灯下漫笔教案1

《灯下漫笔教案1》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。

1、灯下漫笔（节选）鲁迅第一课时【教学目标】1、了解说理性散文的特点。2、了解鲁迅杂文的风格。3、体会学习鲁迅先生忧国忧民、爱国爱民的思想情感。4、了解鲁迅先生的生平简介。【学生活动】预习，诵读。思考，讨论。【教学步骤】一、课前预习1、诵读课文，借助注释和工具书扫清语音文字障碍。2、百度了解鲁迅先生的生平简介。3、了解说理性散文的特点。4、体会学习鲁迅先生忧国忧民、爱国爱民的思想情感。二、导入鲁迅《自题小像》“灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。"这是鲁迅先生21岁时写的一首诗。他从青年时代起，就一直热切地关注着祖国人民的苦

2、难与命运。今天，我们学习的《灯下漫笔》，同样融注着鲁迅先生对祖国、人民历史与命运的思考。这篇文章写于1925年春末。当时，中国社会新旧斗争十分尖锐，一方面，中国几千年的旧文化、旧制度、旧传统层层因袭，到这时，已经是黑暗、反动、腐朽无比，它像一个巨大的毒瘤，长久地寄生在国民身上，禁锢着国民的身心，使国民畏惧而且麻木；另一方面，少数先驱者已经从黑暗中醒来，他们已开始大声疾呼，唤醒“铁屋了，里沉睡的人们，并开始荷戟奋战，要“肩住了黑暗的闸门，放他们到宽阔光明的地方去"（《坟•我们现在怎样做父亲》）。鲁迅正是这少数觉醒的先驱者之一。他从旧的营垒中走来，对中

3、国的历史有过深刻的研究，对中国社会“吃人”的本质，看得十分清楚；他对当时的社会现实，更是一眼看穿。三、范读、诵读放课文朗读磁带，或老师范读，学生小声跟读，整体感知。四、利用多媒体教学手段检查预习。五、思考、讨论设疑激发兴趣，引起求知欲，形成研讨动力，充分调动思维的积极性。研讨方式可灵活多样，或问答式，或选择重点发言人，最好能畅所欲言，发表不同见解，务使气氛活跃。在学生研讨的基础上，教师归纳小结。1.本文批判的锋芒指向哪里？作者的观点是什么？（此问涉及对文章针对性和全篇文意的理解，是整体阅读的重点）明确：在这篇课文中，鲁迅深入解剖了中国封建社会历史的

4、特点,指出封建暴君的残酷统治，造成了中国社会的落后和国民的愚味麻木。在专制暴政之下,中国几千年的封建社会只有两个时代：一是老百姓想做奴隶而不得的时代，一是老百姓暂时做稳了奴隶的时代。前一时代，是天下大乱的时代；后一时代，是天下暂时太平的时代。中国社会，就在这“一治一乱"中因循反复，老百姓则在这两种时代中挣扎浮沉。这一结论，前无古人,后启来者，如此偏激，却非常深刻。我们看到，鲁迅把批判的尖刀刺向了封建专制主义和蒙昧主义，使之无处藏身；鲁迅又挥起镐头，挖出了他们的祖坟，让封建专制主义和蒙昧主义的幽灵，暴露在光天化日之下，使他们无处逃遁。鲁迅的论断，以丰

5、富的历史知识和历史现象作推理依据，言之凿凿，不由人不信服。鲁迅在文章中写道，纵观几千年的中国历史，“乱”多“治''少，社会“乱''时，官兵到，百姓被掠杀，强盗到，照样被掠杀；社会“治"时，百姓服役纳粮，盼望着这样的奴隶生活不被剥夺。可惜，这奴隶规则总是被一些人“撕得粉碎"，老百姓于是又陷于“想做奴隶而不得叩勺悲惨轮回中。在这篇文章中，鲁迅还把讽刺的矛头指向了老百姓。他对于中国百姓的悲剧命运寄予了深切同情，但作者也尖锐讽刺批判了国民的奴性人格和奴才传统。作者根据多年的深刻观察和思索,提岀了一部中国国民的人生史就是一部奴隶史的大胆见解。整个中国，就是一

6、个奴性的国度，国民“极容易变成奴隶，而且变了之后，还万分喜欢二这“喜欢,,二字，饱含辛酸、悲愤无奈，它是统治者造成的，也是老百姓促成的。由于封建专制主义和蒙昧主义的统治，中国人的奴性心理，已经形成了一种根深蒂固的传统力量，它已严重地腐蚀了国民的灵魂，造成了国民逆来顺受、甘于为奴的传统，它反过来又使统治者的高压手段变本加厉，形成一种恶性循环。对国民奴性人格和奴才传统的思考批判，是贯穿鲁迅一生的思想主题。总之，这篇文章的主题可以从两方面来理解，一是作者思考中国历史，抨击封建专制主义和蒙昧主义；二是作者思考国民性问题，批判国民的奴性人格和奴才传统。两者融

7、为一体，互相补充。［另一说法］五四运动之后，中国反动统治阶级和反动文人学者,不但在政治上反动，而且在文化方面还极力宣扬封建糟粕，妄图借此维护封建制度和封建文化，使劳动人民永远处于被奴役地位。这种封建复古主义思想又与帝国主义的奴化思想结成反动的同盟，形成了一股对抗新文化运动的逆流。为了揭露复古主义反动思想的实质，文章对中国封建社会历史作了深刻剖析,指出“中国人向来就没有争到过。人，的价格，至多不过是奴隶二鲁迅尖锐地批判了反动统治阶级和旧史学家讲什么“汉族发祥以汉族发达曲汉族中兴"等粉饰封建等级制度的鬼话，指出他们恭颂的“太平盛世"，不过是让劳动人民“

8、暂时做稳了奴隶S至于“乱世"，劳动人民则连奴隶也做不成，所以中国的历史，对劳动人民来说，只是“想做奴隶而不得"和“暂时做稳