浅论第三代诗人的诗歌特征

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1、浅论第三代诗人的诗歌特征柯莉（湖北大学文学院09中基班2009221102310003）摘要：第三代诗人是在朦胧诗影响下成长起來的新生代诗人。他们采用象征主义、黑色幽默、意象派等手法进行诗歌创作，“反英雄”、“反崇高”、“平民意识”是第三代诗人的诗歌特征。这些使得第三代诗人在诗歌创作上形成了口己独特的艺术风格。关键词：第三代诗人；“反英雄”；“反崇高”；“平民意识”20世纪80年代中期，曾经喰嚣一时的朦胧诗己经逐渐沉淀，其思想内涵和艺术形式逐渐定型，开始成为一种新的传统。在这种情况下，一些受朦胧诗派影响成长起来的年

2、轻人开始不满它的停滞局限，开始口行创作，创造出一种新的诗歌方式。评论界称他们为“第三代诗人”或者“新牛代诗人”、“后朦胧诗人”等。一、第三代诗人的崛起第三代诗人是根据祥体出现的时间來划分的，在此Z前还有第一代诗人和第二代诗人。第一代诗人是以具有强烈的政治意识形态意味闻捷、公刘等为代表的；第二代诗人是指以朦胧诗为主的现代诗人，如舒婷、北岛、顾城等。1986年9刀底到10刀，由徐敬亚、姜诗元策划，《诗歌报》和《深圳青年报》联合川7个整版的篇幅，举办了“屮国诗坛1986现代诗群人展”，集屮介绍了由100多名诗人组成的60

3、余家白称诗派及其实验诗歌代表作品。这件事曾被许多人认为是20世纪80年代屮国诗歌界最重大的一个事件，第三代诗人也在这次事件中集体亮相。第三代诗人中比较有影响的包括“他们”诗派的韩东、于坚、小海，吕德安；“非非主义”的周伦佑、杨黎；“莽汉主义”的万夏、李亚伟、胡冬；海上诗群的孟浪、陆忆敏，王寅；“女性诗歌”的翟永明、唐亚平、伊蕾、海男。第三代诗人在年龄经验上有很多相似Z处。他们求学的80年代小期，小国人规模地译介外国先到诗歌理论和诗作，山于意识形态原因被封杀了儿十年的中国20世纪20至40年代的新诗也重见天日。他们发

4、现，尽管朦胧诗比六七十年代的诗在诗艺上有了巨大的进步，但是和现代文学史上的意彖派、朦胧派甚至和外国现代诗相比还远远不足。笫三代诗人生活在如卞之琳所言的“当时由于方向不明，小处敏感，人处茫然。米啊面对历史事件、时代风云，我总不知要表达或如何表达自己的悲喜反应”的校园中时，他们开始进行语言实验和文体实验的诗歌创作，进行真止的“先锋”创作。与此同时，社会的急剧变革和商品化经济强烈的冲击着传统的思维方式，他们开始用怀疑的眼光垂新审视传统的东西。于是，在他们的诗歌中，英雄主义、爱国主义都不仔处于被讴歌的主体地位，平民与平民生

5、活进入他们的视野，他们采用通俗的叙述技巧，平白如话的口语化方式，将普通大众的H常生活和个人情感放在读者面前，并在其中表达着反英雄、反崇高的內容。二、“反英雄”和“反崇高”一一诗歌进入尘俗状态第三代诗歌打破朦胧诗的传统，一改其凝重、深沉的原则，藐视崇高，反叛英雄，将视线放在那些最为庸常的生命中，从人的住存本能出发，描写H常生活屮的吃喝拉撒睡这些最低的行为，强调诗人主体的真实感受和审美体验。这类作品的代表作要数于坚的《尚义街六号》了。“法国式的黄房子/老吴的裤子晾在二楼/喊一声胯下就钻出戴眼镜的脑袋/隔壁的大厕所/天天

6、清早排着长队•…/大家终于散了/留下一片空地板/像一张旧唱片再也不响….”这首诗完全采用口语化的语言，将一个场景琐碎的描述出来，几乎没有任何特别之处，可是细细品读，却发现结尾处有一丝无可名状的淡淡的哀伤。还有一部比较有代表性的作站是韩东的《有关人雁塔》，当时杨炼发表组诗《人雁塔》来赋予这个著名的古迹辉煌的文化意义。但韩东认为大雁塔就是一座塔，并没有其他更多的伟大的寓意深刻的意义。在诗人看來，那些不远T里跑过來参观大雁塔的人只不过是为了感受一下所谓的英雄气息，离开了塔，他们又变得什么也不是了。诗的最后表明，世界并不像

7、人们所想的那样有意义，任何事物都要赋予与众不同的含义，人们只是來來往往，将这当作生活中的一部分。其实“反英雄”、“反崇高”都属于一种尘俗化状态。将琐碎的日常生活纳入诗歌创作中，将传统中的精英人物和精英文化也以一种平常的存在状态展现，诗歌开始大众化、平民化。三、第三代诗歌的平民意识平民意识，是笫三代诗歌重要的艺术主张，也是其重要的诗歌特征。从社会地位来看，第三代诗人总体上属于平民阶级，他们中的绝大多数出身于普通的市民家庭。对应于自身的阶级属性，第三代诗人天然冇一种崇尚亲切、追求平等的内在愿望，反感并蔑视任何的贵族气息

8、与权威。于是，他们决意表现这种最普遍的人生，宣称白己要“像市民一样牛活，像上帝一样思考”，在创作小力图是诗歌平民化，切近最凡俗的人生。在某种程度上说，第三代诗人“反英雄”、“反崇高”其实也是一种平民意识的体现。朦胧诗大力髙扬人的主体性，将主体命运和民族命运紧紧联系在一起，使其有了强烈的忧患意识和历史责任感。对于笫三代诗人来说，他们诗歌创作时期所处的历史苗景使