周敦颐《爱莲说》

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1、美丽纯洁的爱情伟大、神圣的母爱莲花的花语是什么？出水芙蓉出淤泥而不染高洁、超脱莲：荷花/芙蓉/芙蕖含苞待放亭亭玉立小荷才露尖尖角早有蜻蜓立上头——杨万里《小池》晓出净慈寺送林子方（宋）杨万里毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。采莲曲江南可采莲莲叶何田田鱼戏莲叶间鱼戏莲叶东鱼戏莲叶西鱼戏莲叶北鱼戏莲叶南爱莲说周敦颐作者：周敦颐（1017-1073），字茂叔，北宋理学家，文学家。为人清廉方正，傲岸不阿，时人赞为“胸怀洒落，如光风霁月”。他的诗文多抒怀。“说”是古代的一种文体，既可以叙事，也可以说明议论，都是为了说明一个道理。本文是一篇托物言志的散文

2、。给下列字词注音：敦颐蕃淤濯涟蔓亵逸鲜噫予dūnyífányūzhuóliánmànxièyìxiǎnyīyǔ水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。爱莲说周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。多仅

3、仅助词，取独却洗妖媚不生藤蔓，不长旁枝玩弄爱莲说周敦颐的予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。爱莲说周敦颐认为的表判断，是……对于菊花的喜爱听说和我相同的有什么人应该少文中直接写莲的句子出淤泥而不染濯清莲而不妖中通外直不蔓不枝香远益清亭亭净植可远观而不可亵玩焉折射君子的品质——不同流合污——质朴、庄重——通达、正直——不阿谀攀附——芳名远扬——高洁、正直——端庄、圣洁莲，花之君子者也。《爱莲说》将莲人格化，视作人中君子，其实也是以莲自喻，表达了作者的心志，寄托了作者不慕名利、洁身自好的理

4、想和人生观。思考1、作者分别把菊花、牡丹比作什么？有什么作用？2、作者对菊花和牡丹态度一样吗？3、“牡丹之爱，宜乎众矣”，表达了作者怎样的感情？菊花——隐逸者牡丹——富贵者莲——君子不一样。“隐逸者”虽逃避现实，但至少高洁，不同流合污；“富贵者”则是追名逐利、攀附权贵之流的象征。衬托表达了作者对追名逐利、趋炎附势的世风的鄙视之情。写菊花、牡丹的用意隐逸者富贵者君子（正衬）（反衬）逃避现实贪慕荣华富贵高洁质朴正直端庄清廉圣洁卓尔不群用文中句子回答下列问题：1、文中写莲花品质的名句是2、文中比喻君子通达事理，行为方正，因而美名远扬的句子是3、文中比喻君子志洁行廉，又有庄重的仪

5、态，令人敬意不敢侮的句子是4、与“近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是5、文章的主旨句是出淤泥而不染,濯清涟而不妖中通外直,不蔓不枝,香远益清亭亭净直,可远观而不可亵玩焉出淤泥而不染,濯清涟而不妖莲，花之君子者也小结：本文采用托物言志、对比衬托的写作手法。2文中采用的修辞手法有拟人、比喻等。3文中“之”字的几种用法：①水陆草木之花的花之隐逸者也的菊之爱的②予独爱莲之出淤泥而不染助词，用于主谓之间取消句子独立性。