建筑艺术浅谈

建筑艺术浅谈

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1、建筑艺术浅谈【摘要】建筑艺术是人类几千年来所创造的灿烂文明硕果Z-O从古至今,在儿T年的文明历史长河屮,渐渐形成了不同地域,不同时代,不同民族的建筑艺术体系风格。人们不断地生产,社会不断地进步,所积累下的艺术类型也各具特色,建筑艺术作为一种特殊而普遍的艺术门类,也从其特殊的角度反映着社会的种种形态,同吋也很形象地记录下人类历史变迁的种种痕迹。【关键词】建筑艺术;艺术特征;审美感受建筑一一是人类诞生至今所创造的伟大文明成果Z—。人类诞生Z际不久便进入了原始社会时期,其生产力水平非常低下,那时的人们最早居于洞穴Z中,洞穴就成为人们最早的“建筑形态”。

2、随着时间的推移,社会生产力有所发展,人的大脑对客观物质所产生的意识有所增加,渐渐的,转被动为主动,形成了以构木为巢的原始居住形式,开始按照自己生活的实际要求来建造居住的场所,在满足自己生活条件的基础下,慢慢对居住环境加以装饰。由此,便对建筑产生了最早的审美观念。从古至今,自东到西,无论是中国古代的亭台楼阁,还是当今世界的高楼大厦,可以说是千姿百态,美不胜收,更不可能一一列举,但作为以建筑为载体的一门艺术形式,它们内部Z间会有些本质的联系,所以只能从一般的美学角度出发,来谈谈建筑这门艺术。一、建筑艺术的基木特征建筑艺术同雕刻,绘画并成为三大空间艺术

3、,它们之间都有着共同的特点。首先,既然是艺术甜,都有着各自的艺术形式,有其独立的审美价值,并会依据地域、时代的不同形成不同民族的、不同时代的、不同风格的艺术形式。建筑属于造型艺术的一种,我们可以从它的布局中体验它的美感。在很多建筑中,其实用功能的好坏往往会占据主导地位,一座光线不好、通风不畅、隔音效果不好以及地理位置不合理的建筑,即使将莫打扮得再美观,恐怕也不会挑起人们的美感吧。同时,人们对建筑美感的体现也会随着时代的不同而产生差异。文明天下的故宫庄严辉煌,在今天人们看来是绝美的,但恐怕清朝的帝王皇亲们看不出其屮美之所在,在他们看来,故宫绝不是件

4、艺术品,而将视之为权力和地位的象征。建筑首先作为人类一种赖以生存的环境,不论何时何地人的生活都不可能离开建筑,因此,建筑首先对人们来说是具有强制性的,在这种强制性的驱使下,为满足人们□益増长的精神需求,不得不对建筑做出审美的评价。建筑作为一种既实用又具有美学价值的一门独立的艺术形态,其综合了多种艺术以及其他技术手段,最为基础的是力学和美学的相结合,若不将美学的因素考虑在其中是不可能构成艺术形式的。建筑艺术的形式与内容相互适应的范围也是相当大的。二、人们对建筑艺术的审美感受建筑艺术作为一种特殊的艺术形式,其首要满足人们生活最基本的要求一一居住,无论

5、是金碧辉煌的殿堂庙宇,还是小巧别致的庭院小居,只要人们在其中活动生活,就肯定会受到周围环境氛围的影响从而对其产生审美反应。而环境氛围的艺术感染力不光光产生于地理位置和自然环境等条件和谐的配合,还存在于建筑与环境统一和建筑与建筑之间一系列的关系当中,在此之中,人的因素也占有很大的作用,而这种种的关系则形成了相互联系制约的一套观赏体系,从而产生了审美价值。各种美的法则在不同的时代,不同的地域,不同的民族的建筑屮得到了各自的运用,这就形成了不同的建筑艺术风格美。欧洲古典主义时代,强制推广“国际式”的风格,完全抛开了民族特征,千篇一律,虽然每一座建筑都经

6、过了严密的设计,但其缺乏内在的灵魂,不能代表广大人民群众的心声,所以枯燥无味,不久便被倡导“古典复兴”的折衷主义所替代。一时间掀起了不小的民族风,齐个民族不同的建筑风格死灰复燃,风起云涌,延续了长达两个多世纪。在现代科学技术的推动下,科技在建筑屮大量应用实用功能不断捉出新的要求。现代建筑小,人们更多考虑的是他的实用性,只要“现代化”,如此下去,传统的民族风格将不复存在。我们对新时期建筑艺术在民族风格上的创新是在继承民族传统文化艺术的基础上所形成,所以在追求新东西时不能完全否定民族传统,要在继承的基础上进行革新,这样才不会违背人们对建筑艺术的审美规

7、律,不会被历史所淘汰。传统的民族审美观是创造建筑艺术造型美所不能忽视的一项重要因素。三、人们对建筑艺术美的认识建筑艺术的美学价值在于其表现的伦理价值,换言Z,就是建筑艺术的审美价值不在丁建筑物本身的美与丑,而在于它是否能够客观形象的表现出人们的某种精神追求。建筑物如何才算美呢?他们之中应该有一些相同的原则。从古至今,自人类诞生开始,就和建筑搭上了交道,在几千年的历史积累屮人们不断探索,不断的总结经验,渐渐的摸索总结出在建筑体系屮所具有的规律性的指导原则:我们不管要建造一处什么样的建筑,首先要考虑的不是美学因索,而是力学因素,那么纯粹的力学设计是不

8、具备美学内容的,随着文明的不断进步,人们的审美耍求也随之提高,单纯的力学构造建筑已很难融入我们H趋丰富的文化生活当屮,更不用说建筑的“艺

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