[精品]对美的浅谈

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时间:2019-10-14

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1、对美的浅谈美感起源于形象的直觉,是对情感的抒发,就我个人完全同意这种说法。首先什么是美感经验呢?就是当你面对某个事物或某个环境时,内心地被吸引或喜欢的程度。例如:当你参观世界八大奇迹兵马俑时,一个个士兵高大威武,排列整齐组成一个庞大的军队,令你震撼惊动,感慨于历史,此刻你的心理活动就是你的美感经验。再比如读一首陶渊明的《饮酒》仿佛领略到田园的安静美好,这也是美感的直觉。你走在街上看到口己喜欢的天山雪蚕丝连衣裙,看到崇拜的偶像而双冃凝视止步不前时,此刻你的内心活动就是你的美感直觉。但因为因为非先天性条件不同,每个人后天生长与成长环境不同,所形成的性格兴趣等完全不同,所以对美的感觉

2、也会有所差异。例如小孩喜欢看动画片,因为他们经历的事少,心灵很纯真,而动画片以小动物或小孩子的活动来教育,娱乐儿童,在我们已经藐视动画片的浅显时,在小孩眼中他是美的。近年来《喜洋洋于灰太狼》在小朋友中广受欢因为在他门认知范围内,这是对他们内心喜爱的表达,美的共鸣。而对于成年人,对社会人生有了深层次的体验和认识。就会对多种事物产生不同的美感经验。有的艺术家认为凡高的向日葵是美的,因为他诠释了生命理想。有的哲学家,艺术家认为《蒙娜丽莎》是美的,我爸爸作为一位普通的成年人,他认为雄伟严峻的山是美的,因为爸爸曾说山给他生活的力量和人男子的气概。有的人看到清澈的溪水会欣喜,有的人却钟情于

3、浩瀚大海,被大海深深征服,。因此对于不同的人,其美感是对其不同情感的抒发,有的人抒情细腻,温柔而有的人抒情深邃火热。其依个人性格和当时所属环境不同而不同。那么什么叫做美呢?大多数人认为美客观的,是物事物所固有的,无论有无人观赏,它永远崔在那里•在我认为美不是绝对的,美食街物形象的表现情趣,反美都是经过心灵创造的•有水会断定一个字经济从未见过的事物是美的,•当小孩刚拿到一个玩具时欣喜不已,爱不释手,当过一段时间后,他会厌烦着这个玩具而开始撅嘴,或号啕大哭.因为物的刺激以不如支前那样强烈,内心也不再产生之前的感觉•这就是所谓的审美疲劳吧,喜新厌旧或许不是一个贬义词而是对美概念的一个

4、注脚•或许会有人问为什么有人会对有的事物永远的喜爱呢,如有人喜欢大自然岸的山水,但他是否时时刻刻于山水相视,这样的人很难见到,所以难以证明美不是借物的形象表现情趣,而有的人会有许多开始喜欢的衣服,而最终喜欢的只有一件衣服,因为衣服有不同的风格或许这个风格正吻合自己的性格,吻合自己的情趣•不同的无或许有不同的故事,所以在有些人眼里一颗玻璃主业是美的,就像爱情,每个人经历属于自己不可复制的爱情故事,所以便有了不同喜爱的对象,着鞠是因为其中的故事让人对爱矢志不渝,将爱得没永远进行到底,因为美是人情感抒发的直觉•艺术美更是显示美食街物的内心情趣的表现,艺术家将自己内心的媒介一定载休,一

5、定形象表现出来•宫崎骏将对温馨家庭的美借〈《千与千寻》表现出来,张艺谋肩搭起壮阔的美借北京奥运会展现出来,等等是实例证实美食内心情趣的表现.有人说美分为自然美和艺术美,艺术美是自然和人生的返照。人们是情感性动物,对美的感觉无论是来源于对已存在事物通过移情作用的抒情,还是是创造一定的载体如是个音乐,雕塑等事物抒发美的情感。人们的美感经验总是分为柔性美与刚性美•在有斯宾塞看来,秀美起源于筋肉运动时筋力的节省,而我认为柔性美食心灵世界的温柔单纯•从生物理论上讲人的行为是受大脑的神经系统控制的,所以温柔是秀美的表现更是内心世界的彰显,在我们认为一个有情感的人,有文学素养的人,博学的人其

6、的吐举止总是得体又有魅力的•而法国美学家顾约在《现代美学问题》力分析的更为精辟•在生物钟,秀美的动作总是伴随着两种相邻的情感,•时欢喜,-吋亲爱•欢喜是由于生活美满,和环境相谐合,境相谐合纠缠深化同庆的倾向•秀美表现两种心境;自己满意,他人也满意者如和谐的家庭给人快乐,是秀美的,爱情是俩人都快乐,也是秀美的.在我以为,秀美更是是一种神韵,而刚性美是一种气概.正如一只老鹰站在苍劲的故从上,雄赳赳的瞪着眼,,他们的共性为都经历吋间事件的磨炼风味老练强壮,给人一种雄浑,劲健之感•而蜻蜓在荷叶上点水,其轻巧的飞来飞去,在河面上激起小小的波纹给人亮丽,倾诉愉悦的柔性美,.那么对于一个事业

7、上成功的女人,我们该以何种语句来定义呢?我认为柔性美与刚性美是完全可以结合在一起的•成功的女人办事果断特立独行有魄力,一方面体现了他的刚性美,而在宴会上的的优雅即表现了另一方面的柔性美•优雅是他那身得体的装朿,是举手投足间的柔和纯实,是觥筹交错间的游刃有余,是工作自信屮的挥斥方遒,但柔性美与刚性美也是能够揉和在一起的,只是表达的时机处境不同.以上是我对美的初步认识,即美起源于人情感的抒发,他是借物的形象表现情感情趣,抑或柔性美抑或刚性美.

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