《师说》知识点梳理

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1、《师说》知识点整理光明中学李敬东韩愈句读（）或不焉（）经传（）从师()怡()贻()dòufǒuzhuàncóngyíyí1、所以传道受业解惑也2、授之书而习其句读3、或师焉，或不焉三、古今异义1）古之学者必有师。2）小学而大遗。3）今之众人。4）师者，所以传道受业解惑也。5）吾从而师之。6）句读之不知。二、通假字“受”通“授”，传授。“读”通“逗”“不”通“否”“学者”：求学的人。“小学”：小的方面。“众人”：一般人。“所以”：用来……的。“从而”：跟随并且。“句读”：句子中间需要停顿的地方。1.师四、文言词的意义和用法：（1）作名词用老师有专门技艺的人姓氏古之学者必有

2、师巫医乐师百工之人师襄（2）作动词用学习、效法从师(学习)以……为师吾师道也或师焉，或不焉孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃①师者，所以传道受业解惑也。()②惑而不从师③吾从而师之④吾师道也⑤师道之不传也久矣！⑥犹且从师而问焉⑦而耻学于师⑧则耻师焉⑨或师焉，或不焉⑩不耻相师⑾师道之不复⑿孔子师郯子老师（跟从老师学习）（意动，以……为师）（n→v.学习）（n→v.从师）（老师）（老师）（n→v.从师）（n→v.从师）（n.n→v.学习）（n→v.从师）（意动，以……为师）2.之（1）作代词（2）作助词（3）作动词，“到”、“往”；结构助词，“的”放在主谓之间，取消句子独立性表示

3、宾语前置表示定语后置指代人或事物；指代自己师道之不复，可知矣蚓无爪牙之利句读之不知辍耕之垄上古之学者①古之学者必有师②人非生而知之者③夫庸知其年之先后生于吾乎④道之所存，师之所存也⑤师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！⑥圣人之所以为圣⑦彼童子之师⑧授之书而习其句读者⑨句读之不知，惑之不解⑩巫医乐师百工之人⑾郯子之徒⑿六艺经传皆通习之（助，的）（代，代知识，道理）（助，取独）（助，取独）（助，取独）（代，代这件事）（助词，的）（代，代童子）（助，宾语前置的标志）（代，这些人）（代词，这一类）（代词，这一类）3.者（1）相当于“……的人”（2）语气助词，用在句子里表示略作停

4、顿①廉颇者，赵之良将也。②彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。①乃使其从者衣褐。②古之学者必有师。4.其（1）生乎吾前，其闻道也固先乎吾（2）惑而不从师，其为惑也，终不解矣（3）古之圣人，其出人也远矣（4）夫庸知其年之先后生于吾乎（5）圣人之所以为圣~~~其皆出于此乎（6）今其智乃反不能及，其可怪也欤代词，他代词，那些代词，指圣人代词，指“闻道先乎吾”的人副词，大概前指士大夫，后指“这”5.道1其闻道也固先乎吾2吾师道也3道相似也4师道之不传也久矣5余嘉其能行古道道理道理道德学问风尚风尚６、而（1）人非生而知之者（2）惑而不从师（3）吾从而师之(4

5、)择师而教之(5)授之书而习其句读者(6)小学而大遗(7)则群聚而笑之(8)如是而已（连词，表承接）（连词，表转折）（连词，表承接）（连词，表承接）（连词，表并列）（连词，表转折）（连词，表修饰）（与“已”连用，表陈述语气）７、传①师者，所以传道受业解惑也②师道之不传也久矣③六艺经传皆通习之８、惑①惑之不解②则耻师焉，惑矣９、于①夫庸知其年之先后生于吾乎②而耻学于师③于其身也④其皆出于此乎⑤不拘于时（传授）（流传）（名词，著作）（疑难问题）（形容词，糊涂）（介，比）（介，向）（介，对于）（介，从）（介，表被动，被）五、词类活用㈠意动用法。1、吾从而师之2、而耻学于师3、

6、则耻师焉4、不耻相师㈡形容作名1、是故圣益圣，愚益愚（以……为师）（以……为耻）（adj.→n.，圣人、愚人）㈢名词作动词1、吾师道也2、不耻相师3、师道之不传也久矣4、则耻师焉5、或师焉，或不焉6、师道之不复㈣形容词作状语1、小学而大遗（n.→v.，学习）（n.→v.从师）（adj.→状在小的方面；在大的方面）六、特殊句式㈠判断句1、师者，所以传道受业解惑也。2、道之所存，师之所存也。3、彼童子之师，授之书而习其句读者也，非吾所谓传其道解其惑者也。㈡被动句1、不拘于时㈢宾语前置1、句读之不知，惑之不解㈣状语后置1、其闻道也固先乎吾2、夫庸知其年之先后生于吾乎3、而耻学

7、于师4、师不必贤于弟子5、学于余㈤宾语省略1、今其智乃反不能及㈥主语省略1、问之，则曰七、难句翻译1、惑而不从师，其为惑也，终不解矣。2、夫庸知其年之先后生于吾乎？3、是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。4、是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎！5、句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。九、巩固与提高《师说》测试题一、解释下列加粗的字1．所以传道受业解惑也2．师道之不传也久矣3．彼与彼年相若，道相似4．其闻道也固先乎吾，吾从而师之5．吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎6．惑而