辽宁省沈阳市铁路实验中学高二下学期期末语文试卷含解析

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1、2015-2016学年辽宁省沈阳市铁路实验中学高二（下）期末语文试卷一、现代文阅读.（9分，每小题9分）1•阅读下面的文字，完成下列各题。墓志铭与墓碑文考辨王珂世人常把墓碑文当作墓志铭。其实二者是有区别的，我们可以从墓碑和墓志的演变来了解它们的区别。墓碑的使用是在东汉以后。东汉之前，关于碑的用法，典籍记载有三种。一是竖立在宫室前测量日彩记时。二是在宗庙前用来拴牲口。碑上冇洞，叫穿，绳了可以从中穿过，拴住那些用來祭祀的牲口。三是用作卜•葬时绑系棺椁的柱了，一般竖立在墓的两旁，其规制有严格的规定。按照郑玄的解释，天子可

2、以用四个木碑，穿六根绳索下葬，诸侯两个木碑、四根绳索……而到了低等级的士，则不能有碑，只能用手挽着绳索下葬了。从这些记载来看，右碑是用在宫府前而的，而墓地前的碑，为木质，没冇文字，只起到承载棺椁卜•葬的作用，与后世的墓碑作用显然不同。东汉立墓碑的习俗，应当和先秦、秦汉时期的刻石纪念、歌功颂德的传统冇关。"物不朽者，莫不朽于金石〃（蔡邕《铭论》），由于金铜材质较少，所以纪念性的墓碑就用石碑代替。我们今天发现的东汉初期的墓碑，如袁安碑、廿陵相询府君碑都是冇穿的右质墓碑。而墓志是在魏晋以后兴起展的。墓志是埋在坟墓里的石碑

3、，所以它的别称都带有入土的意义，如埋铭、葬志、坊志等。西汉中后期，世家大族建立祠堂、家庙，广立碑铭，刻石记其祖先功德，为的是团结族人，增强宗族的凝聚力。建安十年，魏武涪以天下凋敝，下令不得厚葬，乂禁立碑。曹操以禁止厚葬为名，禁止立碑，其实是为了淡化士大夫们的群体意识，淡化世家大族的凝聚力。曹操立法的威严，使立碑Z风受到遏制，但是人们依然按照立碑的风俗，把石碑立在坟墓之内，这就是墓志。魏晋时期的墓志，仿照墓碑而制，直立在墓内，不像后世的墓志都是平放。南北朝时期，墓志经过不断发展，已经逐步确定了其形制。我们看到的过渡期

4、最具代表性的墓志就是南朝宋人明八年的《刘怀民墓志》，这个墓志是方形石质，但是还没有盖，加盖的墓志是洛阳发现的北魏正始二年的《寇臻墓志》.这一时期墓志基本定型，为后世所效仿。禁止立碑的政策至隋唐Z时，已基本解禁。但是相较于碑，墓志的使用却更加频繁。由于竖立在墓地而的墓碑，会因战乱灾害人事变迁等原因被损毁，而随同棺椁埋在一起的墓志，则一•般不会被毁坏，它的长久保存性更强，因此，虽然禁碑之令有所松动，但墓志因具有独特的优势而被保存并传承下去了。再说墓碑文与墓志铭。墓碑文包描序和铭。序主要叙述死者的姓氏、籍贯、世系以及生平

5、事迹等；铭在序Z后，以韵文的形式来对死者进行歌功颂徳。而墓志上的文字前一部分是“志"，即简述死者生平；后一部分是“铭〃，即用韵语概括前一部分内容，并加以褒扬和悼念之意。墓志上的文字虽由墓碑文发展而來，但二者是有区别的。黄金明在《汉魏晋南北朝诔碑文研究》屮说得很详细：〃就文体功能而言，碑文更注重铭颂德勋，墓志虽也记德铭勋，乂很注重记事。碑文于序屮更见辞彩，墓志于铭中更显文丽，故古代文章选集如《艺文类聚》碑文主要选其序，墓志则多选其铭。〃(1)下列各项中，对〃墓志〃与“墓碑〃的解说不正确的一项是—A.墓碑起于东汉，它继

6、承了先秦以及秦汉吋期的刻石纪念、歌颂功德的传统，立墓碑主要是为了对死者进行纪念和歌颂。B.墓碑采用右质材料且有〃穿〃，这是继承了原来宗府前石碑的特点，而且石材是廉价易得、不易损坏的材料。C.墓志是埋在坟墓中的墓碑。因其埋在地下，一•般不会被毁坏，长久保存性更强，墓志的别称有埋铭、葬志、坊志等。D.墓志由墓碑发展而来，主要是社会原因。曹操为了削弱世家大族的凝聚力，禁止立碑，于是人们把石碑立在坟墓Z内。(2)下列理解和分析，不符合原文意思的一项是—A.墓碑与东汉之前的碑功用不同。根据史料记载，东汉之前碑主要用于测量口影

7、记吋、拴用来祭祀的牲口以及承载棺椁下葬。B.西汉中后期，为团结族人，增强宗族凝聚力，世家大族纷纷建立祠堂、宗庙,立碑纪念先祖功徳，一时立碑Z风盛行。c.墓志铭和墓碑文有渊源关系。墓志上〃志〃的内容和功用类似于墓碑文中的“序〃，墓志上的“铭〃也源于墓碑上的铭文。D.就文体功能而言，碑文和墓志都注重歌功颂德，但后者更重记事；就文采来说，碑文屮的"序"不如墓志上的"铭〃华丽。(1)根据原文内容，下列理解和分析不止确的一项是—A.东汉之前，用來承载棺椁下葬的木碑的规制冇严格的规定，身份低于诸侯而高于一般士的大夫，其规制可能

8、是"两个木碑，两根绳索〃。B.最初的墓志因仿照墓碑而制，所以是直立在墓内的，顶部也无盖；后世的墓志顶部加盖，形制基本定型，并月•都转为平放在墓中。C.墓志包含很多文化信息，考占工作者可以根据墓志，了解墓主的时代、身份,甚至社会背景和文化风俗，墓志冇很高的考古价值。D.东汉初期的袁安碑、甘陵相尚府君碑，南朝宋的《刘怀民墓志》，北魏的《寇臻墓志》都很注重记述死者