”是指：德、容、言、工，就是说做女子的，第一要紧是品德，能正身立本、洁身自爱；然后是相貌（指岀入要端庄稳重持礼,不要轻浮随便，）、言语（指与人交谈耍会随意附义，能理解别人所言，并知道自己什么该说，什么不该说）和治家之道（治家之道包括相夫教子、尊老爱幼、勤俭节约等生活方面的细节）。所以不难看岀，中国的传统的婚姻观念中，充满着“男尊女卑”的强烈色彩。不仅传统观念对女性思想上的朿缚，比如“裹足”更是对女性身体上的摧残。在中国古代的众多著作中，关于女性

6、正面描写的文章可以说少之又少，让人记忆犹新的还只是那个“替父从军”的花木兰，还有就是“孟母三迁”的故事。在中国古代，男尊女卑的思想非常的严重，男人可以有三妻四妾，而女人只能一心一意的伺候一个男人，至于这个男人爱不爱她，那是男人的权利，男人可以休掉自己的老婆，可是自己的老婆没有权利休掉自己的丈夫。在婚姻这个问题上，女人是没有选择丈夫的权利的，包办婚姻也就在所难免,所以也就出现了很多的婚姻悲剧。京剧《钏美案》里的“负心郎”陈世美辜负了妻子秦香莲，最终丧命于包拯的测刀之下；而《杜十娘》里的“杜十娘怒沉百宝箱”，或者是女人对“负心汉”的一种惩罚

7、，像杜十娘这样女子，把感情看得比钱重要。但是即便如此，在关于中国历史的著作中，我们看到的更多的是对女性的并不客观的描写和评价。武则天不是屮国的唯一的一位女皇帝，述有比她更早的，但是关于武则天的评价，即使在柏杨的《中国人史纲》里，她也只是个为了自己能够登上权利的顶峰，而忍心把口己孩了摘死，以此诬陷宿敌來达到“铲除界己”的“蛇蝎女人”；而至于杨贵妃、陈圆圆等等在历史著作中都被看做是“红颜祸水”，皇帝沉迷女色，不理朝政，最终导致祸国殃民、改朝换代，那都是女人的错。女人总是被男人支配的，而女人没有支配口己的权利，这是社会制度的落后所造成的。随着

8、社会的进步，科技的发展，文明程度的提高，女性的社会地位正在发生着翻天覆地的变化。尤其深受传统文化思想影响的东方女性，在她们身上止在进行着一种变革，更多的女性正在从锅台灶尾，家人孩子狭小的个人空间，逐步向社会