韩国对联文化起源与习俗研究图

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1、韩国对联文化起源与习俗研究图韩国春联白纸黑字与中国有很大不同呀在韩国家族大院的围墙上随处都可以看到“万事如意”、“新春大吉”等等的汉字对联，这是怎么回事？原来韩国受汉代文化影响较深，韩国人春节也有喜欢贴对联的习俗，自然也就不能见怪为怪了。韩国也有贴春联的习俗，称为立春榜、立春书、立春帖、立春祝等。韩国的春节是韩国三大喜庆节日之一，还有就是端午节和中秋节，这和我们很像像。朝鲜半岛的春联一般是白纸黑字，与中国有点不同，区别还是很大的，春联在韩国被称为立春榜，白纸黑字的打印对联。韩国的春节与中国同一时间，春节到来时，人们把对未来的美好祝愿和吉祥话贴在大门、立柱之上，希望能够

2、实现。与中国不同，韩国张贴春帖的时间是立春当天，还必须按照立春的准确时刻张贴，可见过去的人们认为立春是一年的开始。由于历法改变，现在的韩国人一年会说两次新年多福，一次是阳历新年，称为新正，一次是春节，称为旧正。韩国民俗村里的汉语对联韩国虽然废除汉字了，但是春联还是汉字书写。在韩国有个民俗村，占地70万平方米，照原样重建了各地有代表性的民居，其中有人居住，再现了昔日的生活场景。不同样式、不同规模的民居，在门柱上张贴了许多对联。这些对联，对仗有时不十分工稳，于平仄也似不太讲究，但往往意境甚佳,含义颇深。女口：天上三阳近，人间五福来。三阳者，日月星之谓也；五福，旧指长寿、富

3、贵、康宁等。此联大有“天人合一”的意味。而日照花发闻蜂语，雨过松声引鹤行，则体现了对大自然的真切感受。再看：四面有山皆入画，一年无日不着花。日暖风轻近午天，访花问柳过前川。月临屋角异颜色，风动帘钩讶足音。这几联抒写田园生活的闲适之乐，悠哉游哉，令今人羡慕。有的对联反映了主人的襟怀、心胸，超凡脱俗，纤尘不染：万顷烟波鸥世界，九秋风露鹤精神。览九流百家之言，以山月风林为友。谭笑清气即古人，文章道德真君子。所看见的六言联，也属此类：诗人所咏若兰，君子比德如玉。也有用于迎新送旧之际，有禳灾祈福之意的，女口：犬吠旧年灾，鸡鸣新岁德。下面这一联很现实，与以上诸联大异其趣，看来是商

4、家所用。倘若移植到大商场大门两旁，倒也很适合:门迎春夏秋冬客，户纳东西南北财。按照国内习俗中国在门边贴春联，烘托过年的喜庆气氛。韩国也会贴出白纸黑字的打印对联，上书“春光先到吉人家,和气自生君子宅二呈八字状贴在门上，十分有趣。综上所述，对联在韩国也沉淀了不少精品。韩国对联的起源韩国国内没有人认为春联起源于韩国，朝鲜后期学者洪锡谟所著《东国岁时记》记载，贴春帖源自神荼、郁垒神话故事，民间认为可以驱邪避秽。朝鲜半岛最早的春联出现在高丽时期，当时出使高丽的宋使徐兢在《高丽图经》中记载当时的开京（今开城）城门上就有春帖，为七言绝句，“雪痕尚在三云陛，日脚初升五凤楼。百辟称觞千

5、万寿，衮龙衣上瑞光浮。”与国内春联始于民间不同，在韩国，这一风俗是自上而下传播的，最初流行于通晓汉文的王室和文武大臣，其代表就是庆贺新年的延祥诗，朝鲜王朝时期，在汉阳的官员都要在立春前向国王呈五言绝句一首，择其中好句贴于宫内柱子上。之后两班贵族府邸也开始贴春帖，最后才流传到民间。直到韩文普及的今天，春帖仍是用汉字书写的。谚语中有“商铺柱子上贴立春”讽刺做不合身份的事情，后来引申为格格不入。因为在过去，商人的地位最低，而春帖是在上层社会流行的习俗。与中国不同，韩国张贴春帖的时间是立春当天，还必须按照立春的准确时刻张贴，可见过去的人们认为立春是一年的开始。由于历法改变，现

6、在的韩国人一年会说两次新年多福，一次是阳历新年，称为新正，一次是春节，称为旧正。一般人也认为大年初一是农历新年的开始，属相也是在这一天转换，但是在韩国的四柱命理看来，立春才是一年转换的时刻，生肖是在当天立春的时刻改变。可能是命理学更多地保留了过去的传统。韩国为什么用我们中国汉字写春联？韩国语言文字的创立：''训民正音”源于中国音律学，朝鲜半岛历史悠久，但在很长一段时期内却是一个只有本民族语言却无民族文字的国家。公元3世纪左右，汉字传入朝鲜，后来又采用汉字的音和意来记录朝鲜语，即“吏读文”。但由于封建社会等级观念的影响。能够学习和使用汉字的多是贵族阶层，普通民众很难接触

7、到。而且结合汉字创制的“吏读文”有些也不适合朝鲜语的语音系统和语法结构，因而有时很难准确地标记朝鲜语言。因此当时人们非常希望能有一种既适合朝鲜语语音系统和语法结构、又容易学会的文字。从统治阶级来看，为了便于老百姓贯彻自己的统治政策,也有必要发明一种易于人民掌握的表音文字。就这样在朝鲜王朝第四代国王世宗的积极倡导下，由郑麟趾、申叔舟、崔恒、成三问等一批优秀学者，在多年研究朝鲜语的音韵和一些外国文字的基础上，于1444年创制了由28个字母组成的朝鲜文字。这期间朝鲜学者曾几十次前来中国明朝进行关于音律学的研究。1446年朝鲜正式公布了创制的朝鲜文字，称为“