3彩陶研究集粹

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1、彩陶研究集粹彩陶发展的H成体系彩陶图纹揭示青海打代尺族“太阳”崇拜W肃彩陶的文化艺术收藏价值关J：尖底瓶，流行半个I比纪的错误认识关于屮国现、当代陶艺的思考论彩陶丫口11国历史文化发展小的价值马家窑彩陶画证明龙原形起源丁•蛙马家窑文化彩陶秦女大地湾遗址对历史勺文物考古研究的主要贡献新石器时代的绘画高峰是彩陶艺术彩陶发展的自成体系关于中国古代文明的起源问题，过去是存有争议的。但是根据屮国考古发掘的成果，尤其是近年來屮国新石器时代早期遗存的许多重要发现，大多数考古工作者认为小国的文明起源于木土。在国外，有所谓屮国古代文明是外来传入的说法，主要的一种认为屮国古文化是西方传入

2、的，其论据是黄河流域的仰韶文化和晚一阶段的马家窑文化与西亚、中亚、东欧的一些古文化的彩陶纹饰有某些相似的地方。其实，只要不是孤立地摘取细枝末节，而是从整体着眼，全而地加以对照比较，就不难看出所谓“屮国文化西來''说纯属牵强附会。屮国地域广人，北隔浩瀚的沙漠，西靠帕米尔高原；西南由枇界屋脊——喜马拉雅山阻隔，东濒海洋，自然构成了一个独立的大陆地理区。屮华民族的文化就是在这一人陆地理区屮自成体系地多元发展而乂多次复合而成的。通过近年來屮国新石器时代早期彩陶的发现，屮国彩陶源远流长。中国含有彩陶的最早文化是老官台文化，经碳14测定年代为距今80()()年左右。而世界上目前发

3、现较早含有彩陶的两河流域的耶莫有陶文化和哈孙纳文化距今728年，这和中国彩陶出现的年代大致相当。但是老官台文化的陶器包括彩陶的器形和纹饰与耶莫有陶文化和哈孙纳文化是迥然不同的。老官台文化陶器的陶质为夹细砂的褐红陶，而耶莫陶器是夹草的浅黄和橘黄陶。老官台文化陶器以三足圜底器为特征，而筒形罐和圈足碗的器形为耶莫陶器所不见。老官台文化彩陶的花纹为宽带纹和富有标，忐性的内彩纹。耶莫彩陶则绘动物的长角状的花纹，而哈孙纳文化的彩陶则是以直线组成的网纹等花纹。因此老官台文化和耶莫有陶文化、哈孙纳文化彩陶的基本特征是不相同的。距今六千年左右，继老官台文化发展起来的仰韶文化早期的半坡类

4、型是以彩陶为特征的。半坡类型的年代大体和两河流域的哈雷夫文化相当，但彩陶的风格各不相同。哈雷夫彩陶大多施陶衣，复彩绘花纹，花纹以儿何形纹为主，但也有动物和人物纹，动物纹以牛为主,人物纹是全身的。而半坡彩陶不施陶衣，多以黑单彩绘花纹，彩陶花纹屮象生性花纹较多，动物纹以鱼为主，人物纹只绘人而没有绘全身的，而且人而多和鱼纹结合在一起。哈雷夫彩陶中常见的高足杯、大口而外侈的壶和尊形器，在半坡彩陶中不见，而半坡彩陶常见的叠唇圜底盆、葫芦形瓶和细颈更，则不见于哈雷夫陶器，因此两者的差异性很人。仰韶文化屮期的庙底沟类型的年代为公元前四千年左右。与此年代人致相当的有-两河流域的欧贝德

5、文化等和稍晚一些的中亚地区的纳马兹加期一安诺期文化等。庙底沟彩陶器形以折唇曲腹盆、敛口钵为主，图案中以钩羽、圆点、弧边三角组成的变体鸟纹为主耍特征，以散点不对称的旋动的图案格式而独辟蹊径。而欧贝徳彩陶以筒形杯和内外施彩的碗为特色,动物纹占一定数量，主要为人角羊、犬和鸟纹。尤其是鸟纹的形象与庙底沟彩陶迥然不同，是一种长颈短尾曲背的热带沙漠屮特有的鸟，而庙底沟鸟纹则是短颈长尾平背的鹊类鸟。欧贝徳彩陶主耍以直线造型，庙底沟彩陶主要以弧线造型。伊朗的苏撒文化彩陶明显受欧贝德文化的影响，彖生性花纹有动物纹、人物纹和植物纹。动物纹主要有公羊纹，还侑长颈长脚无尾的鸵鸟类的鸟纹、犬纹

6、和蛇纹等，人物纹也是全身的，但似乎是人身鸟首。植物纹样则以穗纹最常见。苏撒彩陶也明显地与庙底沟彩陶不同。国外有人认为中亚地区的安诺文化的彩陶・仰韶文化彩陶相似，但这只是在少数彩陶的某一局部花纹的近似，从整休來看，它们的特征显然是不同的。纳马兹加期一安诺期的彩陶器形是深腹的钵和杯为主，盆很少见。图案以几何形花纹为主，多以肓线造型，有直边三角形、菱形、棋盘格和交叉线纹等，动物纹有山羊纹等。安诺彩陶的质地佼粗，孱有植物料,在红和粉绿色陶衣上绘浓淡不一的暗褐色花纹。而庙底沟彩陶的年代上限比安诺文化略早,彩陶制作精良，有的器壁较薄，彩纹绘于打磨光滑的细泥红陶上，典型花纹是以弧线

7、构成的变体鸟纹。彩绘多用黑色单彩，晚期启在白色陶衣上用黑、红两色彩绘，并且以宽折唇的I1U腹彩陶盆为主要器形之一，这类盆则不见于安诺彩陶。从以上这些基木特征来看，安诺期文化和庙底沟类型的彩陶的风格是迥异的。持“屮国文化酋來说”者，常以纳马兹加II期一安诺II期文化和特黎波列文化的彩陶作为例证，因此有必要对与这两种文化同时期的屮国西北部的石岭下、马家窑类型的彩陶进行具体的比较。纳马兹加II期一安诺II期文化的年代为公元前三千年初，与LT肃东部的石岭下类型同吋。纳马兹加II期一安诺II期文化的彩陶分早晚两组，早期彩陶是复彩，晚期为单彩。器形以敞口的钵、碗