[精品]扶不扶老人社会双重焦虑及对策

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1、《形势与政策》课程论文扶不扶老人社会双重焦虑及对策姓名：学号：系另I」:班级：扌旨导老师：完成吋间：［摘要］老人摔倒了，对于路人，一边是焦虑做好事的风险，一边是害怕没有人再做好事，摔倒的老人让社会尴尬不已。面对这种情况，公民、国家及社会都应该做出应有的举动，让做好事的人不再受到委屈和伤害，让社会变得更和谐。［关键词］和谐；道德；行善；爱心［正文］南京“彭宇案”Z后，扶起摔倒的老人，成为一个极具风险的“活"，毕竞现实是最好的“老师先前是天津车主“许云鹤案"在法院不能证实撞伤事实的情况下，被判赔偿10万余元；前不久，江苏南通的长途车司机殷红彬、乘务员郁维贞在路上扶起了位被撞伤的老太太，

2、事后，老太太指称司机为“肇事者s但由于长途车上装了监控探头,-看录像，真相大白。不是每一次做好事，都有摄像头，于是而对摔倒的老人，也就只能充当“围观者二在如此现实背景下，老人摔倒因为无人敢扶而离世，恐怕不会是最后.个。老人摔倒无人扶而离世，集聚了公众双重焦虑。其一，扶起摔倒的老人如何没有风险？做好事，却会被误伤，这是谁都伤不起的。不仅要赔钱，而且会陷入不义的道德泥潭，救人本是很轻松、很快乐的事，可扶起摔倒的老人，却是如此地沉重；其二，我们家里还会有老人，假如我们家里的老人摔倒了，谁来扶？我们也会老，假如有一天是我们自己摔倒了，还能指望陌生人会扶吗?我想，每一个关心着我们整个国家，整

3、个社会的公民，都会对这种情况感到悲哀,每个人都会发出不同的感叹，我也不例外，但感叹之后从我们公民或国家、社会应该怎么去做，怎么去改变这种现象呢？(一)我们个人怎么做？对于这些我们首先要多个心眼，在行善与自我保护的同时形成两不误。对于像搀扶摔倒的老人这一类行为，如果在事先多个心眼，或许可以避免不少麻烦。与老人进行对话，周围有行人的，可以拜托别人做个证明；如果没有人，可以先拨打一下110。倘若手边冇照相、录音等取证工具的，那么顺手取一下证，也是可行的预防办法。在危情允许的前提卜・，做一些防备，防止施救行动可能造成的道德义务和法定权利的冲突，并不会降低一个人的道德境界(-)国家法律怎么做

4、？当然最根本还是要从法律角度看问题，解铃还须系铃人，一次错案使得人人口危，可能一次公平公正的判决不足以改变现状，但一次一次在明确举证义务前捉下的公正判决定会改变时事的凄凉图景。鉴于此事件，司法机构可以尝试建立一种特殊的案件审理机制，对于这种一时无法查证真相的案件，采用类似“国家赔偿”的方法，曲国家來为当事人的损失埋单。这样既弥补了当事人的经济损失，又捍卫了司法机构的公信力，更让公众看到社会道德得到了应有的尊重，实为一举多得。（三）社会怎么做？首先我们应该反思产生“道德空仓"的种种原因。从市场经济来看，一些人不是勤劳致富，而是缺徳致富，如造假售假，起到负面效应；从道徳实践来看，一些行

5、善的人反而被人诬告，救人惹來一身官司，处于“被套"的状态；从监控技术來看，“满城尽是摄像头"还没有变为现实，一些地方摄像头的缺席，使得行善行为较难取证；从制度层面来看，由于“见义勇为"缺乏相应的法律保护，造成绝大多数人对“见义勇为，'不敢“看多”，而敢于“看多"并勇于付诸行动的只是“散兵游勇凡此种种，说明当前的道德上升趋势遭到严重破坏，为此我们行善积徳也成了风险行为，所以社会上的一些人在徳行上不敢操作，选择“空仓观望”。而我们缺少的不是爱心，而是做好事的环境。”这种环境需要大家一起来营造，才能让这样的怪象少i些再少i些。冰冻三尺，非一日之寒。一切世事，皆有因果。面对“彭宇案叩勺后遗

6、症，冷事件下更需要热思考。一件事情不会改变一个民族，我们述是应该从内因找问题，不要为掩盖内心自私冷漠找借口。讳疾忌医的结果只能是欲盖弥彰!当然我们更因为看到点点滴滴的小善，不需要沧海横流，方显英雄木色，只需用举手Z劳，施人援手，对围观路人，不能一味指责，我还是感激的。毕竞围观者中也有人不断打屯话，才叫来了110,不能指望一步到位，挺身而出的大善，也希望有不断打110、120电话这样的小善。更应该正视围观，不能沿用鲁迅先生的旧思维，总是拿小国人围观开涮，围观者不一定是无意义的看客，有一句时髦的口号叫做“围观改变中国,，，遑论这样的撞人事件。［参考文献］［1］《扶不扶老人集社会双重焦虑

7、》华南理工大学广州学院思政网作者：佚名日期：2011年09月20H