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时间:2019-10-13
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1、人生大策略作者:胡适目录:引言人生冇何意义一树头铜钮铸材成器之方跟着口C的兴趣走防身的锦囊从上海沉船上救出自己历史科学的方法二畅想曲新生活不可躲进小楼在神道面前瞎说再造文明的药方科学的人生观大宇宙中谈博爱一个防身药方的三味药捶煮自然的灵物少年屮国Z精神领袖人才的来源口山主义三中天丽日打破浪漫病研究社会问题的方法思想起于疑难行为道德种种多反省少陶醉国粹与西化不要遮羞历史留下的思考五千年英雄悲剧打倒名教不必拜倒在孔圣人脚下我们对徒西洋代文明的态度四交响乐儿子一定耍孝顺父母吗慈幼的问题不要怕社会报复没有胃口与信心浅薄挑起改造补会的重任五共鸣女人也是人男人贞操问题贞操就是爱
2、情吗打破处女迷信口立的妇人六暮钟不老不朽丧礼附录胡适年谱简编编后记引言:人生有何意义答某君书……我细读來书,终觉得你不免作茧口缚。你口己去寻岀一个本不成问题的问题,“人牛有何意义?”其实这个问题是容易解答的。人牛的意义全是各人口己寻出來、造出來的:高尚、卑劣、清贵、污浊、冇用、无用,……全靠自己的作为。生命本身不过是一件生物学的事实,有什么意义可说?一个人与一只猎,一只狗,有什么分别?人生的意义不在于何以有生,而在自己怎样生活。你若情愿把这:A尺之躯葬送在白昼作梦之上二那就是你这一生的意义。你若发愤振作起来,决心去寻求生命的意义,去创造口己的生命的意义,那么,你活一
3、口便有一口的意义,作一事便添一事的意义,牛命无穷,牛命的意义也无穷了。总Z,生命本没冇意义,你要能给他什么意义,他就有什么意义。与其终口冥想人生冇何意义,不如试用此生作点有意义的事……为人写扇子的话:知世如梦无所求,无所求心普空寂。还似梦中随梦境,成就河沙梦功德。王荆公小诗一首,真是有得于佛法的话。认得人生如梦,故无所求。但无所求不是无为。人生固然不过一梦,但一生只有这一场做梦的机会,岂可不努力做一个轰轰烈烈像个样子的梦?岂可糊糊涂涂懵懵懂懂混过这儿I•年吗?铸材成器之方诸位毕业同学,你们现在耍离开母校了,我没有什么礼物送给你们,只好送你们一句话罢。这一句话是「'不
4、要抛弃学问。”以前的功课也许有一人部分是为了这张毕业文凭,不得已而做的,从今以厉,你们可以依自己的心愿去自由研究了。趁现在年富力强的时候,努力做一种专门学问。少年是一去不复返的,等到精力衰时,要做学问也來不及了。叩为吃饭计,学问决不会辜负人的。吃饭而不求学问,三年五年之后,你们都要被后來少年淘汰掉的。到那时再想做点学问来补救,恐怕已太晚了。有人说:“出去做事之后,生活问题魚需解决,哪有工夫去读书?即使要做学问,既没有图书馆,乂没有实验室,哪能做学问?”我要对你们说:凡是要等到有了图书馆方才读书的,有了图书馆也不肯读书。凡是要等到有了实验室方才做研究的,有了实验室也不
5、肯做研究。你有了决心耍研究一个问题,口然会掉衣节食去买书,自然会想出法子来设置仪器。至于时间,更不成问题。达尔文一生多病,不能多作工,每夭只能做一点钟的工作。你们看他的成绩:每天花一点钟看十页有用的书,每年可看三千六白多页书;三十年可读十一万页书。诸位,十一万页书可以使你成一个学者了。可是,每天看三种小报也得费你一点钟的工夫;四圈麻将也得费你一点半钟的光阴。看小报呢?还是打麻将呢?还是努力做一个学者呢?全靠你们自己的选择!易卜生说:“你的最人责任是把你这块材料铸造成器。”学问便是铸器的工具。抛弃了学问便是毁了你们口C。再会了!你们的母校眼睁睁地要看你们十年Z后成什么
6、器。原题《中国公学I•八年级毕业赠言》跟着自己的兴趣走……目询很多学生选择科系时,从师长的眼光看,都不免带有短见,倾向于功利主义方面。天才比较高的都跑到医丄科去,1佃且只走人实用方面,而又不选择基本学科,譬如学医的,内科、外科、产科、妇科,有很多人选,而墓本学科轡如牛物化学、病理学,很少青年人去选读,这使我感到今LI的青年不免短视,帶着近视眼镜去看自己的前途与将来。我今天头一项要讲的,就是根据我们老一辈的对选科系的经验,贡献给各位。我讲一段故事。记得四十八年询,我考取了官费岀洋,我的哥哥特地从东三省赶到上海为我送行,临行时对我说,我们的家早已破坏中落了,你出国耍学些
7、有用之学,帮助复兴家业,重振门楣,他耍我学开矿或造铁路,因为这是比较容易找到工作的,千万不要学些没用的文学、哲学Z类没饭吃的东西。我说好的,船就要开了,那时和我一起去美国的留学生共有七I•人,分别进人各人学。在船上我就想,开矿没兴趣,造铁路也不感兴趣,于是只好采取调和折衷的办法,要学有用之学,当时康奈尔人学有全美国最好的农学院,于是就决定进去学科学的农学,也许对国家社会有点贡献吧!那时进康大的原因有二:一是康大有当时最好的农学院,且不收学费,而每个月乂可获得八十元的津贴;我刚才说过,我家破了产,母亲待养,那时我还没结婚,一切从命,所以可将部分的钱拿回养家。另一是
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